雷 宇,張德化
(安徽科技學(xué)院管理學(xué)院,安徽蚌埠,233100)
產(chǎn)業(yè)集群是指在某一特定產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi),具有競爭和合作關(guān)系,且在地理位置上集中的企業(yè)、機(jī)構(gòu)及社團(tuán)等組成的群體。雖然在邁克爾·波特之前,學(xué)者們提出了很多相關(guān)概念,如“產(chǎn)業(yè)區(qū)”(馬歇爾,1890)、“新產(chǎn)業(yè)區(qū)”(巴卡蒂尼,1978)、“企業(yè)集群”(羅森菲德,1987)“產(chǎn)業(yè)集聚”和“產(chǎn)業(yè)集中”等,[1]但第一次正式提出“產(chǎn)業(yè)集群”概念的是邁克爾·波特(1990)的《國家競爭優(yōu)勢(shì)》著作。波特認(rèn)為產(chǎn)業(yè)集群指在某一特定區(qū)域下的一個(gè)特殊領(lǐng)域,存在著一群相互關(guān)聯(lián)的公司、供應(yīng)商、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)和專門化的制度和協(xié)會(huì)。[2]
我國改革開放以來,產(chǎn)業(yè)集群如雨后春筍般在全國各地涌現(xiàn),并出現(xiàn)了以某一產(chǎn)業(yè)為主體的專業(yè)化生產(chǎn)區(qū),在我國經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)如浙江、廣東及福建等地都能看見,例如浙江溫州是中國鞋都,聚集了奧康、百麗等眾多知名品牌,廣東中山古鎮(zhèn)是中國燈飾第一鎮(zhèn),是世界最大的燈飾銷售基地,福建晉江的體育用品產(chǎn)業(yè)集群,聚集了安踏、李寧等知名品牌,產(chǎn)品產(chǎn)量與品質(zhì)居全國同類產(chǎn)品之首。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的示范下,越來越多的地區(qū)已經(jīng)意識(shí)到產(chǎn)業(yè)集群在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,意識(shí)到培育和發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群的重要意義。近年來,產(chǎn)業(yè)集群越來越受到國際組織、政府、企業(yè)及研究者的關(guān)注與重視。
一百多年前,雖然馬克思、恩格斯沒有專門論述產(chǎn)業(yè)集群問題,但在研讀馬恩的經(jīng)典著作過程中,我們發(fā)現(xiàn)其中包含著豐富的產(chǎn)業(yè)集群思想,因?yàn)檫@些內(nèi)容分布零散、不夠系統(tǒng)完整、未能集中論述,而容易被讀者忽視。因此如今重溫馬克思、恩格斯關(guān)于產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)典論述,對(duì)指導(dǎo)我國產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí),具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。
馬克思首先對(duì)協(xié)作的定義做了科學(xué)的解釋,“許多人在同一生產(chǎn)過程中,或在不同的但相互聯(lián)系的生產(chǎn)過程中,有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng),這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作”。[3]396然后從多個(gè)方面對(duì)協(xié)作的好處進(jìn)行了論述:協(xié)作可以提高工作效率、提高勞動(dòng)的機(jī)械力、擴(kuò)大結(jié)合勞動(dòng)力量在空間上的作用范圍,可以節(jié)約非生產(chǎn)費(fèi)用、降低生產(chǎn)成本、提高總體勞動(dòng)的效能等。
馬克思從分工的起源談起,認(rèn)為最初出現(xiàn)的分工是“由于天賦(例如體力)、需要、偶然性等等才自發(fā)地或‘自然形成’分工”,[3]82后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,真正的社會(huì)分工才出現(xiàn)。然后明確了工場(chǎng)內(nèi)部分工與社會(huì)分工之間的關(guān)系:兩者既存在差異,同時(shí)又是相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體。最后論述了分工有促進(jìn)生產(chǎn)效率提高、降低交易費(fèi)用等作用。
馬克思首先指出資本集中是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,因?yàn)橘Y本是價(jià)值增值的運(yùn)動(dòng),“價(jià)值經(jīng)過不同的形式,不同的運(yùn)動(dòng),在其中它保存自己,同時(shí)使自己增殖、增大”。[4]之后指出資本集中的三種形式:小資本與小資本聯(lián)合、大資本吞并小資本、大資本與大資本聯(lián)合,馬克思將這些概稱為“資本吸引資本的規(guī)律”。[3]722最后明確了資本集中和生產(chǎn)社會(huì)化之間的關(guān)系:資本集中是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物,反過來又極大地促進(jìn)了生產(chǎn)的社會(huì)化和資本積累。
