文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
文章編號(hào):1001-5981( 2015) 05-0120-03
收稿日期: 2015-03-24
作者簡(jiǎn)介:羅美君( 1982-),女,湖南綏寧人,湘潭大學(xué)大學(xué)英語教學(xué)部講師;
雷冬平( 1976-),男,江西安福人,語言學(xué)博士,湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師 。
基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“漢語常用構(gòu)式的詞匯化和語法化研究”(項(xiàng)目編號(hào): 11CYY040)、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“漢語程度義構(gòu)式的語法化研究”(項(xiàng)目編號(hào): 14YJC740063)和湖南省教育廳青年項(xiàng)目“漢語構(gòu)式演變研究和認(rèn)知分析”(項(xiàng)目編號(hào): 12B130)。
張振羽 [1]92-96和羅主賓 [2]38均指出“好道”是明清時(shí)期的一個(gè)語氣副詞,都進(jìn)行過相關(guān)研究。張文對(duì)“好道”的形成作出了解釋,認(rèn)為是由反問副詞“好”與詞尾“道”組合而成,但是這一觀點(diǎn)值得商榷,因?yàn)樗盍蚜恕昂谩迸c“道”二者的語義聯(lián)系。羅文只是簡(jiǎn)單提到“好道”可作為揣測(cè)類語氣副詞。他們的研究都沒有概括“好道”各義項(xiàng)特征及闡釋各義項(xiàng)之間的演變關(guān)系、動(dòng)因和機(jī)制。我們的研究旨在通過探討“好道”的語法化演變軌跡,揭示“好道”演變的動(dòng)因和機(jī)制、厘清“好道”的揣測(cè)義和反詰義的派生關(guān)系。
一、名詞短語“好道 1”向肯定語氣副詞的演化
“好道”最初的線性共現(xiàn)出現(xiàn)在唐五代,這時(shí)候的“好道”可以看成是一個(gè)偏正式的名詞。如:
( 1)畜生惡道人偏繞,好道天堂朝暮閑。(《敦煌變文·大目乾連冥間救母變文》)
( 2)是善知識(shí)提攜接手引出險(xiǎn)道。免諸惡毒至于好道。(唐·實(shí)叉難陀《地藏菩薩本愿經(jīng)·閻羅王眾贊嘆品第八》
此兩例中“好道 1”是指“好的道路”之義,是一種帶有說話者主觀性的客觀描述,這種“好道 1”在元代又引申出“好主意”的隱喻義,如例( 3)和( 4) :
( 3)周舍,你好道兒!你這里坐著,點(diǎn)得你媳婦來罵我這一場(chǎng)。(元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折)
( 4) (孔目云)大姐,你休怪,我領(lǐng)孩兒家去也。(同下)(搽旦云)好道兒,他丟了我就去了。(元·楊顯之《鄭孔目風(fēng)雪酷寒亭》第一折)
這兩例“好道”都是一種主觀評(píng)價(jià),但例( 3)中“好道”的“道”指代“你坐著,指使媳婦去罵人”事件,這一事件在說話者看來就是一個(gè)“主意”,“好”用來評(píng)判“主意”。但在句法上,“好道”依然和主語“你”構(gòu)成一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),凸顯對(duì)主語“你”的主觀評(píng)價(jià),所在句子相當(dāng)于“你好啊!”,句義上凸顯了“好”的評(píng)判義,相當(dāng)于一個(gè)形容詞。當(dāng)“好道”擺脫了謂語的限制,它就容易理解成一個(gè)語氣副詞,如例( 4)。“道”雖然還是后指代事件,但是整個(gè)結(jié)構(gòu)式在語義上更多地凸顯“好”的評(píng)判義,相當(dāng)于“好呀”,用于增加對(duì)事件命題的肯定性語氣。那么“好道”就獨(dú)立于事件命題外,而且經(jīng)常位于句首,它便獲得了語氣副詞的句法特征和位置,我們可以把它看作是一個(gè)副詞。但“好”和“道”仍然存在著修飾關(guān)系,“好道”還沒有完全演化成副詞。
