歷史視野中的政治家形象

■張 昆

歷史視野中的政治家形象

■張 昆

政治家是掌握國家權(quán)利、決定國家命運(yùn)的政治領(lǐng)導(dǎo)人。政治家的形象，是指國民對(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)人的綜合評(píng)價(jià)，或政治領(lǐng)導(dǎo)人給國民留下的總體印象。自有政治以來，在國家治理和政治運(yùn)行中，政治家扮演著極其重要的角色。一般而言，成功的政治家往往會(huì)在其政治生涯中展現(xiàn)出良好的社會(huì)形象，在國內(nèi)外民眾中享有很好的口碑。而失敗的政治家則恰恰相反。歷朝歷代，政治家無不重視其形象的塑造，希冀以此營造堅(jiān)實(shí)的合法性基礎(chǔ)，獲得大家一致的認(rèn)同，所以，對(duì)形象的重視，古今一理，但是在不同的時(shí)代環(huán)境下，政治家對(duì)其應(yīng)然形象的理解和追求，存在著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>

農(nóng)耕時(shí)代的政治家形象

在農(nóng)耕時(shí)代，東西方各民族基本上處于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，雖然在歐洲部分地區(qū)的特定階段實(shí)行奴隸制民主制，但其他絕大部分地區(qū)采取的是君主專制制度。國家的全部權(quán)力集中于國君之手，國家的命運(yùn)、人民的生死殺伐皆取決于君主一人。君主的決斷很少受到其他因素的阻擾，但為了統(tǒng)治的合法性，君主還是十分在意自己的形象。馬基雅維利認(rèn)為，政治家要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，離不開人民的理解、支持和好感。這種好感、友誼主要取決于統(tǒng)治者的形象。統(tǒng)治者形象主要是由其道德品質(zhì)決定的。統(tǒng)治者具備各種美德固然是再理想不過。但是，由于君主周圍的盡是些自私自利、背信棄義之徒。完美的品德反而會(huì)成為君主的拖累。所以，對(duì)于一個(gè)君主說來，事實(shí)上沒有必要具備完美的品德，“但是卻很有必要顯得具備這一切品質(zhì)”。在可能的情況下，他應(yīng)該用美德善行去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，同時(shí)還要時(shí)刻準(zhǔn)備著取得“邪惡的權(quán)力”，但不要因此“獲得一個(gè)邪惡者的名聲”。

一般而言，農(nóng)耕時(shí)代的君主形象有相當(dāng)程度的距離感、神秘感、莊嚴(yán)感，因而具備了半人半神的屬性。在農(nóng)耕時(shí)代，時(shí)空遼闊，傳播速度慢、成本高，社會(huì)動(dòng)員不易。由于權(quán)力與傳播的高度一體化，政治家與臣民間的信息不對(duì)稱。權(quán)力越大，掌握的信息資源越多，而孤陋寡聞的人，則處于權(quán)力的邊緣。統(tǒng)治者不僅消息靈通，而且直接控制著信息擴(kuò)散的范圍與節(jié)奏。民眾獲取的政治信息少，清晰度低，統(tǒng)治者與臣民距離遙遠(yuǎn)，以至存在認(rèn)知的空白，增強(qiáng)了想象的空間。于是統(tǒng)治者在人民心目中，形成了帶有距離感、神秘感、莊嚴(yán)感和敬畏感的政治形象。

工業(yè)時(shí)代的政治家形象

工業(yè)時(shí)代的特征，是城市化和全球化。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人口聚集在都會(huì)地區(qū)，教育及傳播的成本降低；另一方面，傳播技術(shù)壓縮時(shí)空距離，各地聯(lián)系日趨緊密，人民的信息渴求越來越強(qiáng)烈。而基于商品經(jīng)濟(jì)的平等意識(shí)、自由權(quán)利的發(fā)展，使得政府權(quán)力受到越來越大的制約，削弱了政府對(duì)傳播媒介的控制，人民比過去任何時(shí)候知道的都多，這在相當(dāng)程度上改變了農(nóng)耕時(shí)代的信息不對(duì)稱的狀況，消減了專制政治的神秘色彩。

由于去除了政治神秘性，壓縮了政治時(shí)空，統(tǒng)治者與人民的互動(dòng)越來越頻繁，政治家的個(gè)性魅力就顯得越來越重要。馬克斯·韋伯把魅力理解為“一個(gè)人的非凡品質(zhì)”。政治家具備了這種品質(zhì)，就會(huì)產(chǎn)生吸引大眾的魔力。政治魅力可表現(xiàn)為沉著冷靜、不怕困難的意志品質(zhì)、敢為人先的首創(chuàng)精神、無人匹敵的領(lǐng)導(dǎo)能力、高尚的道德、卓越的演講才能、優(yōu)雅的風(fēng)度、學(xué)識(shí)淵博、多謀善斷、幽默與機(jī)智及其對(duì)復(fù)雜政治局面的正確判斷等等。意大利民族英雄加里波第的形象就非常好，人們這樣評(píng)價(jià)他：“既具有一顆火熱的心，又兼有某些只有在但丁和馬基雅維里身上才能發(fā)現(xiàn)的靈敏的意大利天才?！狈▏锩吡_伯斯庇爾是當(dāng)時(shí)最富魅力的演說家。當(dāng)時(shí)有很多記載，說他的演講會(huì)引起非常熱烈的響應(yīng)，當(dāng)他作完長達(dá)數(shù)小時(shí)的演講走下講臺(tái)時(shí)，爆發(fā)出來的已不再是掌聲，而是抽瘋似的跺腳聲，這是一種宗教的熱情，一種神圣的狂熱。

