劉 彤 汪曉萍
(四川旅游學院,四川成都 610100)
新中國的城鎮(zhèn)化起點較低,改革開放以來高速度發(fā)展,到2013年城鎮(zhèn)化年均提高率為1.02%。其中2000年以來,年均提高率為1.35%?!笆濉鼻叭攴謩e提高了1.32%、1.3%和1.16%,到2013年底,我國城鎮(zhèn)化率達到53.73%,超過了世界平均水平[1]。在快速發(fā)展的同時,城鎮(zhèn)化質量不高的問題也逐漸凸顯出來,提高城鎮(zhèn)化質量的必由之路就是走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,而新型城鎮(zhèn)化的核心在于人的城鎮(zhèn)化,其關鍵是有序推進農業(yè)轉移人口市民化,提高農業(yè)轉移人口市民化的質量。
中國正在進行人類發(fā)展史上前所未有的城鎮(zhèn)化。來自中國社會科學院的一份報告表明:到2020年前和2030年前,中國需要市民化的農業(yè)轉移人口總量將分別達到3億和3.9億[2]。這意味著,在未來10至20年間,中國將有與美國人口總和相當?shù)凝嫶笕巳簭霓r村人口變成城鎮(zhèn)人口,這一群體市民化質量的高低已然成為提升新型城鎮(zhèn)化質量必須面對的課題。
發(fā)達國家城鎮(zhèn)化的經(jīng)驗表明:真正的城鎮(zhèn)化需要通過提高市民化質量、提升城市的整體形象和競爭能力來實現(xiàn)。在國內,越來越多的人也意識到城鎮(zhèn)化不僅包括“物”的城鎮(zhèn)化,其核心更應該是“人”的城鎮(zhèn)化,要改變之前“重物輕人”、“見物不見人”的現(xiàn)象,并將其上升至國家城鎮(zhèn)化發(fā)展的戰(zhàn)略高度,指出要“緊緊圍繞全面提高城鎮(zhèn)化質量,加快轉變城鎮(zhèn)化發(fā)展方式,以‘人’的城鎮(zhèn)化為核心,有序推進農業(yè)轉移人口市民化”[3],在城鎮(zhèn)化進程中促進‘人’的全面發(fā)展和社會公平正義。
在《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》出臺前,國內對農業(yè)轉移人口市民化方面的研究主要集中在以下幾個方面:(1)對農業(yè)轉移人口居住地轉移方面的研究;(2)對農業(yè)轉移人口戶籍身份轉化的研究,如到底是戶籍制度因素還是住房等市場性經(jīng)濟因素影響了農業(yè)轉移人口的戶籍轉化;(3)農業(yè)轉移人口社會權利保障等也是一個相對比較集中的研究領域。綜合來看,現(xiàn)有的研究主要集中在制度、權益等方面,對比國際學術界對市民化問題的研究,國內的研究對市民化其他層面問題如農業(yè)轉移人口角色轉型、文化適應、價值變遷等問題研究較少涉及或涉及得不夠深入,而這些問題均與市民化質量密切相關。
在研究過程中,研究者就市民化質量方面的問題達成了一定的共識:如認為市民化應該是一個包括經(jīng)濟、政治、制度、思想、心理、社會、文化等要素轉變在內的系統(tǒng)化過程。但是在這個系統(tǒng)化的過程中,存在諸多障礙影響著農業(yè)轉移人口市民化的質量。研究者普遍認為制度、職業(yè)轉換、文化適應等方面的因素影響著農業(yè)轉移人口順利市民化的進程。在影響農業(yè)轉移人口市民化的諸多因素中,補償安置與社會保障是不可忽略的重要因素。其中在補償安置中由于相關的法律不健全、土地制度不合理、征地補償分配不合理等問題導致的不公平是理論界研究的熱點,這從經(jīng)濟上制約了農業(yè)轉移人口的市民化轉變。在社會保障方面,研究者認為包括社會保障水平低、保障范圍窄、保障標準缺乏彈性等在內的保障制度的不健全,也是目前農業(yè)轉移人口難以順利市民化的一個重要原因。除了上述原因外,研究者還發(fā)現(xiàn)一些被動、依賴等消極心理使農業(yè)轉移人口中的較多的人無法正常走進現(xiàn)代社會,同時不可忽略城市排斥即城市社會特別是市民對農業(yè)轉移人口的排斥、歧視態(tài)度,也影響著農業(yè)轉移人口的市民化與市民化質量。上述影響因素既包括物質與制度層面的因素,也包括精神層面的因素,其中更主要的是精神層面因素在影響著農業(yè)轉移人口市民化的進程,影響著農業(yè)轉移人口市民化的質量。