從搜集到的語料看,“好道”是一個(gè)多義結(jié)構(gòu)式,在不同語言環(huán)境中具有了不同的句法語義特征,但這些特征不是雜亂無章的,而是遵循一定理據(jù)形成的相互關(guān)聯(lián)的句法語義系統(tǒng)。當(dāng)“好道”固定于事件命題前,表說話者的主觀肯定性判斷時(shí),“好道”就只能分析成語氣副詞?!昂玫馈弊稣Z氣副詞的用法始于元朝,從明朝開始用例增多。其所在源構(gòu)式“好道XP(事件)”結(jié)構(gòu)中,“XP(事件)”一般是能表達(dá)具體事件的命題,如例( 5)和( 6) :
( 5) (鄒衍做怒科,云)這廝好打!好道管待賢士哩,著他明日來。我沒有私宅的?這里也不是他告辭處。(元·高文秀《誶范叔》第一折)
( 6)這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個(gè)理會(huì)是。(明·吳承恩《西游記》第二十三回)
例( 5)和( 6)中的“管待賢士”和“做個(gè)理會(huì)”就是事件命題,也是句子要凸顯的焦點(diǎn)信息。在結(jié)構(gòu)式中,例( 5)“好道管待賢士哩”的語義可以理解成目前“管待賢士”是“正確的做法”,例( 6 )“好道做個(gè)理會(huì)”的語義可以理解成說話者主觀認(rèn)為“做個(gè)理會(huì)”是“好主意”。但是說話者為了凸顯“管待賢士”和“做個(gè)理會(huì)”焦點(diǎn)信息而把謂語位置上的“好道”進(jìn)行了句法上的移位,使其占據(jù)了狀語的句法位置,這句法外置的過程。雷冬平指出句法外置是從核心句法成分(謂語)向非核心句法成分(補(bǔ)語或狀語)的句法移位 [3]78?!昂玫馈钡那耙婆c“管待賢士”和“做個(gè)理會(huì)”的后置改變了句法成分在句中的固定語法位置,句義也開始側(cè)重凸顯“管待賢士”與“做個(gè)理會(huì)”焦點(diǎn)命題事件,表示說話者對(duì)于焦點(diǎn)命題的肯定態(tài)度。“好道”的前移使得“道”和命題事件句法位置相鄰,它們兩個(gè)其實(shí)是可以互相指稱的概念。但是根據(jù)數(shù)量象似性原則 ① [4]4,焦點(diǎn)命題事件在句法成分上和形式上都比“道”要復(fù)雜,焦點(diǎn)命題事件是重要信息,而“道”雖然和命題事件概念一致,但是“道”本身是不重要的信息,不會(huì)得到焦點(diǎn)關(guān)注,語音也不重讀,因此“道”的指代特征減弱,表“主意、做法”的語義也發(fā)生虛化,促使“好”和“道”語義結(jié)合地更加緊密的同時(shí),“好”的評(píng)判意義得到了增強(qiáng),這種語義的“側(cè)抑制”現(xiàn)象② [5]24-25使得“好道”的語義得到了重新調(diào)整,再如例( 7) :
( 7)不想妖魔本領(lǐng)大,你們手段不濟(jì),禁他不過。好道著一個(gè)回來,說個(gè)信息是,卻更不聞音。(《西游記》第三十回)
“好道著一個(gè)回來”就相當(dāng)于“好著一個(gè)回來”或“也好著一個(gè)回來”結(jié)構(gòu)式,是說話者主觀上認(rèn)為“著一個(gè)回來好”或“著一個(gè)回來也好”?!昂玫馈钡恼Z義側(cè)重“好”的主觀評(píng)價(jià)義,表達(dá)了說話者對(duì)命題事件“著一個(gè)回來”的“肯定”性態(tài)度,是說話者對(duì)焦點(diǎn)信息的“肯定”性評(píng)價(jià)。蔣彰明指出謂語前置的語用功能是表達(dá)某種感情和起到加強(qiáng)語氣的作用 [7]98?!昂玫馈苯?jīng)常置于句首,“肯定性”評(píng)價(jià)義得到強(qiáng)化,用于強(qiáng)調(diào)其后的焦點(diǎn)信息是“無論如何都要去做”的語義,因此其獲得了對(duì)焦點(diǎn)信息表強(qiáng)烈肯定的語氣副詞身份。
二、肯定語氣副詞“好道 2”向測(cè)度副詞“好道 3”的演化
