地方特色文化與地方大學(xué)文化的互動(dòng)發(fā)展淺析
——以常州大學(xué)為例

張捷音，李偉明，袁志華

(常州大學(xué)黨委宣傳部，江蘇常州213164)

文化是民族精神的結(jié)晶，是民族凝聚力與創(chuàng)造力的源泉，是民族與民族的區(qū)分標(biāo)識(shí)之一。新時(shí)期，文化還是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要支撐和軟實(shí)力。守護(hù)、傳承、創(chuàng)新文化軟實(shí)力，已是大學(xué)必須承擔(dān)的新功能，成為大學(xué)應(yīng)有的第四大功能。隨著我國(guó)高等教育“大眾化”的發(fā)展，地方高校成為高等教育的主體和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，地方高校人才培養(yǎng)的目的主要是為社會(huì)發(fā)展的地方經(jīng)濟(jì)提供智力保障及動(dòng)力支持。本文通過(guò)考察常州大學(xué)將大學(xué)文化與地方特色文化相結(jié)合的實(shí)踐，從中探究大學(xué)文化與地方特色文化的內(nèi)在聯(lián)系，探索大學(xué)文化與地方特色文化實(shí)踐相結(jié)合的各種育人功能，為學(xué)校發(fā)展的特色實(shí)踐提供可參考的資料。

一、地方特色文化與地方大學(xué)文化共同旨?xì)w——育人化人

《周易·賁卦》中有云:“觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下”，“文化”一詞包含對(duì)人的性情陶冶和品德教養(yǎng)之意?！拔摹迸c“化”相聯(lián)系，突出了該詞義的傳播功能和陶冶熏陶之意。英國(guó)學(xué)者阿什布認(rèn)為:“任何類型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物?！保?］無(wú)論是從塑造人、規(guī)范人、熏陶人還是促進(jìn)人的社會(huì)化角度看，地方文化和大學(xué)文化都關(guān)注人的全面發(fā)展。一方面地方文化用大眾化、區(qū)域化的方式育人化人，另一方面地方高校文化以內(nèi)化于心、外化于行的理論教育人，雙方都是按照共同價(jià)值觀塑造人。因此，地方高校文化根植于特定地理歷史和社會(huì)環(huán)境，不可避免地受到當(dāng)?shù)匚幕绊?。同時(shí)，地方高校無(wú)可避免地承擔(dān)著傳播和弘揚(yáng)地域文化的重任。

二、地方特色文化對(duì)地方大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的作用路徑

(一)地方精神文化造就地方大學(xué)文化的獨(dú)特品格

地方高校獨(dú)特的精神文化是在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中累積下來(lái)的精神財(cái)富，包括辦學(xué)成就、社會(huì)聲望、思維活動(dòng)和集體意識(shí)狀態(tài)。這種財(cái)富隨著時(shí)代變化而不斷充實(shí)和發(fā)展，逐漸發(fā)展為地方高校文化傳統(tǒng)的全面展示，深深扎根于高校所在地的地方文化之中。地方高校應(yīng)該凝練出自身獨(dú)樹一格的大學(xué)文化精神品格，這一點(diǎn)對(duì)行業(yè)特色大學(xué)尤為重要。以常州大學(xué)為例，學(xué)校伴隨著改革開放的春風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生，其多年來(lái)在化工、機(jī)械、石油、儲(chǔ)運(yùn)、制藥等領(lǐng)域擁有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從1978年5月無(wú)錫、常州兩個(gè)化工分院建立至今，在三十多年的辦學(xué)歷程中，學(xué)校凝練出的精神文化時(shí)代相傳，并體現(xiàn)在常州大學(xué)校訓(xùn)——“責(zé)任”之中。 “不同的傳統(tǒng)、精神，不同的校訓(xùn)、校風(fēng)，是大學(xué)展示的‘文化名片’?！保?］常州大學(xué)校訓(xùn)“責(zé)任”蘊(yùn)含了敬業(yè)、務(wù)實(shí)、勤奮之意，講求可行性、可靠性、有效性、可持續(xù)性，這些都是工程科學(xué)和工程實(shí)踐的特性，也是高等工程教育應(yīng)在育人過(guò)程中著力培育的品格。以“責(zé)任”為校訓(xùn)，表明常州大學(xué)師生員工既有腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神又有志存高遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神，既對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)又對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)。常州大學(xué)的校標(biāo)以簡(jiǎn)潔的“龍”形為主體，富含中國(guó)文化底蘊(yùn)及常州歷史特征。龍是中華民族的象征，龍城是有2500多年歷史古城常州的別名，寓意常州大學(xué)將繼承龍的精神與活力，在龍騰虎躍的大地上開創(chuàng)出一片美好的未來(lái)前景。理性地總結(jié)辦學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、客觀分析自身的優(yōu)勢(shì)與特色，是形成高校辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新高等教育的理性思考。