農村人口向城鎮(zhèn)的遷移是城鎮(zhèn)化過程中最重要的人口的變動,這些人進城后的角色是否能夠順利轉型?文化適應程度如何?行為能否適應城市生活?能否在城市獲得持續(xù)的發(fā)展?這些人群集聚進入城市后相互間如何相處?如何與原有的城鎮(zhèn)居民和諧共處?如上諸多問題是一個國家在城鎮(zhèn)化進程中需要思考的基本問題,而這些問題均與“融入”有關。
在此,有必要對“融入”做出更詳細的解讀?!叭谌搿币恢笔巧鐣W研究的主題,也叫“社會融入”(social inclusion),是伴隨“社會排斥”(social exclusion)這一概念而“廣泛進入研究者和政策制定者視野的,并逐漸成為歐洲及全球福利政策日益重要的話題和焦點”[4]。迄今為止,雖然尚無一個明確統(tǒng)一的定義,但是隨著研究的不斷推進,“社會融入”的內涵早已實現(xiàn)最初的超越,它已不再僅僅是“社會排斥”的對立面,而是一個獨立、多維度、多層面的概念,既包括政治、經(jīng)濟與制度的融入,也包括社會、文化、心理的融入,其目標是實現(xiàn)人人能夠平等、全面地參與經(jīng)濟、政治和社會、文化生活,實現(xiàn)社會和諧,促進共同發(fā)展。
《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》出臺之前的三下多年中,特別是從1990年代中后期開始實行由政府主導的大規(guī)模的“推進”模式以來,我國城鎮(zhèn)化一直處于快速發(fā)展的狀態(tài),這種通過整合資源促進的城鎮(zhèn)化,在較大程度上解決了我國城鎮(zhèn)化發(fā)展“滯后”的問題,然而在城鎮(zhèn)化快速推進的同時,土地城鎮(zhèn)化快于人口城鎮(zhèn)化,市民化進程滯后、質量不高等問題也不可避免地凸顯出來,“大量農業(yè)轉移人口難以融入城市社會,市民化進程滯后”[5],“被統(tǒng)計為城鎮(zhèn)人口的2.34億的農民工及隨遷家屬難以融入城市社會,市民化進程滯后”[6]。
現(xiàn)階段,我國農業(yè)轉移人口一般包括兩大類:一是戶籍在農村,但工作、生活已經(jīng)在城市(城鎮(zhèn))或者在農村與城鎮(zhèn)之間流動的農業(yè)人口,如農民工;二是通過各種城鎮(zhèn)化模式如開發(fā)區(qū)模式、鄉(xiāng)鎮(zhèn)產業(yè)化模式等現(xiàn)戶籍已在城鎮(zhèn),且已在城鎮(zhèn)工作生活的原農業(yè)人口。如何評估這兩大類人口質量的高低是一個復雜的課題,但是有一點毋庸置疑,即農業(yè)轉移人口的市民化不能簡單地等同于戶籍轉變、地域轉移以及職業(yè)轉換,農業(yè)轉移人口市民化要經(jīng)過一個完整的過程,這一過程包括三個階段:順利退出農村→成功進入城鎮(zhèn)→真正融入城鎮(zhèn),而逐步成為真正的城鎮(zhèn)居民的過程。
農業(yè)轉移人口市民化的前兩個階段強調空間轉移與戶籍身份轉換,即戶籍所在地由農村遷至城鎮(zhèn)、生產生活空間由農村轉至城鎮(zhèn),及通過戶籍制度的改革,推動農業(yè)轉移人口成功城鎮(zhèn)化?,F(xiàn)階段各地的實踐探索在較大程度上解決了這一問題,如取消農業(yè)、非農業(yè)戶口的劃分,實行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度、實行居住證制度。居住證制度的實施則較好地解決了跨區(qū)域進入大中城市的農業(yè)轉移人口落戶問題。截至2014年3月《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》發(fā)布時,“全國已有20多個省份宣布實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)一登記的居民戶口制度”[7],農業(yè)轉移人口順利遷出農村的制度障礙已經(jīng)基本掃除,成功進入城鎮(zhèn)。