從例( 5)、( 6)和( 7)可知:由具有[+肯定性]語義特征的“好道 2”所引導(dǎo)的命題都是未然事件,雖然說話者主觀上認(rèn)為這一事件是“好”的,無論如何都要去做的,但客觀上,“管待賢士”、“做個(gè)理會(huì)”以及“著一個(gè)回來”都是懸而未決的事件,那么“好道 2”所處的語言環(huán)境“好道 2XP (事件)”也就具有了一種不確定的語氣。隱含在語境中的不確定語氣,在語用類推擴(kuò)展的促動(dòng)下,源構(gòu)式“好道XP (事件)”結(jié)構(gòu)發(fā)生重新分析,此種不確定的語氣擴(kuò)展到相似句法結(jié)構(gòu)“好道 3XP (事件)”上,強(qiáng)調(diào)說話人對(duì)“好道 3”引出的命題持不確定的態(tài)度,結(jié)構(gòu)式就蘊(yùn)涵了一種測(cè)度語氣。
( 8)行者道:“你兒子便是熟嘴!我這些時(shí),只因跟我?guī)煾缸呗沸量?,還懶說話哩?!蹦抢蟽旱?“若是你不辛苦,不懶說話,好道活活的聒殺我!你既有這樣手段,西方也還去得,去得。(《西游記》第二十回)
在當(dāng)前語境中,由“好道 3”引出的陳述句“活活的聒殺我”是老者對(duì)行者行為的一種揣測(cè),根據(jù)行者的行為,老者主觀上認(rèn)為行者可能會(huì)“殺了他”。構(gòu)式“好道 3XP (事件)”的測(cè)度語義壓制了“好道 3”的語義,使得“好道 3”也具有了揣測(cè)的語義,相當(dāng)于“莫非”、“大概”。
當(dāng)“好道 3”用于引出測(cè)度問句時(shí),測(cè)度問句本身具有的揣測(cè)義使得“好道 3”的測(cè)度義減弱,但是整個(gè)構(gòu)式“好道 3XP (事件)”還是表揣測(cè)的語氣,如例( 9) :
( 9)那賊道:“晦氣呀!把一個(gè)富貴和尚放了,卻拿住這個(gè)窮禿驢!你好道會(huì)做裁縫?我要針做甚的?”(明·吳承恩《西游記》第五十六回)
“會(huì)做裁縫?”是一個(gè)表疑問的測(cè)度問句,“好道 3”的測(cè)度語義被架空,在這樣的句式結(jié)構(gòu)中可以省略,成為結(jié)構(gòu)式中的一個(gè)可選成分,演化成附加的語氣標(biāo)記來加強(qiáng)測(cè)度義。
三、測(cè)度副詞“好道 3”向反詰副詞“好道 4”的演化
呂叔湘把疑問語氣分為詢問、測(cè)度、反詰三類,從否定程度看,它們構(gòu)成了一個(gè)肯定/否定的序列 [8],測(cè)度語氣就是半肯定半否定的程度。“好道 3”引出的“XP (事件)”是說話者不確定的信息,也就是一種半肯定半否定的信息,其語用目的是說話者欲獲得聽話者對(duì)信息的回答。在具體語境中,如果說話者主觀上已經(jīng)完全肯定或否定句內(nèi)的命題信息,對(duì)句內(nèi)命題信息沒有疑問,但仍用疑問的語氣對(duì)聽話者表示詢問,其實(shí)質(zhì)就是一種反問句,目的是要表達(dá)特定的內(nèi)涵意義,而不是要聽者給出回答。受話者需要花費(fèi)更多的認(rèn)知資源來推導(dǎo)反詰句的蘊(yùn)涵意義,蘊(yùn)涵意義因?yàn)榈玫搅烁嗟恼J(rèn)知關(guān)注,會(huì)得到更多的強(qiáng)調(diào)。正如郭繼懋 [9]112的觀點(diǎn):隱性意義是使用反問句的最終目的。
呂叔湘指出:“反詰實(shí)在是一種否定的方式,反詰句里沒有否定詞,這句話的用意就在否定;反詰句里有否定詞,這句話的用意就在肯定?!?[8]290“好道”引出反詰句否定“XP (事件)”,語用目的是強(qiáng)調(diào)說話者的態(tài)度,凸顯說話者的蘊(yùn)涵義?!昂玫繶P (事件)”構(gòu)式的語義由強(qiáng)調(diào)事件測(cè)度義擴(kuò)展到強(qiáng)調(diào)說話者對(duì)句內(nèi)命題的完全肯定或否定的態(tài)度,促使構(gòu)式發(fā)生重新分析,“好道”引導(dǎo)的“XP (事件)”不再是說話者不確定的信息,而是說話者對(duì)句內(nèi)命題信息的一種反問?!昂玫馈彼跇?gòu)式的測(cè)度語義消失,反詰義浮現(xiàn)。“好道XP (事件)”構(gòu)式的反詰語義是說話者對(duì)句內(nèi)信息無疑而問的結(jié)果。
