歷史文化紀(jì)錄片的敘事特點(diǎn)

胡冬芳（作者單位：重慶大學(xué)新聞學(xué)院）

歷史文化紀(jì)錄片的敘事特點(diǎn)

胡冬芳
（作者單位：重慶大學(xué)新聞學(xué)院）

摘 要：歷史文化紀(jì)錄片作為紀(jì)錄片的一種，由于關(guān)注點(diǎn)與眾不同，這讓它的敘事方式也與眾不同。筆者認(rèn)為敘事的煽情性、點(diǎn)評(píng)的深刻性、敘事畫(huà)面的虛與實(shí)、蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭組合敘事、全知視角的廣泛運(yùn)用是其敘事的主要特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；敘事；特點(diǎn)

歷史文化紀(jì)錄片，是指利用影像形態(tài)對(duì)歷史遺跡、歷史文物、文化景觀等的記錄，刻畫(huà)歷史事件、歷史人物，反映一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)期的歷史文化，并以此來(lái)折射當(dāng)代人對(duì)民族歷史文化的深刻認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與反思，具有十分深刻的文化意味[1]。由于歷史文化紀(jì)錄片專注于歷史文化的本質(zhì)，這致使歷史文化紀(jì)錄片無(wú)法做到百分之百地還原歷史情景，但是以記錄真實(shí)情景為使命的紀(jì)錄片又不得不力爭(zhēng)讓影像盡量真實(shí)有感染力。這種矛盾致使歷史文化紀(jì)錄片呈現(xiàn)出與其他類型的紀(jì)錄片完全不同的特點(diǎn)。

1　敘事的煽情性

歷史文化紀(jì)錄片由于其關(guān)注的視角一般都集中于嚴(yán)肅性的歷史文化，相較于備受中國(guó)民眾歡迎的娛樂(lè)節(jié)目對(duì)手中缺少一定的吸引力。但是在當(dāng)今媒體市場(chǎng)化越來(lái)越濃的中國(guó)，有情懷的歷史文化紀(jì)錄片也必須將能夠吸引受眾的商業(yè)因素吸納在紀(jì)錄片的制作過(guò)程，力求歷史文化紀(jì)錄片又叫好又賣座。

人是社會(huì)化動(dòng)物，因一“情”字以區(qū)分于這世上萬(wàn)物，在忽略掉財(cái)富、文化等分化人類的因素，“情”具有普遍性。歷史文化紀(jì)錄片用煽情性的語(yǔ)言講述歷史故事能夠引起最大范圍內(nèi)的受眾的共鳴，并且煽情性的敘事也能夠增加紀(jì)錄片的趣味性，可以為歷史文化紀(jì)錄片吸納更大的受眾人群。

2　點(diǎn)評(píng)的深刻性

歷史文化紀(jì)錄片專注歷史文化，但是歷史中的事物以及人物都與當(dāng)今隔著相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間距離，這種無(wú)法磨滅的距離感造成了歷史的模糊性。這種模糊性讓當(dāng)今的人們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解有了難度，但是歷史文化紀(jì)錄片承載著電視社教節(jié)目教育性以及公益性的使命，它的初衷就是讓自己變成“沒(méi)有圍墻的學(xué)?！钡囊徊糠帧Ｒ虼?，為了讓中國(guó)民眾能夠?qū)v史有更深刻的理解與認(rèn)識(shí)，紀(jì)錄片的制作者除了讓受眾知道歷史事件的發(fā)展過(guò)程等表象事物之外，還有必要讓受眾了解表象事物之外的本質(zhì)；不僅要讓受眾在觀看歷史文化紀(jì)錄片過(guò)程中建構(gòu)歷史骨架，也要讓歷史有血有肉。邀請(qǐng)相關(guān)方面的專家學(xué)者在某一事件告一段落時(shí)做一定總結(jié)性、深刻性的點(diǎn)評(píng)，有利于拓展受眾思維的廣度以及深度。

3　敘事畫(huà)面的虛與實(shí)