政治魅力雖然超凡脫俗，但與農(nóng)耕時(shí)代的神性不能同日而語。工業(yè)時(shí)代，政治家雖然高高在上，但不再遙不可及。親民隨和，多才多藝，嚴(yán)格自律，與民同樂，勤政敬業(yè)，開放包容，是政治人物拉近與民眾距離、贏得民眾認(rèn)同的訣竅。政治家雖然品行卓越，智慧超群，但是可以親近、可以信賴的人。

信息時(shí)代的政治家形象

信息時(shí)代徹底顛覆了農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)和生活方式。由于傳統(tǒng)媒介的全面普及與官方監(jiān)控的放松，特別是上個(gè)世紀(jì)末網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，一個(gè)幾乎不受權(quán)力系統(tǒng)管控的社會(huì)媒體系統(tǒng)迅速普及。人人都有攝像頭，人人都有麥克風(fēng)，傳統(tǒng)的傳受對(duì)立的傳播關(guān)系，被徹底解構(gòu)。信息傳播無所不至，無孔不入，滲透到社會(huì)系統(tǒng)的各個(gè)層面、各個(gè)角落。政治生活越來越平凡，越來越透明。統(tǒng)治者與民眾在信息資源占用與傳播方面日益趨向于對(duì)稱。由于時(shí)空的極度壓縮，信息傳播速度加快，政治家的行為以特寫的方式呈現(xiàn)在大眾面前，根據(jù)政治議程以連續(xù)劇的方式展現(xiàn)，充滿了戲劇色彩。

由于政治過程越來越去神圣化，政治家及其政治行為越來越歸于平凡。一般民眾越來越不相信神鬼，對(duì)于自己熱愛的政治家，民眾在某種程度上變成了追星族。政治家雖然越來越像明星，卻也不再是高不可攀，而是與民眾平等的可愛的平凡人。從他的身上，也可以找出不少毛病。他們也像一般人那樣喜怒哀樂，一樣有七情六欲，也有自己的興趣偏好。在這個(gè)背景下，政治家的形象策略發(fā)生了改變。政治家們比過去更在意一般大眾的喜好，更愿意與民眾零距離接觸，愿意制造更多在鏡頭前亮相的機(jī)會(huì)，通過亮相，展示自己的個(gè)性、勤勉、博愛、責(zé)任和才華，以增強(qiáng)民眾對(duì)自己的親近感，提升人民對(duì)自己的好感度。

在現(xiàn)實(shí)政治中，很多政治家成功地型塑了理想的形象。俄羅斯總統(tǒng)普金刻意表現(xiàn)的赤膊肌肉秀，駕駛戰(zhàn)斗機(jī)，與柔道高手過招，以及以迅雷不及掩耳之勢(shì)收復(fù)克里米亞的行為，在很大程度上滿足了俄羅斯民眾對(duì)一個(gè)振興祖國的強(qiáng)人總統(tǒng)的期待，對(duì)于國外公眾而言，更是彰顯了令人敬畏的形象特征。習(xí)近平執(zhí)政以來的霹靂反腐，訪貧問苦，挽褲腿打雨傘視察，慶豐包子鋪的親民秀，與彭麗媛的恩愛出訪，在國際舞臺(tái)上的高調(diào)發(fā)聲，一路一帶的戰(zhàn)略布局等，在大眾面前展現(xiàn)了大國元首的高瞻遠(yuǎn)矚和鐵漢柔情，一聲“習(xí)大大”，表明了普通民眾對(duì)他的高度認(rèn)同。

信息時(shí)代的政治家形象，不僅取決于政治家自身的品質(zhì)操守和形象意識(shí)，還在一定程度上依賴于各種媒介的傳播，而且后者的影響越來越大。

總之，在政治日趨戲劇化的信息時(shí)代，政治家形象成為決定其成敗的關(guān)鍵因素之一。每個(gè)政治家都想在國內(nèi)外公眾面前樹立一個(gè)理想的形象，以增強(qiáng)自己的感召力、公信力、親和力和影響力，但不是所有的人都能如愿。政治家形象呈現(xiàn)取決于三個(gè)重要的因素：一是政治家本人的人品和行為，好的品質(zhì)及符合社會(huì)期待的杰出行為，會(huì)給人們留下好的印象；二是媒介報(bào)道對(duì)政治人物的形象特質(zhì)的放大效應(yīng)；三是民眾的判斷力，政治家建構(gòu)形象的努力，能夠在多大程度上為民眾所接受，取決于民眾的價(jià)值觀、欣賞趣味，受到民眾刻板印象的影響，只有與民眾喜好的最大公約數(shù)保持契合，政治家形象的傳播效果才能實(shí)現(xiàn)最大化。

（作者系華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師）