(二)地方物質(zhì)文化成為地方大學(xué)文化的育人載體

地域文化總是根植于特定的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境之中。具有鮮明地方特色的地方大學(xué)擁有得天獨(dú)厚的豐富區(qū)域文化資源和區(qū)域文化特色，其辦學(xué)優(yōu)勢(shì)上突出地方性和區(qū)域性特點(diǎn)。德國(guó)歷史哲學(xué)家斯賓格勒說(shuō)過(guò)，每一種文化都根植于他自己的土壤，各有自己的家鄉(xiāng)和故土的觀念，有自己的風(fēng)景和圖像［3］。地方高校汲取地域歷史文化資源，充分發(fā)揮以器物形式為載體的景觀文化教化育人，能夠使身在其中的師生員工潛移默化地產(chǎn)生學(xué)習(xí)和研究的動(dòng)力，并以此獲得精神養(yǎng)分。常州大學(xué)地處經(jīng)濟(jì)、人才、文化、教育發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江三角洲，具有吸收地方特色文化的優(yōu)勢(shì)。常州深厚的地域文化底蘊(yùn)潛移默化地提高學(xué)生對(duì)地域的親切感和認(rèn)同感，進(jìn)而使學(xué)生成為地域文化的參與者、傳播者和創(chuàng)造者。常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，常州大學(xué)十分重視研究和保護(hù)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年5月，常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館在常州大學(xué)建成并投入使用，并于2014年6月獲批“江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”，為廣大師生接受傳統(tǒng)文化熏陶開辟了新通道。常州大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館創(chuàng)造性、開放性地反作用于地域文化，重構(gòu)地域文化，成為地域文化的標(biāo)志。

(三)地方文化精神浸潤(rùn)地方大學(xué)文化的品位素養(yǎng)

“每所大學(xué)都存在于一定的生態(tài)環(huán)境中，沒(méi)有任何一所高校可以脫離與當(dāng)?shù)氐谋匾?dòng)……大學(xué)與地方之間的互動(dòng)對(duì)雙方極為重要?！保?］與學(xué)生接受高等教育的年限相比，人類所創(chuàng)造的歷史傳統(tǒng)文化可謂歷史悠久，如何在有限時(shí)間里，以悠久的歷史文化凈化心靈、提升境界，是每一所大學(xué)人才培養(yǎng)必然面對(duì)的問(wèn)題之一。當(dāng)今社會(huì)處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，物質(zhì)財(cái)富豐富、價(jià)值取向多元化，大學(xué)生群體在一定程度上存在信仰缺失、人生目標(biāo)缺乏等現(xiàn)象。此時(shí)，傳統(tǒng)的“仁、孝、禮、義”等核心文化理念具有積極引導(dǎo)作用，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)。常州大學(xué)以合作共建“常州大學(xué)中華孝道文化研究院”為契機(jī)，在中華孝道園設(shè)立了“大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地”和“青年教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化調(diào)研實(shí)踐基地”，每年組織新教工在孝道園舉辦入職培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，組織師生赴中華孝道園開展主題研修活動(dòng)，體驗(yàn)孝道文化，提升師生的傳統(tǒng)文化自信，為將傳統(tǒng)文化融入常州大學(xué)校園文化建設(shè)開辟了實(shí)踐舞臺(tái)?！皞鹘y(tǒng)是社會(huì)積累的經(jīng)驗(yàn)，文化本來(lái)就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)的?！保?］在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)的基本要求，也是大學(xué)所應(yīng)承擔(dān)的基本使命。

三、地方大學(xué)文化對(duì)地方特色文化的“精神反哺”

(一)地方高校為地方特色文化傳承提供研究智庫(kù)

地方高校擁有專門的研究機(jī)構(gòu)，有相對(duì)充裕的資金和專業(yè)的高層次研究人員，這些優(yōu)勢(shì)對(duì)地方文化的傳播作用是顯而易見的。地方高校文化的形成與構(gòu)建根植于其所處的地域文化之中，生活在特定地域的高校師生員工也必定會(huì)受到地域文化潛移默化的影響。受地方文化浸潤(rùn)的高校文化，在人才培養(yǎng)的過(guò)程中要立足地方，積極吸取地域文化的養(yǎng)料，從而參與繼承、創(chuàng)新和宣傳地域文化?！耙凰胤酱髮W(xué)如果不能在各個(gè)重要的學(xué)科領(lǐng)域都竭盡全力，包括對(duì)于探究人文價(jià)值、社會(huì)結(jié)構(gòu)機(jī)器歷史發(fā)展等多種社會(huì)形態(tài)以及人類傳統(tǒng)、文化和世界觀起核心作用的人文學(xué)科領(lǐng)域，它就不可能真正成為一所杰出的地方大學(xué)?！保?］

