基于對(duì)創(chuàng)業(yè)教育研究的教學(xué)改革模式探索
——以成都中醫(yī)藥大學(xué)為例

顏 濤 劉 蓓 張若冰

(1．成都中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院，四川 成都 611137;2．成都中醫(yī)藥大學(xué)校團(tuán)委，四川 成都 611137)

一、充分性分析

1．定義及內(nèi)涵

(1)創(chuàng)業(yè)教育的定義及內(nèi)涵

創(chuàng)業(yè)教育最初起源于商學(xué)科與工程學(xué)科，是二十世紀(jì)七十年代后期西方國(guó)家提出的一種新的教育理念，以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)意識(shí)、開(kāi)拓精神和創(chuàng)業(yè)能力的開(kāi)創(chuàng)型個(gè)性的人才為培養(yǎng)目標(biāo)［1］。高校將創(chuàng)業(yè)教育作為新的人才培養(yǎng)模式，是教育外部因素作用于教育，教育對(duì)其做出反應(yīng)的必然結(jié)果［2］。

(2)課程改革的定義及內(nèi)涵

課程改革是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的“被動(dòng)性、依賴性、統(tǒng)一性、虛擬性、認(rèn)同性”向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的“主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性與問(wèn)題性”轉(zhuǎn)變過(guò)程［3］。

2．背景分析

(1)創(chuàng)業(yè)教育與課程改革

國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展于20世紀(jì)早期的西方國(guó)家，美國(guó)最早在大學(xué)設(shè)立創(chuàng)業(yè)教育類課程［4］。而國(guó)內(nèi)起步大多為一線經(jīng)管類院校，但是創(chuàng)業(yè)與課程大多處于分離狀態(tài)，而且問(wèn)題頗多。比如:在高等教育領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)較為薄弱，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教學(xué)的院校對(duì)于發(fā)展歷史、研究?jī)?nèi)容、理論方法等知之甚少，創(chuàng)業(yè)教育基本停留在就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽的層面［5］［2］。涉及到課程改革的創(chuàng)業(yè)教育更為稀有。

(2)中醫(yī)藥文化傳播和繼承的背景以及政策推動(dòng)

近年來(lái)，隨著國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中對(duì)于提高文化軟實(shí)力的重視程度提升，中醫(yī)藥文化作為中華文化的精髓，其繼承與傳播尤顯重要。高等中醫(yī)藥院校作為中醫(yī)文化的重點(diǎn)傳承單位，也義不容辭地成為了推動(dòng)文化傳播和產(chǎn)業(yè)革新的前沿陣地。在中央出臺(tái)的中醫(yī)藥文化建設(shè)“十二五規(guī)劃”重點(diǎn)任務(wù)中，就指出了文化創(chuàng)新與院校課程改革及形成中醫(yī)藥創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的重要性，這也成為了推動(dòng)中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育改革的重要依據(jù)。

(3)成都中醫(yī)藥大學(xué)作為創(chuàng)業(yè)教育課程改革院校的優(yōu)勢(shì)

根據(jù)文獻(xiàn)的搜索，中國(guó)知網(wǎng)十年內(nèi)收錄的關(guān)于中醫(yī)藥院校創(chuàng)業(yè)教育改革開(kāi)展情況的文獻(xiàn)顯示，西部地區(qū)無(wú)開(kāi)展先例。西部地區(qū)為我國(guó)中醫(yī)藥資源極為豐富的地區(qū)，成都中醫(yī)藥大學(xué)又在西部地區(qū)的中醫(yī)藥院校中處于舉足輕重的地位，也是全國(guó)老四所中醫(yī)藥院校，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育課程改革具有較大的充分性。

二、必要性分析

1．中醫(yī)藥院校與創(chuàng)業(yè)教育

中醫(yī)藥院校作為高等院校中比較特殊的一個(gè)體系，具有其文化的獨(dú)特性、學(xué)科及人才培養(yǎng)機(jī)制的特殊性，其人才培養(yǎng)中不僅重視“教”，更注重的是文化的傳承。而文化傳承為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，讓傳承的文化更好地為大眾所接受和形成其普世價(jià)值，創(chuàng)新是必不可少的。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)藥不僅是一門治病救人的學(xué)問(wèn)，更隨著醫(yī)療產(chǎn)業(yè)發(fā)展和醫(yī)學(xué)文化普及而變成了一條集文化、科技、教育、經(jīng)濟(jì)為一體的產(chǎn)業(yè)鏈，很多企業(yè)招聘都在強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)業(yè)與文化教育相結(jié)合。那么怎樣在高等教育之中融入這些元素，使中醫(yī)藥人才在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中更好地造福社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，這一點(diǎn)也成為中醫(yī)藥院校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程改革的必要性因素。