歷史文化紀(jì)錄片的電視屬性使它與帶有煽情性和點(diǎn)評(píng)性的廣播讀物區(qū)分開(kāi)來(lái)，電視屬性要求紀(jì)錄片不僅要有聲音和文字，還需要用影像來(lái)呈現(xiàn)歷史文化中的事物和人物。但是，又因?yàn)闅v史中的事物屬于過(guò)去式，時(shí)間上的距離迫使我們無(wú)法用鏡頭去真實(shí)拍攝當(dāng)時(shí)的情景，但是為了真實(shí)感人，紀(jì)錄片的導(dǎo)演會(huì)在必要的時(shí)候選擇對(duì)歷史“虛”化的再現(xiàn)手法，力圖將歷史的情景逼真地展現(xiàn)在觀眾面前。這種“虛”化手法，包括扮演、搬演，讓現(xiàn)代人穿上古裝，在被設(shè)計(jì)好的古代情境里展現(xiàn)古時(shí)人物的所作所為，這種情景再現(xiàn)的方式不僅讓比較真實(shí)地還原了歷史情景，還激發(fā)了觀眾的觀影情趣。

但是，從另外一種角度來(lái)看，這種通過(guò)扮演、搬演的情景再現(xiàn)方式又因?yàn)橛辛爽F(xiàn)代真實(shí)人物的參與還具有一定的真實(shí)性。而且紀(jì)錄片中通過(guò)搬演、扮演等方式再現(xiàn)歷史情境無(wú)不是按照歷史書(shū)籍中記載的事實(shí)來(lái)還原的，“虛”的表現(xiàn)形式是以真實(shí)實(shí)際為基礎(chǔ)的。

4　畫(huà)面語(yǔ)言——蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭的組合性敘事

紀(jì)錄片的畫(huà)面語(yǔ)言大概可以分為兩類：長(zhǎng)鏡頭鏡頭語(yǔ)言和蒙太奇鏡頭語(yǔ)言。這兩種鏡頭語(yǔ)言的特征各異，長(zhǎng)鏡頭鏡頭語(yǔ)言比較注重客觀性表達(dá)，而蒙太奇鏡頭語(yǔ)言比較注重主觀性表達(dá)?？陀^性表達(dá)有利于歷史情境的直接再現(xiàn)，而蒙太奇鏡頭語(yǔ)言的主觀性特征會(huì)使歷史文化紀(jì)錄片具有戲劇性效果。雖然讓人們了解歷史真相比較重要，但是收視率也是紀(jì)錄片制作者要考慮的重要因素，跌宕起伏的故事情節(jié)是吸引觀眾眼球的法寶。因此，在近幾年的歷史文化紀(jì)錄片中，制作人員也將電影中經(jīng)常使用的長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇鏡頭，讓歷史文化紀(jì)錄片的內(nèi)容更加直觀可信，也因?yàn)閼騽⌒缘臄⑹龇绞皆黾恿思o(jì)錄片的可視性，讓紀(jì)錄片變得更加精彩，受觀眾追捧。

5　全知視角的廣泛運(yùn)用

全知視角，就是一種未經(jīng)選擇的視角，是敘事行為天然具有的視角。顧名思義，這種敘事視角要求敘述者無(wú)所不知，歷史的、現(xiàn)在的、未來(lái)的事物，他都知曉。由于全知視角的“強(qiáng)大性”，受眾雖然可以在短時(shí)間內(nèi)毫不費(fèi)力地收獲最多的知識(shí)，但是由于全知視角傾其所有將自己所知的一起都展現(xiàn)在觀眾面前，這讓受眾無(wú)法施展自己的想象力，在知識(shí)接受面前陷入了被動(dòng)。

但是，歷史文化紀(jì)錄片自誕生起，便被賦予了“傳授知識(shí)、彌合知溝”的社會(huì)使命，讓觀眾收獲知識(shí)是其義不容辭的責(zé)任，全知視角的運(yùn)用有利于歷史文化紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)其教育功能。而且，在具有巨大知識(shí)含量的歷史文化紀(jì)錄片面前，能夠施展想象力的人群首先是對(duì)紀(jì)錄片中展現(xiàn)的歷史知識(shí)有了一定理解的高知識(shí)分子。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭靜峰.論紀(jì)錄片創(chuàng)作的“情景再現(xiàn)”模式[J].視聽(tīng)縱橫,2007,(6).