馬克思從分工和協(xié)作的角度,對(duì)產(chǎn)業(yè)集群的原因作出了說明,他認(rèn)為,企業(yè)生產(chǎn)如果建立在協(xié)作的基礎(chǔ)上,能比分散生產(chǎn)產(chǎn)生更大的效率,正是對(duì)分工與協(xié)作產(chǎn)生的高效率、低成本的追求成為產(chǎn)業(yè)集群形成的內(nèi)在動(dòng)因。
1.提高生產(chǎn)效率
馬克思區(qū)分了分工的三種類型:一般分工、特殊分工和個(gè)別分工,產(chǎn)業(yè)集群首先具有一般分工的特征,根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)的不同,產(chǎn)業(yè)集群可以分為工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群及服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群等,其次產(chǎn)業(yè)集群具有特殊分工、個(gè)別分工的特征,集群內(nèi)企業(yè)大都致力于同一產(chǎn)業(yè),致力于生產(chǎn)同類產(chǎn)品,是一種專業(yè)化的生產(chǎn)方式。由此可見,分工促進(jìn)了各類新企業(yè)的誕生,最終形成產(chǎn)業(yè)集群。
分工還能提高集群企業(yè)的勞動(dòng)效率。通過分工,人們只需要專注于生產(chǎn)的某個(gè)局部領(lǐng)域,不需要完成整個(gè)流程,這樣節(jié)約了勞動(dòng)時(shí)間。馬克思說分工使工人成為“局部工人”,他終生從事某種固定操作,有利于他總結(jié)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)勞動(dòng)工具、學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí),從而提高勞動(dòng)效率。這一原理對(duì)企業(yè)同樣適用,集群內(nèi)企業(yè)高度專業(yè)化的生產(chǎn)方式,有利于降低學(xué)習(xí)成本、提高工作效率,正是因?yàn)槠髽I(yè)在資源稟賦、自身?xiàng)l件及技術(shù)能力等方面的差異,才有利于企業(yè)形成比較優(yōu)勢(shì),提高競爭能力。
協(xié)作同樣可以提高生產(chǎn)效率。馬克思指出,當(dāng)大量的人共同勞動(dòng)時(shí),由于不同的操作由不同的人負(fù)責(zé),而且可以同時(shí)進(jìn)行,因此協(xié)作可以“縮短制造總產(chǎn)品所需要的勞動(dòng)時(shí)間”,[3]這樣就提高了生產(chǎn)效率。
2.降低交易費(fèi)用
馬克思早就看到了分工的深化可能帶來的負(fù)面效應(yīng),因?yàn)榉止げ⒉皇峭昝赖?,社?huì)分工會(huì)使獨(dú)立的商品生產(chǎn)者相互對(duì)立,而對(duì)自身利益的追求會(huì)使企業(yè)與企業(yè)之間的交易費(fèi)用增加,這些成本包括搜集商品與交易對(duì)象的搜尋成本、與交易對(duì)象討價(jià)還價(jià)的議價(jià)成本、取得交易對(duì)象信息的信息成本、進(jìn)行決策簽訂契約的決策成本等。在這樣的情況下,協(xié)作可以降低交易成本,集群內(nèi)企業(yè)能夠通過企業(yè)之間的密切協(xié)作使分工的好處與交易費(fèi)用增加這一矛盾得到妥善解決。
3.彌補(bǔ)單個(gè)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)張的有界性
企業(yè)的生存發(fā)展是不斷追求利潤最大化,尋求規(guī)模擴(kuò)張的過程,但是根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張超過一定的界限便會(huì)來到規(guī)模不經(jīng)濟(jì)階段,這個(gè)階段企業(yè)的效率就降低了。此時(shí),如果企業(yè)通過集中利用產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的信息、技術(shù)、資金及資源等進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),就能夠突破單個(gè)企業(yè)資本運(yùn)行中的界限限制,為企業(yè)的發(fā)展提供更大的空間。
產(chǎn)業(yè)集群這種發(fā)展模式一經(jīng)出現(xiàn),就因?yàn)槠漭^強(qiáng)的持續(xù)競爭力而受到實(shí)業(yè)界和理論界的關(guān)注,產(chǎn)業(yè)集群本質(zhì)上說是一種在分工基礎(chǔ)上的協(xié)作生產(chǎn)方式,這種生產(chǎn)方式的競爭力可以從馬克思的分工協(xié)作理論中找到來源。
1.專業(yè)化生產(chǎn)帶來效率的提高
馬克思指出勞動(dòng)分工是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,而生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)引起進(jìn)一步分工,“機(jī)器生產(chǎn)同工場(chǎng)手工業(yè)相比使社會(huì)分工獲得了無比廣闊的空間”。[3]512
