關于高校德育考核工作的思考*

李曉蘭，季 妍

（東北林業(yè)大學 馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150040）

關于高校德育考核工作的思考*

李曉蘭，季 妍

（東北林業(yè)大學 馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150040）

德育考核標準的科學與否，關乎高校德育效果的優(yōu)劣。但當前，高校在德育考核時忽視學生個性化差異、考核標準模糊、重終結性考核輕形成性考核。實際工作中應從構建合理的考核指標、采取多元化的考核方式、完善德育考核的配套機制等方面入手，改進德育考核工作。

德育考核；考核指標；考核方式

德育是高校教育的重要組成部分，其效果如何，需要通過考核來獲知。德育考核就是通過一定的原則、標準和方法，評判高校德育工作是否順利開展以及大學生通過教育所表現出的品質和行為是否符合德育目標的活動。近年來，隨著高校德育工作的深入開展，大學生的道德素質得以提升。然而，高校在實際德育工作中，由于思想意識落后、考核標準模糊等原因，無法對德育成效做出系統(tǒng)、客觀的評價，致使部分高校的德育工作走入瓶頸。因此，改進高校的德育考核工作對當前大學生德育具有重大的現實意義。

一、高校德育考核的內容構成

（一）對德育過程的考核

對德育過程進行考核，既包括對德育管理過程的考核，還包括對德育實施過程的考核。前者主要是指對德育機構建設情況的考核，它包含德育領導小組職責是否明確，是否具備高素質的德育教師隊伍，德育信息化是否完善等方面的內容。后者主要指對德育課程、德育活動開展情況等方面的考核。德育課程主要針對教學內容、組織規(guī)劃、教學方法、學期成績評定等方面進行客觀評判，德育活動開展情況一般從校內活動、校外實踐、心理咨詢三方面進行考察，對其是否具有引導作用以及水平如何進行評估?！耙粋€完整的德育過程應該是體驗者的認知活動、體驗活動與踐行活動的結合”[1]，因此德育活動的開展是十分必要的。其中校內活動包括德育知識競賽、德育論壇交流會、德育主題作品展映等；社會實踐也是過程考核的重要方面，它是增強大學生社會責任感和歷史責任感的重要手段。在考核時，主要看高校在制定教學計劃時是否把學生社會實踐活動納入其中，是否引導大學生服務社會、走進基層、了解國情；心理咨詢也是大學生德育必不可少的環(huán)節(jié)。對其的考核側重于心理咨詢活動、心理輔導講座等舉辦和開展情況，以及教育者是否與受教育者建立長效溝通關系，并形成雙向互動交流。

（二）對德育效果的考核

對德育工作的考核說到底就是對其教育效果的評估和檢驗，它是德育工作的最終環(huán)節(jié)。德育效果主要體現在學生道德素質、校風校貌和社會評價三個方面。對學生道德素質的考核是德育效果考核最核心的部分，也是普通高校德育考核的主要方面，它包含思想觀念、政治信仰、愛國情感、法治觀念、社會公德、家庭美德、個人品德、實踐能力等各個層面。大學生道德素質的提高，是高校德育的根本目的，對社會的德育認同和德育評價都能夠起到決定性作用，是德育效果的最直接體現；對校風校貌的考核是以校園文化氛圍、全體師生的精神面貌等為主要指標，這些指標以軟標準的形式衡量著一個學校的德育成果；良好的社會效應也是高校德育效果考核的一個重要標準。從高校走出的大學生能否適應社會，綜合素質能否經受住社會的考驗，得到用人單位的認可，是高校德育效果的最直接反饋。

二、當前高校德育考核工作存在的問題

德育考核是為德育活動服務的，從當前大學生的道德素養(yǎng)并不能完全適應社會需要的現狀來看，高校德育考核工作仍然存在一定問題。

（一）德育考核中忽視大學生個性化差異和發(fā)展要求

德育考核的目的是讓受教育者接受考核，然后根據考核結論調整自己的不足，最終實現個人道德素質的提高。德育考核只有以促進大學生道德素質為宗旨，才能得到大學生的認同。然而當前，只有部分大學生能夠適應統(tǒng)一的德育考核標準，并從中得到好的評價，大部分學生則表現出對考核結果的不認同。究其原因，當前的德育考核過分強調了大眾化標準，忽視了大學生的個性差異和發(fā)展要求。具體來說，考核并沒有按照收集個體成長信息、分析學生個性化特點、制定個性化發(fā)展方案、提出針對性改進建議的科學化流程進行，這樣就忽視了考核對象的需求，無法激發(fā)其自我發(fā)展的動力。特別是高校常常以評獎、評優(yōu)驅動德育考核工作的進行，這在一定程度上扭曲了大學生道德素質的發(fā)展，在引導大學生自我提升的軌道上偏離了方向。因此，高校必須認清大學生個體發(fā)展特點，按照道德素質情況將學生分類，以相應的考核標準評估不同類別的學生，以此激發(fā)大學生作為考核主體的作用，使更多的學生能夠被關注和認可。