農業(yè)轉移人口市民化不僅僅是人口順利退出農村,落戶城鎮(zhèn),實現(xiàn)在空間與身份上的轉換,城鎮(zhèn)化進程中的“融入”也應該是多維度、多層面的“融入”。目前,我國農業(yè)轉移人口市民化“融入”方面出現(xiàn)的問題主要是“半融入”狀態(tài)的普遍存在。所謂“半融入”,是指“雖然在戶籍制度層次上,他們已經(jīng)能夠被制度化為城市人口,但是,無論從客觀經(jīng)濟條件還是主觀條件看,他們還沒有真正處于市民的地位上,很難真正過上市民的生活”[8]。其主要表現(xiàn)是:雖然戶籍制度接納了,但是在就業(yè)的穩(wěn)定性、醫(yī)療保險、失業(yè)保險等方面還與長久居住在城市的市民有較大的差別;農業(yè)轉移人口在城市里總體上是弱勢群體,這些人群的社會交往與社會互動較為有限,對自己是城市市民的認同度不高。
新型城鎮(zhèn)化的本質是“人的城鎮(zhèn)化”,實現(xiàn)身份的市民化、生活的市民化只是“制度—技術”層面上的市民化,是一種身份的“融入”,這是一個在相對短時間內就可以完成的外在過程。市民化更重要的內涵是在于“人的市民化”,這是一個全方位的轉換,是在空間、身份轉換后帶來的生活狀況、價值理念、行為方式等全方位的轉換。這也是一個雙向轉換的過程,一方面是農業(yè)轉移人口的轉變,即通過轉變職業(yè)與就業(yè)狀態(tài)、提升綜合素質、實現(xiàn)生活方式與行為習慣轉型、形成市民價值觀念;另一方面是要得到來自城市居民的接納,才能夠說農業(yè)轉移人口真正融入了城鎮(zhèn)、融進了城市生活,成為了真正的市民,最終完成市民化的第三個階段“文化—社會心理”層面上的市民化,即身心的“真正融入”。沒有“文化—社會心理”層面的市民化,農業(yè)轉移人口市民化就不是一個完整徹底的過程,這需要較長時間的吸收與沉淀才能夠完成,這一過程的完整與徹底程度決定著農業(yè)轉移人口市民化質量的高低。
為此,在《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》中提出要采取有效措施促進農業(yè)轉移人口的“融入”程度,實現(xiàn)農民工融入企業(yè)、子女融入學校、家庭融入社區(qū)、群體融入社會。借鑒國際經(jīng)驗與《國家新型城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)劃(2014-2020)》的精神,我們認為:提高“融入”程度是提升農業(yè)轉移人口的市民化質量高低的關鍵因素。
城鎮(zhèn)化絕不僅是“造城運動”,也不僅是非農產業(yè)向城鎮(zhèn)的聚集,更重要的是“人”的變遷,要通過戶籍制度、各種社會保障制度方面的變革實現(xiàn)農業(yè)人口向城鎮(zhèn)的遷移?!秶倚滦统擎?zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》出臺與落實,在較大程度上實現(xiàn)了“制度—技術”層面上的農業(yè)轉移人口市民化。隨著戶籍制度、社會保障等日益理性化、公正化,在關注“人的市民化”的背景下,通過有效的方式解決與戶籍變遷相隨而來的“融入”問題,實現(xiàn)“文化—社會心理”層面的市民化,提高農業(yè)轉移人口市民化的質量,已經(jīng)成為一個重要的理論和實踐課題。