分工使生產(chǎn)過程具有連續(xù)性、計(jì)劃性和一定的勞動(dòng)強(qiáng)度,減少了工人在各個(gè)局部過程中因?yàn)樽兏恢煤驼{(diào)換工具等造成的空隙,這樣就提高了勞動(dòng)效率?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,任何一個(gè)企業(yè)都不可能包羅萬象地為社會(huì)提供所有的物資,只能根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦,選擇自己最具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的、最具有競爭力的行業(yè)和產(chǎn)品,因此產(chǎn)業(yè)集群集地理區(qū)域分工和產(chǎn)業(yè)分工于一體,是一種體現(xiàn)了專業(yè)化生產(chǎn)的先進(jìn)組織形式。
2.企業(yè)協(xié)作產(chǎn)生的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、協(xié)同效應(yīng)和集體生產(chǎn)力
馬克思認(rèn)為,對(duì)生產(chǎn)資料的共同消費(fèi),一方面,生產(chǎn)資料的交換價(jià)值未曾增加,另一方面,共同使用的生產(chǎn)資料的規(guī)模會(huì)增大。馬克思還進(jìn)一步分析了生產(chǎn)資料規(guī)模增大的原因,他認(rèn)為“生產(chǎn)資料使用方面的這種節(jié)約,只是由于許多人在勞動(dòng)過程中共同消費(fèi)它們”。[3]393生產(chǎn)資料的節(jié)約,一方面使勞動(dòng)力的價(jià)值下降,另一方面,它改變了同資本的不變組成部分和可變組成部分的價(jià)值總額之間的比例,[5]這里所說的顯然就是一個(gè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)問題。
協(xié)同效應(yīng)是指兩個(gè)事物有機(jī)地結(jié)合在一起,其聯(lián)合效果超過兩個(gè)事物的簡單總和,即總體功能大于部分之和。[6]馬克思以軍隊(duì)的騎兵連做類比,認(rèn)為一個(gè)連整體的進(jìn)攻力量與單個(gè)騎兵分散展開的進(jìn)攻力量的總和有本質(zhì)差別,馬克思不僅承認(rèn)了分工的作用,而且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了共同勞動(dòng)和協(xié)作。在此,馬克思還指出了協(xié)作中組織的重要性,“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮”。[3]384可見,在協(xié)作中,需要有組織來充當(dāng)“樂隊(duì)指揮”的角色,協(xié)作必須依附一定的生產(chǎn)組織才能得到良好的運(yùn)行。
3.企業(yè)集聚激發(fā)的競爭和創(chuàng)新精神
在激烈的競爭環(huán)境下,企業(yè)為了自身的生產(chǎn)和發(fā)展,必須要努力調(diào)整經(jīng)營策略和進(jìn)行各種創(chuàng)新活動(dòng),因?yàn)椤皠?chuàng)新通常來自壓力、實(shí)效性或?qū)κ值奶翎?。怕輸?shù)目謶滞ǔ1认M晒Φ钠谠S更具有催動(dòng)人心的力量”。[7]對(duì)集群成員來說,競爭對(duì)手非常明確,如果某個(gè)企業(yè)在技術(shù)、經(jīng)營策略和管理等方面進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),會(huì)直接給其他企業(yè)帶來壓力,必將引發(fā)群內(nèi)其他成員的調(diào)整與創(chuàng)新,正是這樣一種你爭我奪、你方唱罷我登場(chǎng)的競爭方式促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。
馬克思和恩格斯的產(chǎn)業(yè)集群思想,深刻分析了產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)生的原因和產(chǎn)業(yè)集群競爭優(yōu)勢(shì)形成的機(jī)理,雖然一百多年后的今天,產(chǎn)業(yè)集群的表現(xiàn)形式、發(fā)展規(guī)模等發(fā)生了變化,但是馬克思和恩格斯的產(chǎn)業(yè)集群思想仍然具有科學(xué)性,其基本觀點(diǎn)沒有過時(shí),對(duì)指導(dǎo)我國產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
通過馬克思的分析,產(chǎn)業(yè)集群這一發(fā)展模式,既能實(shí)現(xiàn)分工的高效率,又能降低交易產(chǎn)生的成本,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好模式,國外的實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。從美國的“硅谷”,到韓國的“大德科技園”,從印度的“班加羅爾軟件園”,到倫敦的金融服務(wù)業(yè)的發(fā)展,都無法離開產(chǎn)業(yè)集群的作用。我國從改革開放以來,逐漸意識(shí)到產(chǎn)業(yè)集群對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,各地逐漸發(fā)展和培育了眾多的產(chǎn)業(yè)集群,僅以安徽省為例,截止2013年底,根據(jù)安徽經(jīng)信委的統(tǒng)計(jì),就有各種類型的產(chǎn)業(yè)集群176個(gè),具有代表性的如蕪湖汽車零部件產(chǎn)業(yè)集群、當(dāng)涂博望鎮(zhèn)刃具機(jī)床出口產(chǎn)業(yè)集群、無為高溝鎮(zhèn)電線電纜出口產(chǎn)業(yè)集群和天長秦欄鎮(zhèn)電子出口產(chǎn)業(yè)集群等,[8]這些產(chǎn)業(yè)集群在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中起著“領(lǐng)頭羊”的作用,帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的發(fā)展,其作用是有目共睹的。
