《?？﹪颠藛堋分袀鹘y(tǒng)文化開(kāi)發(fā)的得與失

劉 姿 李 穎

（作者單位：天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

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劉 姿 李 穎

（作者單位：天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

摘 要：本文以《?？﹪颠藛堋窞槔治鲈摴?jié)目的優(yōu)勢(shì)與不足，并在此基礎(chǔ)上探討綜藝節(jié)目中傳統(tǒng)文化如何融入，及融入傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；綜藝節(jié)目；開(kāi)發(fā)

發(fā)展戲曲藝術(shù)作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化，又是中華民族的瑰寶。但當(dāng)前戲曲藝術(shù)在傳承方面，需要有力的保護(hù)手段和宣傳模式。央視《?？﹪颠藛堋饭?jié)目突破傳統(tǒng)模式，通過(guò)明星體驗(yàn)真人秀形式對(duì)戲曲藝術(shù)進(jìn)行新形式的宣傳保護(hù)。本文在分析其優(yōu)勢(shì)與不足的基礎(chǔ)上,探討在綜藝節(jié)目中傳統(tǒng)文化如何融入及發(fā)展。

1 節(jié)目介紹

《?？﹪颠藛堋肥侵醒腚娨暸_(tái)2015年打造的原創(chuàng)中韓明星跨界體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目，每周日21:00播出一集，每集長(zhǎng)度為70分鐘，共10期。該節(jié)目將戲曲文化與娛樂(lè)相結(jié)合，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主旋律，由北京愛(ài)享文化傳播有限公司參與制作，改變了以往的自給自足形式。該節(jié)目將10位明星嘉賓共分成3組，通過(guò)對(duì)京劇、越劇、川劇的學(xué)習(xí)，在最后一期進(jìn)行比賽，設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票，選出“最佳表演獎(jiǎng)”。該節(jié)目將中國(guó)傳統(tǒng)文化穿插在娛樂(lè)節(jié)目中，在增添趣味的同時(shí)，讓?xiě)蚯辉偈恰肮哦?，為傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下的娛樂(lè)環(huán)境中覓得一席之地。

2 《?？﹪颠藛堋返娜髢?yōu)勢(shì)

2.1 弘揚(yáng)文化，避免戲曲流失之痛

《?？﹪颠藛堋穮^(qū)別于時(shí)下選秀，是一檔“秀文化”，以“尋找流失的年輕觀眾”為價(jià)值主張，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主旋律，意在關(guān)注傳統(tǒng)文化的節(jié)目，這正是該節(jié)目在文化綜藝節(jié)目中成功的最大優(yōu)勢(shì)。雖然有一部分嘉賓是韓國(guó)人，卻不乏受到迷戀韓國(guó)明星的青年們追捧。該節(jié)目把握契機(jī)，意在喚起年輕人們對(duì)傳統(tǒng)戲曲日漸消逝的熱愛(ài)。

2.2 藝術(shù)大師鼎力相助，打造頂尖團(tuán)隊(duì)

節(jié)目組特請(qǐng)京劇大師梅葆玖先生進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，并設(shè)置娛樂(lè)圈內(nèi)明星客串加盟。這些藝術(shù)界“大咖”們?yōu)樵摴?jié)目奠定了雄厚的人脈資源。另外，該節(jié)目由北京愛(ài)享文化傳播有限公司參與研發(fā)并投資制作，從節(jié)目模式到制作流程不斷創(chuàng)新，力圖將原創(chuàng)綜藝真人秀的制作能力提升到一個(gè)新的高度。頂級(jí)的制作經(jīng)驗(yàn)和團(tuán)隊(duì)理念不僅保證了節(jié)目質(zhì)量，而且在融入中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的同時(shí)，使節(jié)目更加娛樂(lè)化、年輕化、大眾化。

2.3 拒絕單一的錄制現(xiàn)場(chǎng)