提高農業(yè)轉移人口的“融入”程度,實現(xiàn)“文化—社會心理”層面的市民化,是一個漫長的演化和再造過程,但是并非一個純粹自然的發(fā)展過程,而是需要具有主動提升農業(yè)轉移人口市民化質量的自覺,通過制度與政策的安排,有效促進農業(yè)轉移人口的融入程度。我們認為理論界要先解決兩大理論問題:
首先,要從理論上闡明農業(yè)轉移人口市民化質量的內涵及意義。一般來說,農業(yè)轉移人口市民化的基本任務是實現(xiàn)農業(yè)轉移人口向市民的全面轉型,也就是要使農業(yè)轉移人口在完成戶籍角色轉化的同時,能夠通過自身“增能”、外部“賦能”,在素質提升的基礎上全面適應城市生產、生活,成為合格新市民。這一過程一般來說可以劃分為四個階段:第一階段是職業(yè)的轉換,第二階段是地域的轉移,第三階段是身份的轉變,第四階段是角色轉型和角色再造。其中,職業(yè)轉換是個體與市場選擇共同作用的結果,而地域與身份的選擇,則主要不是由農業(yè)轉移人口個人來決定的,需要滿足一定的條件方能夠完成。前面三個階段并未完成市民化過程,如果農業(yè)轉移人口的生活習慣、行為方式、價值觀念、心理、態(tài)度等沒有發(fā)生相應的變化,其權利、責任、義務、行為規(guī)則沒有獲得重新定義就算不上真正的市民化。可見,真正意義上的市民化,還必須通過最重要的第四階段即角色轉型和角色再造方能實現(xiàn)。
其次,要探討農業(yè)轉移人口市民化質量提升過程中所涉及的主要內容,為實踐提供理論依據(jù)。城鎮(zhèn)化是建設現(xiàn)代化國家必由之路,也是改變農業(yè)轉移人口生存質量的必由之路,因此探討市民化質量提升的基本出發(fā)點就包括兩個,一是有利于現(xiàn)代化國家發(fā)展,即注重現(xiàn)代性的培育。正如著名社會學家英格爾斯一再強調:一個國家的國民是否具備現(xiàn)代性的心理基礎,對這個國家順利完成現(xiàn)代化至關重要。二是為了使農業(yè)轉移人口在城市生活得更好,即注重增強城市適應性,使其融入城市生活,“真正有意義和有價值的城鎮(zhèn)化并不在于城鎮(zhèn)規(guī)模的擴張和常住人口的增加,而重在使落腳城市的人群因落腳城鎮(zhèn)而比落腳前更幸福?!保?]
為此,我們提出:通過關注、培育與適應性和現(xiàn)代性有關的內容,是提高農業(yè)轉移人口“融入”程度、提升市民化質量的有效選擇。這些內容具體包括:
規(guī)則意識。通過各種形式的活動、各種媒體工具、各種高效的組織形式對轉移人口進行法律與規(guī)則的教育,培育他們遵紀守法、依法辦事的法律意識。
競爭意識。要破除農業(yè)轉移人口“等、靠、要"的心理,幫助他們認識到通過主動參與市場活動,如通過自主創(chuàng)業(yè)、投資理財?shù)瓤梢愿淖兘?jīng)濟現(xiàn)狀,逐步樹立新市民的市場競爭意識,通過有效、有力的方式對其創(chuàng)業(yè)、投資活動進行專業(yè)指導,增強其市場競爭能力。
公共意識。傳統(tǒng)農業(yè)采取的是自給自足的生產經(jīng)營方式,農村的生活環(huán)境欠缺公共空間的觀念,這種生產方式與空間特點對公共生活與公共意識并不強調,當農業(yè)轉移人口進入城市生活后,農業(yè)從業(yè)者的職業(yè)不再,身份由農民轉換為市民后,隨著城市公共空間的擴大,都要求他們逐漸培養(yǎng)起包括公共財物、公共交通、公共衛(wèi)生、公共生活空間等公共意識,形成良好的公共生活和行為習慣,提高文明水平。
參與意識。傳統(tǒng)的農業(yè)社會是一個由地緣、血緣關系維系的生活圈,這個生活圈相對來講人際圈子不大、社會關系較為簡單,如果農業(yè)轉移人口將這個人際網(wǎng)絡與交往方式移植到城市則必然導致其“融入”的困難,對他們完成市民化是不利的,因此應采取適當方式使他們以社區(qū)成員的身份,積極參與社區(qū)生活和各種城市活動,以便在一定程度上加快農業(yè)轉移人口轉變?yōu)槭忻竦牟椒ァ?/p>