（二）德育考核標準模糊

高校德育考核標準模糊，是由多方面原因引起的，但主要是由大學生思想道德建設工程的復雜性而引起的。政治上，不斷發(fā)展的民主政治使得大學生的主體意識增強，大學生思想活躍，容易接受新事物、新思想，各種思潮涌入中國勢必會對大學生思想道德和政治素質產生巨大影響；經濟上，市場經濟逐漸取代計劃經濟，而市場經濟和計劃經濟的價值取向是不一致的，這在一定程度上改變了大學生的思維方式、行為方式和價值觀；文化上，隨著通信技術和網絡技術的發(fā)展，大學生接觸各種形態(tài)文化的速度更快、途徑更多，這直接影響到大學生意識形態(tài)領域的構成要素。正是基于以上原因，我國大學生思想道德建設工程極其復雜，高校德育工作的難度也逐步加大。具體來說，我國高校常把德育考核的重點放在政治素養(yǎng)的教育效果上，政治方面的內容和要求過多，加劇了德育的政治化傾向，以此作為考查學生道德水平的主要標準并不具有合理性。另外，德育考核標準的“泛化”也是導致考核標準模糊的另一表現。高校過于追求考核的全面性，將大學生特長愛好等內容納入考核標準中，致使標準大而空，這樣勢必使得考核標準在“泛化”的形態(tài)下變得更加模糊。德育考核缺乏考核標準的具體性，模糊了教育目標，勢必會影響到大學生德育整體工作。

（三）重視終結性考核輕視形成性考核

當前高校在進行大學生德育考核時，往往以評獎、評優(yōu)等“功利主義”為驅動劃分學生等次，而對學生日常學習過程中的努力程度和進步幅度卻很少評估，只注重考核的結果而忽視了考核對大學生的教育作用和促進發(fā)展的作用，因此只做到了終結性考核，無法對育人過程進行良性的刺激。這樣做的弊端在于，學生難以在每一階段得到自己的反饋評價，因此不能及時發(fā)現自身問題并加以改正，從而最終影響道德素質的提高。另外，預測功能是考核的一個重要功能，而現在的德育考核往往只關注大學生現有的道德素質水平，對其未來可能達到的程度并不關心，預測功能沒有很好地發(fā)揮?？茖W的德育考核，不應只評估學生當前的道德素質狀況，還應以長遠的眼光為學生道德素質的提升規(guī)劃方案。形成性考核能夠彌補終結性考核的不足，優(yōu)化和重組考核流程，并且易于操作、靈活多樣，具備民主性和人文性，有利于拉近師生關系，凈化教育環(huán)境。高校只有充分發(fā)揮形成性考核的作用，把考核落實于對學生的關愛和促進學生全面發(fā)展上來，才能真正實現“以學生為本”的教育理念。

三、高校改進德育考核工作的有效途徑

（一）將創(chuàng)新意識融入德育考核工作

當前高校應積極轉變傳統(tǒng)的德育考核觀念，注重創(chuàng)新意識在德育考核中的運用。首先應理解，德育考核工作是絕對性和相對性的統(tǒng)一體。絕對性是指德育考核工作中不可更改、普遍適用的內容，如對大學生的政治立場、基本價值取向和道德規(guī)范的評估；德育考核還具有相對性，隨著歷史的發(fā)展、社會的進步，高校德育考核工作也在持續(xù)變化。我們要時刻保持與時俱進的心態(tài)，在多元環(huán)境變化下不斷調整考核體系，完善和改進高校德育考核工作。