著名傳播學(xué)者赫伯特·席勒在《信息與危機(jī)經(jīng)濟(jì)》指出：“文化創(chuàng)作的過(guò)程幾乎不可避免地越來(lái)越多地采用市場(chǎng)方式和有組織的結(jié)構(gòu)?！盵1]《叮咯嚨咚嗆》拍攝場(chǎng)地分布很廣，3組明星學(xué)員分別前往京劇、越劇、川劇的故鄉(xiāng)，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化。作為錄制現(xiàn)場(chǎng)的梅蘭芳大劇院舞臺(tái)設(shè)計(jì)融入了中國(guó)特色元素，擁有國(guó)際水準(zhǔn)的美國(guó)溫格爾反聲罩系統(tǒng)，創(chuàng)造出炫目的舞臺(tái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)享受。

3 《叮咯嚨咚嗆》節(jié)目的問(wèn)題與不足

3.1 過(guò)分娛樂(lè)化覆蓋了傳承傳統(tǒng)文化的出發(fā)點(diǎn)

《?？﹪颠藛堋饭?jié)目的出發(fā)點(diǎn)是將戲曲文化與娛樂(lè)相結(jié)合，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主旋律，但在節(jié)目設(shè)置上娛樂(lè)環(huán)節(jié)過(guò)多。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)撲朔迷離的金鐘國(guó)與熊黛林的“金熊戀”所引起的關(guān)注度更是大大超出了節(jié)目組為喚起人們對(duì)戲曲文化熱愛(ài)的初衷。將傳統(tǒng)文化完全駕馭在“娛樂(lè)至死”的基礎(chǔ)上是有待商榷的。

3.2 嘉賓在短期內(nèi)對(duì)戲曲文化的了解并不全面

讓韓國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，出發(fā)點(diǎn)十分新穎，具有創(chuàng)新性。當(dāng)“京劇大師”裘繼榮先生給眾位明星講解什么叫“唱念做打”時(shí)，一句：“你吃飯了嗎？”在京劇里就有幾種念法，嘉賓不可能完全理解其概念。中國(guó)戲曲文化博大精深，并非僅靠幾日就能掌握其精髓。

3.3 山寨即視感強(qiáng)烈

在節(jié)目設(shè)置與游戲模式上，《?？﹪颠藛堋饭?jié)目除了對(duì)原有的戲曲游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)定之外，還借鑒了大量綜藝節(jié)目的游戲環(huán)節(jié)，致使觀眾形成審美疲勞，毫無(wú)新鮮感。

4 《叮咯嚨咚嗆》節(jié)目引發(fā)的思考

4.1 文化性和娛樂(lè)性相互包含，相互作用，相得益彰

戲曲電視節(jié)目應(yīng)以戲曲藝術(shù)本體為中心，尊重其藝術(shù)特征，明確其節(jié)目定位。通過(guò)受眾分析和研究，運(yùn)用反饋機(jī)制調(diào)整節(jié)目編排，使節(jié)目、欄目、頻道三個(gè)層次有序互補(bǔ)，突出戲曲電視節(jié)目的專業(yè)性、地域性和多元性特點(diǎn)，形成整體化的營(yíng)銷(xiāo)策略和品牌效應(yīng)。媒體必須從不同層面與角度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深挖細(xì)掘，高效率地發(fā)揮其潛力。

4.2 由“點(diǎn)”到“面”：受眾全覆蓋，彰顯文化內(nèi)涵的吸引力

在全民追求娛樂(lè)消遣的形勢(shì)下，《叮咯嚨咚嗆》節(jié)目所彰顯的文化與媒體結(jié)合的新形式，有利于開(kāi)辟出更多普及精英文化和主流文化的渠道，重塑人們的精神家園。文化綜藝節(jié)目想要繼續(xù)保持高收視，墨守成規(guī)地使用傳統(tǒng)電視傳播顯然已經(jīng)無(wú)法滿足受眾的需要。因此，臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)、多屏跨頻逐漸成為綜藝節(jié)目傳播形式新的發(fā)展方向。對(duì)于未來(lái)綜藝節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)而言，在文化中指引娛樂(lè)，在娛樂(lè)中彰顯文化，這才是關(guān)鍵。中國(guó)戲曲凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，需要支持原創(chuàng)，把真正的中國(guó)文化通過(guò)新的形式傳遞出去，使其在世界文化的大舞臺(tái)上閃耀獨(dú)特的藝術(shù)光輝。

參考文獻(xiàn)

[1]張國(guó)良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005:469.