集群不是企業(yè)的簡單集聚,兩者最大的區(qū)別是產(chǎn)業(yè)集群更加注重協(xié)作化的運(yùn)用,這是馬克思一直強(qiáng)調(diào)的。企業(yè)間協(xié)作一般有以下幾種:資源共享、協(xié)作生產(chǎn)、聯(lián)合進(jìn)行技術(shù)研發(fā)、互相學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)、共同營銷和共建基礎(chǔ)設(shè)施等,企業(yè)通過協(xié)作,所形成的集體生產(chǎn)力,大于單個(gè)企業(yè)個(gè)別生產(chǎn)力的機(jī)械總和,這正是協(xié)同效應(yīng)產(chǎn)生的結(jié)果,按照馬克思所說,“是不費(fèi)資本分文的”。[9]但是,目前仍然有很多企業(yè)家和政府沒有意識(shí)到,協(xié)作是產(chǎn)業(yè)集群穩(wěn)定和發(fā)展的保證,他們覺得好像很多企業(yè)聚集在一個(gè)特殊的地理區(qū)域,就形成了集群了,殊不知由于進(jìn)入或退出的壁壘較低,集群的穩(wěn)定性比市場(chǎng)和企業(yè)都要差,如果集聚的企業(yè)沒有形成一個(gè)相互信任和長期協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)化制度的話,集聚的企業(yè)可能會(huì)解散,集聚區(qū)域的企業(yè)會(huì)出現(xiàn)外遷的現(xiàn)象。所以,如何建立集群企業(yè)間有效的協(xié)作機(jī)制是產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的重中之重。
發(fā)展中國家如果單純的去引進(jìn)和模仿發(fā)達(dá)國家的技術(shù),缺乏自我創(chuàng)新能力,是無法獲得長足發(fā)展的。產(chǎn)業(yè)集群不僅是勞動(dòng)、資本等生產(chǎn)要素的聚集,更重要的是技術(shù)、知識(shí)創(chuàng)新等要素的聚集。從現(xiàn)實(shí)情況看,我國企業(yè)要改變充當(dāng)跨國公司加工點(diǎn)的角色,提高產(chǎn)品的附加值和技術(shù)含量,只能靠創(chuàng)新。創(chuàng)新分為兩個(gè)方面,一方面是技術(shù)的創(chuàng)新,要集中集群的整體力量開發(fā)核心技術(shù),掌握技術(shù)的最新進(jìn)展,并在發(fā)展中培育自主品牌,依靠品牌的力量占據(jù)全球價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié)。另一方面是制度的創(chuàng)新,集群通過創(chuàng)設(shè)新的、更能激勵(lì)企業(yè)行為的制度來激發(fā)群內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)造性和積極性,達(dá)到資源的合理配置及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的?,F(xiàn)在國內(nèi)發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群有兩種誤區(qū),一是重視硬環(huán)境、忽視軟環(huán)境;二是重視技術(shù)引進(jìn),忽視配套管理,最終會(huì)導(dǎo)致集群的效率和競爭力低下。只有進(jìn)行技術(shù)上和制度上的自我創(chuàng)新,才能獲得產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的源動(dòng)力。
經(jīng)過三十多年的改革,我國政府的角色發(fā)生了很大變化,現(xiàn)階段已經(jīng)成為相對(duì)獨(dú)立的主體,具有一定的經(jīng)濟(jì)利益和決策權(quán)。隨著改革的深入和市場(chǎng)機(jī)制的不斷完善,像早期的政府直接干預(yù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的行為方式應(yīng)該摒棄,雖然馬克思指出了協(xié)作中組織的重要性,但是他所定義的政府的角色應(yīng)該是“樂隊(duì)指揮”,[10]而不是具體的演奏者。政府要行使的職能應(yīng)該是促進(jìn)集群內(nèi)部各行為主體的合作,區(qū)域軟硬環(huán)境的構(gòu)建,集群創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建等等。政府要采取“服務(wù)市場(chǎng)”的方式,努力創(chuàng)建良好的經(jīng)濟(jì)政策環(huán)境,防止出現(xiàn)“政府失靈”,為產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展發(fā)揮“保駕護(hù)航”的作用。因此,在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的進(jìn)程中,政府角色和職能的轉(zhuǎn)變,是降低社會(huì)交易費(fèi)用的一個(gè)關(guān)鍵因素。
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