另外，創(chuàng)新德育考核工作需要堅持開放性和靈活性的原則。德育考核具有開放性的特點，構建全方位、立體、科學的考核體系，是創(chuàng)新高校德育考核工作的首要任務。首先，實現考核主體的多元化組合，就是將領導機關、高校管理者、德育專家、德育工作者等納入德育考核主體體系，讓教育對象也參與考核，其身份由“教育客體”轉為“考核主體”。其次，把德育工作考核延伸到課外、校外，援引其他學校、學生家長以及用人單位對學校德育工作的考核，即實現社會考核與學?？己讼嘟Y合。高校德育工作中時常問題多樣，變化不斷，因此德育考核還需要堅持靈活機動的原則。這主要是指高校要根據自身的特點建立適宜的考核機制，選取什么樣的考核指標，采取什么樣的考核方式要依高校自身的特點而定，按照新出現的教育實際作出適當的調整。堅持德育考核靈活性原則，主要是為了避免由于缺乏靈活性而影響考核效果的不良情況的出現，同時也是創(chuàng)新德育考核工作的現實性需要?？傊?，增強德育考核創(chuàng)新意識，既是德育工作的需要，也是教育發(fā)展的必然要求。

（二）構建合理的考核指標體系

德育考核內容的客觀屬性必須通過考核指標來體現。構建切實可行的德育考核指標體系，是對高校德育水平進行評價的前提，是德育考核的核心問題。指標體系制定得是否得當，直接關系到德育考核的成敗。根據德育考核的內容，指標體系可以從德育效果、德育過程兩個方面來構建。

大學生的思想道德素質直接反映了高校的德育效果。根據社會主義核心價值觀的要求和當代大學生思想道德狀況的實際，并結合高校人才培養(yǎng)目標，可將思想政治素養(yǎng)、道德品質、實踐能力作為德育效果考核的一級指標，來衡量大學生的思想道德素質。權重分別設定為35%、35%、30%。在一級指標的基礎上進一步細化，設置二級指標。在二級指標的設置上，以量化要素為主，兼顧“質”性要素，力求做到“定性與定量相結合”。二級指標可將思想政治素養(yǎng)細分為：思想觀念、政治信仰、愛國情感、法治觀念；道德品質細化為：社會公德、家庭美德、個人品德；實踐能力表現為：青年志愿服務、科技文體活動、社會實踐（見表1）。

對德育過程的考核集中體現在德育機構建設情況和德育活動開展情況上，權重以各50%為宜，其指標設置見表2。

各高校根據本校實際，可對二級指標進一步細化。例如德育過程考核指標中的二級指標“課堂教育”可進一步細化為四個方面：（1）教學內容；（2）組織規(guī)劃；（3）教學方法；（4）學期成績評定。另外，由于各高校水平層次、發(fā)展規(guī)劃、德育理念和德育目標等差異的存在，德育考核指標的側重點會有所不同，因此在指標權重設置上會有較大差異，故以上權重分配僅作為參考。高校在具體工作中，應召集有豐富經驗的德育專家、學者，根據本校實際討論、制定出適合本校的權重分配方案。

表1 德育效果考核指標

表2 德育過程考核指標

（三）采取多元化的考核方式

高校在進行德育考核的過程中，要在貫徹落實黨和國家教育方針的前提下，結合高校自身實際制定最合理的考核方式。只有實現考核方式的多元化，才能真正全面有效地反映高校的德育工作。

德育考核是具有復雜性的社會活動，對其的評估應當既有量的分析，又有“質”的判斷。因此，在進行德育考核時，首先要定性考核和定量考核相結合。定性分析主要評估學生在“質”方面的發(fā)展情況，側重關注教育成果是否與既定目標具有一致性。第一，定性分析與定量分析相結合。對大學生個體優(yōu)、劣勢進行系統(tǒng)的調查，并分析其行為表現，最終以此為依據做出具有心理學、教育學意義的歸納與描述。定性分析更加具有發(fā)展的理念和人本思想，因此對于德育考核中模糊的部分，例如道德品質、內在修養(yǎng)等通常用該方法，用于總結歸納學生的指向性變化。而德育考核中確定的部分則可用一定的技術手段和方法，通過定量考核予以評判。一些客觀的指標，例如上課出勤情況、德育活動參加次數、社會實踐參加頻率等，都可以運用定量分析來評估。定性分析與定量分析相結合，一定程度上能夠確保高校德育考核的客觀性、行為選擇的準確性和決策行動的科學性[2]。第二，自我評價與民主評議相結合。自我評價是指考核對象對照德育考核標準，對自己的行為表現進行評判與鑒定的方法，是考核對象自我教育、自我管理、自我提高的過程。民主評議則是考核小組共同對某一考核對象進行評判與鑒定的方式，通常以民主討論的形式綜合意見，得出考核結果。實現自我評價與民主評議這種復合性的考核方式可使考核結論更加客觀、公正。第三，分析考核與綜合考核相結合。分析考核就是將德育考核內容分為若干板塊，分別進行評定。綜合考核是對考核內容從整體上進行綜合性考評。分析與綜合相結合的考核方式可使德育考核結果更加全面、細致。