( 10)行者看見道:“兄弟,你笑怎么?你好道有甚手段,擒得那妖魔,破得那火陣?這樁事,也是大家有益的事。(《西游記》第四十一回)
例( 10)是一個(gè)反詰問句,用來強(qiáng)調(diào)行者的主觀態(tài)度———“沙和尚沒有手段”,而且表達(dá)了行者不滿“沙和尚笑呆了”的蘊(yùn)涵義。此句如果去掉“好道”,句內(nèi)的反詰語氣不變,也不影響句義的真值,故“好道”起到了加強(qiáng)反詰語氣的作用。
測(cè)度副詞“好道 3”向反詰副詞“好道 4”演化的動(dòng)因是交互主觀化的結(jié)果。吳福祥指出交互主觀性指的是說寫者用明確的語言形式表達(dá)對(duì)聽讀者“自我”的關(guān)注,這種關(guān)注可以體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)意義上,即聽讀者對(duì)命題內(nèi)容的態(tài)度;但更多的是體現(xiàn)在社會(huì)意義上,即關(guān)注聽讀者的“面子”或“形象需要” [10]18-24。王敏、楊坤認(rèn)為交互主觀化是這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,話語的意義越來越聚焦于聽話人/讀者,即話語越來越體現(xiàn)出對(duì)聽話人/讀者的關(guān)注 [11]48-51。
沈家煊指出量大的信息,說話人覺得重要的信息,對(duì)聽話人而言難預(yù)測(cè)的信息,表達(dá)他們的句法成分也較大,形式較復(fù)雜。
儲(chǔ)澤祥、曹躍香指出在“用來”的固化過程中存在一種語義的“側(cè)抑制”現(xiàn)象,在“來”的意義減弱的同時(shí)“用”的意義得到了增強(qiáng) [5]24-25。其實(shí)就是詞語或結(jié)構(gòu)意義的重新調(diào)整,或者叫作“語義補(bǔ)償” [6]102。
( 11)行者道:“他敢吃我?”老者道:“不吃你,好道嫌腥?”(《西游記》第四十七回)
( 12)漁翁道:“曹州乃山東地方,這里乃河南歸德府寧陵縣地界,與曹州路隔黃河,你們好道飛到這里的?”(清·俞萬春《蕩寇志》第九十八回)
例( 11),老者并沒有選擇“妖怪會(huì)吃掉你,你不要太樂觀”句來表達(dá)自己的看法,而是通過“好道不吃你嫌腥”反詰句,讓行者自己去領(lǐng)悟出老者的言外之意,顧及了行者的“面子”。例( 12)漁翁顧及宋江他們的“面子”,通過反詰句讓“宋江他們知道自己犯了一個(gè)愚昧的地理常識(shí)錯(cuò)誤”。如此,“好道 4”引導(dǎo)的反問句體現(xiàn)了話語的交互主觀性。“好道”所處構(gòu)式從對(duì)命題事件的主觀揣測(cè)到關(guān)注聽話者面子,話語的這種交互主觀化過程也促使“好道”的語用功能從加強(qiáng)說話者對(duì)命題事件的推測(cè)語氣演變成能加強(qiáng)反詰語氣的副詞。
四、結(jié)語
在特定語法、語義和語用條件下,“好道”由核心成分(謂語)語法化成了非核心成分(語氣副詞),是多種演化動(dòng)因和機(jī)制共同作用的結(jié)果。詞項(xiàng)的語法化總是發(fā)生在特定的構(gòu)式里 [12]21,從“好道”的演變路徑看,構(gòu)式“好道XP (事件)”就是“好道”語法化的典型環(huán)境。
“好道”從名詞短語演化到肯定語氣副詞,再演變成測(cè)度義語氣副詞,最后演化成反詰語氣副詞的語法化過程和其它一些反詰副詞的形成過程相似。王興才認(rèn)為在宋元時(shí)期成詞的“難道”語法化過程是經(jīng)由偏正短語演化成“說不定”的認(rèn)知?jiǎng)釉~再到測(cè)度義最后演化成反詰副詞 [13]41-48?!昂玫馈焙汀半y道”的演變路徑都經(jīng)歷了從不確定語氣到測(cè)度再到反詰,它們的演變符合一般語言演變規(guī)律,正如楊永龍指出從否定詞到揣度副詞,或者經(jīng)由測(cè)度副詞再演變?yōu)榉丛懜痹~,這似乎不是偶然現(xiàn)象,而是一個(gè)規(guī)律 [14]107-119。
湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2015年5期