2．創(chuàng)業(yè)教育與教學(xué)改革

教學(xué)中的課程改革是國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略中重要的環(huán)節(jié)，是國(guó)家根據(jù)中長(zhǎng)期教育發(fā)展戰(zhàn)略制定的。近年來(lái)，各種課程改革方案在各個(gè)高等院校如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。成都中醫(yī)藥大學(xué)也于近年來(lái)開(kāi)展了課程改革，通過(guò)引入素質(zhì)拓展學(xué)分認(rèn)定機(jī)制，將傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)體系擴(kuò)大為課程與綜合素質(zhì)全方位的多層次的評(píng)價(jià)，在師生之中引起了強(qiáng)烈的反響和廣泛好評(píng)。列舉綜合素質(zhì)拓展學(xué)分認(rèn)定機(jī)制的成功執(zhí)行表明，教學(xué)體質(zhì)改革越來(lái)越注重實(shí)踐與理論結(jié)合。而創(chuàng)業(yè)又是與社會(huì)接軌的“課程”中最自然的教學(xué)模式，因此將創(chuàng)業(yè)教育融入課程改革體系前途可觀。

三、創(chuàng)業(yè)教育加入教學(xué)改革的模式探索

1．基于問(wèn)卷調(diào)查的分析

根據(jù)已經(jīng)發(fā)放的《成都中醫(yī)藥大學(xué)＜創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)＞課程改革滿意度調(diào)查》的結(jié)果分析，大多數(shù)師生認(rèn)為:目前已經(jīng)施行的創(chuàng)業(yè)教育重理論，輕實(shí)踐，而且僅有的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐參與面窄，并且主要資源匱乏嚴(yán)重。通過(guò)本校已經(jīng)成功的畢業(yè)生案例反應(yīng)“輝瑞制藥王俊威”、“強(qiáng)生領(lǐng)袖學(xué)院的領(lǐng)袖等”成功創(chuàng)業(yè)案例以及中醫(yī)藥行業(yè)和社會(huì)對(duì)“藍(lán)領(lǐng)型知識(shí)分子”的高質(zhì)量高數(shù)量需求提示教學(xué)課程改革目前應(yīng)注重德智體美勞的全面發(fā)展，意在培養(yǎng)綜合型人才。

2．關(guān)于教學(xué)課程體系模式改革的設(shè)想及初步探索

理論:中醫(yī)學(xué)類課程+經(jīng)管工商類課程+心理數(shù)理類課程=創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革課程體系建構(gòu)

實(shí)踐:尋求學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)的供需多贏

(1)創(chuàng)業(yè)校內(nèi)外活動(dòng)

通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)類講座，創(chuàng)業(yè)大賽，SWUFI全創(chuàng)等比賽和活動(dòng)，將創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐融入課程改革。

(2)校企合作和校外創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)

通過(guò)校企合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)課程進(jìn)校園的第一步，成都中醫(yī)藥大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育改革探索中實(shí)現(xiàn)了:建立強(qiáng)生創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖學(xué)院，寇小兒創(chuàng)業(yè)扶持基金、遛雞哥創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想秀、聘任創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師等等眾多成功的校企合作成功案例。此外，一些校外創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)也在如火如荼的進(jìn)行，意在拓寬創(chuàng)業(yè)課程的模式，注重理論與實(shí)踐，科研與商場(chǎng)相結(jié)合，使創(chuàng)業(yè)課程改革成為有根之木。

四、總結(jié)及未來(lái)展望

本文總結(jié)了目前創(chuàng)業(yè)教育融入課程改革的充分性和必要性，結(jié)合成都中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)加入教改的優(yōu)勢(shì)及不足進(jìn)行了分析，形成了創(chuàng)業(yè)教育與中醫(yī)藥文化傳承使命的共享展望。創(chuàng)業(yè)課程改革教育的實(shí)施并不僅僅關(guān)乎課改，更是中醫(yī)文化認(rèn)同與傳承的責(zé)任所在。因此，本文意在以成中醫(yī)創(chuàng)業(yè)教育為模板，將創(chuàng)業(yè)教育課程改革的思路輻射中西部乃至全國(guó)同行業(yè)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育模式的推廣，探索一種高等教育人才培養(yǎng)新模式。

［1］ 趙燕．中醫(yī)藥院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新研究［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2014(12):63－64．

［2］ 楊宗仁．我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題和教育對(duì)策［J］．蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2004，23(5):154－155．

［3］ 百度百科．

［4］ 左殿升，等．國(guó)內(nèi)外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育比較研究［J］．山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(3):63－64．

［5］ 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》［Z］．2011年10月18日．