（四）完善德育考核的配套機制

德育考核還有賴于相應的制度保障和后續(xù)管理相配套。首先，完備的制度建設構成秩序，德育考核工作的順利開展需要秩序的保障。如果沒有嚴格的規(guī)章制度，高校的德育考核工作就會缺乏合理性和正確性，不僅在實際操作的過程中無章可尋、無理可依，其結果也會缺乏可靠性，令人無法信服。嚴格的德育考核規(guī)章制度應該從基本要求、考核內容、考核辦法、獎懲辦法等各個方面進行規(guī)定?；疽笮韪鶕h和國家的教育方針制定，貫徹落實“把德育放在首位”指導思想，以更有效地提高大學生的道德素質為目標，從戰(zhàn)略的高度指導學校德育考核工作的實施；考核內容需根據學校實際情況，對學生政治表現、組織紀律、社會實踐、道德修養(yǎng)等方面進行規(guī)定；考核辦法是對學校的德育考核原則、形式、評分方法等進行的具體規(guī)定，是規(guī)章制度中最重要也是最需要結合學校實際的部分；制度中還應該有科學的獎懲辦法，對德育工作中表現突出或違反規(guī)定的組織和個人進行適當的獎勵或懲罰，促進德育考核工作有序開展。同時，國家、社會應該制定和完善相應的政策制度、法律法規(guī)，保證高校德育考核規(guī)章制度的實施和實行，為高校德育考核工作的順利開展保駕護航。

其次，配套機制還包括數據支撐機制、激勵機制、后續(xù)管理機制等[3]。數據支撐機制有賴于高校信息化水平，強有力的數據支撐機制應包括信息數據庫、考核專家?guī)斓龋梢蕴峁W生德育項目參與的記錄，便于考核時進行數據獲取等。激勵機制是指對道德素質突出的優(yōu)秀個人和團體進行單獨的激勵，樹立道德模范典型，有利于濃郁校園德育氛圍。后續(xù)管理主要是針對考核結果相對較弱的學生進行后續(xù)教育，使考核結果效益最大化。

高校德育考核工作是大學生德育得以不斷深入的有力保障，它直接決定了高校人才培養(yǎng)的成果。高校德育考核工作的順利開展不僅需要創(chuàng)新的意識、合理的指標體系、科學的方式方法和有力的配套機制，還要在理論和實踐的發(fā)展中不斷探索。相信在不久的將來，我國高校的德育事業(yè)會上一個新的臺階，取得更大的成就。

[1]魯 潔，王逢賢.德良新論[M].南京：江蘇教育出版社，2000：93-94.

[2]李守可.大學生思想政治教育考核體系的反思與構建[J].四川理工學院學報：社會科學版，2011（5）：67-70.

[3]倪 煒.簡論高校德育考核體系的構建[J].學校黨建與思想教育，2014（12）：67-68.

On the Assessment of Moral Education in Colleges and Universities

Li Xiaolan,Ji Yan

（CollegeofMarxism,NortheastForestryUniversity,Harbin150040，China）

Moral quality of the student population has aroused widespread concern in the community, so whether moral education in universities has achieved good results or not is so important that it requires a scientific and rational judgment. In the present situation, the facts that the difference of students in personality has been overlooked, the assessment criteria are not clear enough, and the terminative evaluation is put in an advantageous position over formative assessment are mainly what have been taken into consideration in the practice of university evaluation of the enrolled students. To deal with this case, the assessment of moral education should be improved by taking some measures including to build a multiple evaluation mode with reasonable assessment indicators, and to improve the supporting mechanisms of the assessment of moral education.

moral education assessment;assessment indicators;assessment methods

*2013年黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃項目一般項目“大學生道德教育的機制保障研究”（13B003）；黑龍江省教育廳人文社會科學項目“培育和踐行社會主義核心價值觀的制度支持研究”（12544024）之階段性成果。

2015-01-15

李曉蘭（1963-），女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學教授。研究方向：思想政治教育。 季 妍（1991-），女，內蒙古海拉爾人，東北林業(yè)大學思想政治教育碩士研究生。研究方向：思想政治教育。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.06.030

G641

A

1008-6285（2015）06-0119-04