初中語文教學中滲透社會主義核心價值觀的途徑探索

○劉璋

（張掖市第一中學，甘肅 張掖 734000）

《語文課程標準（2011年版）》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗?！?/p>

黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，指出：“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。”“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起，落實到教育教學和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學校和受教育者?！?/p>

初中階段，正是學生身心快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段。抓好這個階段的教育工作，對學生的健康成長尤為重要。

社會主義核心價值觀分為國家、社會、公民三個層面，作為初中階段教育，就是要從公民層面對學生進行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的教育，這是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要組成部分。語文教學，承擔著傳承和弘揚祖國優(yōu)秀文化的重要任務(wù)。語文學科“聽、說、讀、寫”的基本特點和它的工具性、人文性，決定了通過語文教學對中學生進行社會主義核心價值觀教育有著非常大的必要性和可能性。這種教育，不是直接地說教，是有別于政治課的思想教育的。它是一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育，是沒有痕跡地滲透，只有這樣，才能收到長久的效果。

那么，在語文教學中，到底通過哪些途徑滲透社會主義核心價值觀的教育呢？解決好了這個問題，就解決了教育的切入點問題，就保證了教育的良好的效果。

一、學習目標的敘寫，要挖掘社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

新課程背景下“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維教學目標，“情感態(tài)度與價值觀”的要求，契合了對學生進行社會主義核心價值觀教育的要求。語文課本上的很多課文，都蘊含著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的思想內(nèi)涵，在備課時，教師在研究學情，鉆研教材，確立和敘寫教學目標的時候，就要深入挖掘這方面的內(nèi)涵，深入思考如何將編者的意圖，以及課文對學生人格品德教育等深層內(nèi)容挖掘出來。應(yīng)根據(jù)不同的課文，從不同的角度深入思考，努力發(fā)現(xiàn)課文中體現(xiàn)社會主義核心價值觀的因素，用簡潔的語言寫進教學目標，以強化社會主義核心價值觀滲透，形成“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維教學目標。比如都德的《最后一課》，其濃濃的愛國情懷，無時不在深深地感染著每一個師生，在教學時，教學目標中就應(yīng)該有對學生進行愛國主義教育的內(nèi)容，可以這樣敘寫為:通過對韓麥爾先生的語言、動作、神態(tài)的分析，深刻體會人物的愛國主義思想，激發(fā)學生愛國熱情，并激勵學生認真學習，將來為中華民族偉大復興貢獻力量。而《鄧稼先》則包含了對祖國的熱愛，對工作的競競業(yè)業(yè)、一絲不茍，對同事的友善、關(guān)懷等崇高的思想感情。

當然，這樣的教學目標的實現(xiàn)，是融會于教學過程的始終，滲透于課文內(nèi)容的學習過程中的。

二、從文本入手，通過對文本的分析，挖掘美、欣賞美，培養(yǎng)學生對真善美的價值追求

語文的美，美在語言，美在文字，美在意蘊。語文的教與學，都是建立在對文本的把握與分析上的。初中語文中的大部分課文思想性明顯，社會主義核心價值觀較好確立。但是也有一部分以審美為目的、以寫景狀物為主要內(nèi)容，如朱自清的《春》、白居易的《錢塘湖春行》等。課本中所選課文，或娓娓道來，含蓄蘊藉；或氣勢磅礴，痛快淋漓；或美妙絕倫，讓人嘆為觀止；或凄美感人，令人回味無窮；或贊美人間真情，火辣熱烈；或批判世界邪惡，旗幟鮮明……這類作品的思想性不明顯，只是一種審美過程、一種審美教育、一種積極健康感情的抒發(fā)。在確立這類作品的社會主義核心價值觀時，就應(yīng)該考慮其特點，將思維的觸角伸向深層次，找到社會主義核心價值觀的切入點。在朗讀、欣賞這些課文的時候，學生們的情感隨著文章內(nèi)容的變化而變化。在教師引導學生對文本進行挖掘和分析的過程中，學生們自然領(lǐng)悟到了什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得褒揚的，什么是需要批判的；哪些是正面的能量，需要發(fā)揚光大，哪些是負面的影響，需要消解清除。正是在這個過程中，培養(yǎng)了學生正確的價值追求。如，朱自清的《春》是以審美為目的的，作者以清新優(yōu)美的語言贊美春的活力給人以希望和力量；《阿長與〈山海經(jīng)〉》長媽媽對少年魯迅那質(zhì)樸深沉的愛，感人至深；《狼》又讓人們認清楚了狼是多么的狡猾和兇殘，但在人類的機智與勇敢面前，只能是笑料罷了；《聲聲慢》我們感嘆于一代女詞人的才華橫溢和國破家亡的愁腸百結(jié)；《沁園春·雪》則讓我們折服于一代偉人的氣勢磅礴和對革命的豪情滿懷；《岳陽樓記》我們感受到古代先賢“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；《醉翁亭記》感慨于一代文豪“與民同樂”的境界何其高遠！

三、語言交際，傳播正能量，滲透社會主義核心價值觀教育

語文教學的過程，就是一個“對話”的過程，有師生對話、生生對話、生本對話等。而教師與學生的對話交流，占了語文課堂教學更為重要的一部分。在這個師生語言交際的過程中，教師完成了對學生的引導、點撥、檢查、鼓勵、批評等，學生正是在這個過程中完成了對知識的掌握、思路的矯正、思維的培養(yǎng)和思想的升華。由年齡特點及認知水平?jīng)Q定，初中學生，不論在知識結(jié)構(gòu)，還是是非觀念，尤其是在人生觀、世界觀方面，還是存在很多不足的。比如茹志鵑的《百合花》，在進行人物分析時，學生容易將注意力放在新媳婦給犧牲的小通信員擦拭身體，表現(xiàn)出的對小通信員的敬佩，以及小通訊員為革命不怕犧牲的精神，而不能深入到“軍民魚水情深”這一更高的主題。在這種情況下，教師的引導顯得很重要。

教師在教學過程中，在和學生進行語言交際的時候，通過表揚、鼓勵或批評，很自然地對學生進行指導、點撥。對于那些知識、思維、思想方面閃現(xiàn)出的火花，進行培植、放大，對于那些不合適的、甚至是錯誤的思想意識，及時地糾正、教育。教師通過自身的認知和影響，對學生傳播正能量，引導學生形成正確的價值標準。

總之，語文教師要充分利用語文教學這個載體，找準切入點，對學生進行社會主義核心價值觀的教育，培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀，促進學生健康茁壯成長。