常州歷史文化燦若星辰，曾引來(lái)龔士珍“天下名士有部落，東南無(wú)與常匹儔”的贊嘆，另有南宋陸游，明徐瓊，清袁枚對(duì)常州文化極盡贊譽(yù)。回顧和研究這些歷史文化，繼承和弘揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)及其寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以加深高校師生對(duì)地方的了解，提升人才培養(yǎng)素質(zhì)，弘揚(yáng)地方特色文化事業(yè)。基于常州市重點(diǎn)打造“開吳之地、名士之城”國(guó)家歷史文化名城的實(shí)際，常州大學(xué)開展了系列研究，催生出歷史文化名城建設(shè)的學(xué)術(shù)理念和研究模式。常州大學(xué)整合多方研究力量，打造專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)，積極開展地方文化和歷史文化的研究工作，產(chǎn)出了一批富有影響力的研究成果，為常州市成功創(chuàng)建歷史文化名城提供了智力服務(wù)和成果支撐，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展探索出了一條可行的路徑。此外，常州大學(xué)成立地方文化研究所、鄉(xiāng)賢文化研究所、常州大學(xué)國(guó)學(xué)研究院等做法都為常州地區(qū)的地方歷史文化研究提供了學(xué)術(shù)支持，利用高校校園文化研究所和地方文化研究所的學(xué)術(shù)文化優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校資源與社會(huì)資源的相互融通和共享，使地方大學(xué)成為輻射、傳播地方文化的樞紐，真正突顯地方大學(xué)服務(wù)地方的智庫(kù)功能。

(二)地方高校為地方文化持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)人才

地方高校培養(yǎng)的大批高素質(zhì)人才通過(guò)自己的品行和精神風(fēng)貌，將大學(xué)文化傳播四方。文化即是“化人”，大學(xué)教育對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)具有深刻而直接的影響，學(xué)生必然會(huì)帶著大學(xué)文化烙印走向社會(huì)。這樣，大學(xué)文化經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，成為未來(lái)地方建設(shè)生生不息的精神動(dòng)力。以常州大學(xué)為例，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，形成協(xié)同育人的良好格局，先后組建了以常州名人命名的“華羅庚學(xué)院”“史良法學(xué)院”“周有光語(yǔ)言文化學(xué)院”，在瞿秋白故居、溧陽(yáng)市水西村新四軍江南指揮部紀(jì)念館等地方設(shè)立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行基地，組織開展“傳承家訓(xùn)家規(guī)，培育文明風(fēng)尚”主題活動(dòng)，圍繞勵(lì)志、修養(yǎng)、孝道、家教、節(jié)儉、勤勞等開展家訓(xùn)、家規(guī)等的征集活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德。

隨著時(shí)代的發(fā)展，地方的傳統(tǒng)和觀念不斷地與大學(xué)的先進(jìn)文化相融合，實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。相反，大學(xué)校園也為地方文化提供了實(shí)踐和創(chuàng)新的平臺(tái)。地方獨(dú)具特色的社會(huì)人文觀念潛移默化地滲透到地方高校的文化發(fā)展中;同時(shí)，地方大學(xué)作為傳授文明的場(chǎng)所，它所承載的文化和精神氣質(zhì)也影響著地方文化，給地方帶來(lái)先進(jìn)的文化觀念，并作為地域知識(shí)和文化中心，引領(lǐng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。地方高校承擔(dān)著文化傳承之責(zé)任，文化創(chuàng)新是地方高校進(jìn)步的顯著特征和功能。文化的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新，精神品格的鑄造，歷史的傳承和學(xué)術(shù)的探尋都是地方高校的文化功能和重要使命。大學(xué)文化對(duì)地方特色文化的積極汲取和反哺研究，體現(xiàn)了一種和諧互動(dòng)的良性發(fā)展關(guān)系，而其最終目的都是為了“人”的全面發(fā)展。

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［3］韓明濤.大學(xué)文化建設(shè)［M］.濟(jì)南:山東人民出版社，2006:72.

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［5］費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)［M］.北京:三聯(lián)書店，1985:23.

［6］陸登庭.中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇文集［C］.北京:高等教育出版社，2002:5－6.