隨著身份、居住地、職業(yè)的轉換,農業(yè)轉移人口的環(huán)境發(fā)生了很大變化,他們由原來的農民成為現(xiàn)在的市民,居住地從農村來到了城鎮(zhèn),職業(yè)由原來的務農到現(xiàn)在無農可務,這些變遷勢必帶來心理上的沖擊,這時候,原有的心理、思維、行為方式并不一定能夠與現(xiàn)有的生活與文化背景相適應,這不僅影響著個體的生活質量,也影響著社會和諧。增強城市心理適應能力就是要提高農業(yè)轉移人口對變化了的環(huán)境做出協(xié)調反應的能力。這些能力具體反映在他們是否擁有對城鎮(zhèn)的歸屬感、對自我身份變遷的認同度、能否與城里原有的居民順利交往以及是否擁有現(xiàn)代價值觀念等方面。增強城市心理適應能力、提高城市生活技能,首先要幫助農業(yè)轉移人口了解自己的新身份,從內心認同自己的新身份;其次,要幫助他們了解城市的特點和功能,了解城市活動的基本規(guī)律,了解所生活城市的歷史與現(xiàn)狀,了解自己所生活的環(huán)境空間和風貌;了解自己的收入來源與消費方式的變化;了解城鎮(zhèn)中可供選擇與利用的各種社會資源;通過這些途徑幫助新市民在思想上了解城市文化,有了城市意識,才能增強其城市認同感、歸屬感,把自己真正融入城市,真正歸屬于城市。
新市民由從農村到城市所面臨的最大問題之一是就業(yè)。一方面,由于原來的文化、教育背景是在與城市全然不同的農村,以前基于血緣和地緣關系的交往范圍相對狹窄,農業(yè)轉移人口的文化教育水平普遍不高、原來從事農業(yè)所擁有的技能對非農業(yè)的勞動不再適用,其他方面的職業(yè)技能偏低甚至缺乏、人脈不廣等,使得他們在就業(yè)方面存在著較大障礙;另一方面由于農業(yè)轉移人口普遍欠缺自我提高的意愿,他們更多地將不斷學習新知識、新技能、提高素質方面的要求放在了下一代身上。因此,相關部門應要通過各種舉措調動他們自身學習和接受新知識、新技能的積極性,采取措施建立針對性強的職業(yè)技能培訓體系,開展技術培訓、就業(yè)指導和創(chuàng)業(yè)教育,強化培訓效果,以確保新市民在城市長久安身立業(yè),并能夠主動創(chuàng)造自己在城鎮(zhèn)發(fā)展的新機會,不斷適應市民化質量提升的內在要求。
注釋:
關于“半融入”的相關數(shù)據(jù)與特征的描述請參見李強等著:《多元城鎮(zhèn)化與中國發(fā)展戰(zhàn)略及推進模式》一書第307-322頁,社會科學文獻出版社2013年版。
:
[1][6]徐紹史.堅定不移走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路[N].人民日報,2014-03-17.
[2][3]新華社.國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)[EB/OL].新華網(wǎng),2014 - 03 - 16.http://news.xinhuanet.com/politics/2014 -03/16/c-119791251-2.htm.
[4]徐麗敏.“社會融入”概念辨析[J].學術界,2014(7):84-91.
[5]姬斌.望城興鎮(zhèn)興村[J]. 望,2013(44):24-25.
[7]韓?。绾斡行蛲七M農業(yè)轉移人口市民化[N].人民日報,2014-03-18.
[8]李強,等.多元城鎮(zhèn)化與中國發(fā)展戰(zhàn)略及推進模式[M].北京:社會科學文獻出版社,2013.
[9]賀京同,郝身永.怎樣才能使落腳城市人群更幸福?——基于CHIPS數(shù)據(jù)的實證分析[J].南開經(jīng)濟研究,2013(6):54-73.