對話讓語文閱讀教學(xué)更精彩

張文

對話讓語文閱讀教學(xué)更精彩

張文

如何有效實現(xiàn)“對話”，提高閱讀教學(xué)效率，是語文閱讀教學(xué)所需要探究的重要課題。

一、師生對話，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，以文本為中介，通過師生對話對課文進行解讀與體會，是常用的閱讀教學(xué)形式。在這種模式下的語文閱讀，一定要杜絕以教師講解為主的填鴨式課堂，教師要根據(jù)課文有效地設(shè)疑，讓學(xué)生結(jié)合問題進行探究。還要讓學(xué)生在閱讀中能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，繼而通過分析解決問題。教師要發(fā)揮點撥者與組織者的作用，杜絕對知識、觀點灌輸式的強加，從而剝奪學(xué)生質(zhì)疑與探究問題的機會。

例如筆者在教授《借生日》一文時，教學(xué)前先讓學(xué)生對課文進行課外預(yù)習(xí)：“課文中有哪些以前沒有接觸過的字詞？你能猜出它的準(zhǔn)確讀音與意思嗎？”“你在課文中能發(fā)現(xiàn)了哪些需要老師或者同學(xué)互相探討才能明白的問題呢？”在課堂教授本課時，學(xué)生都能利用字典及課文注音理解本課生字詞。有的同學(xué)提出了預(yù)習(xí)中的問題：“為什么媽媽總是忘記自己的生日？”“媽媽真的忘記自己的生日了嗎？”弄清這些問題，就對理解課文意旨打通了關(guān)節(jié)，這些問題解決了，課文的中心也就把握住了。筆者采取以小組為單位進行討論的方式對這些問題進行探究，然后教師再在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點撥與總結(jié)。

二、生本對話，增強學(xué)生的個性體驗

學(xué)生的性格、閱歷、家庭環(huán)境的不同，他們所積累的生活經(jīng)驗必然不同。閱讀是學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗而進行的個性閱讀。在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生不同的情感和審美體驗，鼓勵學(xué)生說出富有個性的審美感悟，對于學(xué)生有創(chuàng)造性的閱讀體驗，教師要加以鼓勵肯定，以激發(fā)學(xué)生從多角度、多側(cè)面、多層次地去理解課文，提升語文閱讀能力。

例如，《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的構(gòu)思精妙的散文作品。在教學(xué)時，筆者讓學(xué)生自己閱讀、理解、探究課文，為了培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀習(xí)慣，教師要求學(xué)生在閱讀中提出與其他同學(xué)不一樣的問題。學(xué)生通過閱讀整體感知課文內(nèi)容后，提出了一些很有探究價值、又富有個性化的問題。如：作者為什么要先寫“靜”的鳥的天堂？而不先寫鳥兒飛進飛出的“動”的鳥的天堂？榕樹中兩種鳥兒的活動時間不同，為什么他們能和諧相處？為什么鳥兒喜歡在大榕樹生活與休憩？如果當(dāng)?shù)氐娜瞬稓ⅧB兒，大榕樹還會不會這樣茂盛？對于以上問題，教師鼓勵學(xué)生獨立思考得出結(jié)論，也可以通過小組討論找到答案。對于學(xué)生辯論激烈又很難得出最終結(jié)論的問題，例如“如果當(dāng)?shù)厝瞬稓ⅧB兒，大榕樹還會不會這樣茂盛”這個問題，學(xué)生們在討論時有許多分歧，這些分歧恰恰體現(xiàn)了學(xué)生從多個視角對問題進行個性化解讀的傾向，老師建議他們可以求同存異，或者進一步通過查找一些資料，并以此為依據(jù)進行探討。

三、生生對話，提高學(xué)生合作探究的能力

小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的生生對話，體現(xiàn)了學(xué)生與學(xué)生主體的對話，通過生生對話，學(xué)生可以相互溝通與交流，學(xué)生之間的思想可以得以有效補充，并可以感受不同學(xué)生對問題多種視覺的解讀。學(xué)生們可以知無不言，言無不盡，充分表達自己的認(rèn)識與看法，不局限于師生對話與生本對話的模式。生生對話在課堂上常見的組織形式是小組合作學(xué)習(xí)，以及小組之間的合作學(xué)習(xí)。生生探究的形式可以是相互討論與溝通，也可以是通過相互之間的辯論最后達成共識或者求同存異。

例如在學(xué)習(xí)《只有一個地球》這篇課文時，教師組織小組進行辯論比賽。正方的觀點是：我們只有一個地球，人類要注意保護環(huán)境，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。反方的觀點是：充分利用地球資源，等地球環(huán)境不適合人類生存時，可以到別的星球去生活。在課前，教師主張學(xué)生搜集相關(guān)資料，以搜集到的資料作為依據(jù)來證明正方或反方的觀點。課堂上正反方展開了激烈的爭論，學(xué)生們通過書籍及網(wǎng)絡(luò)資料來作為依據(jù)“據(jù)理力爭”，兩種觀點的碰撞、交流，使學(xué)生真正進入文本世界，與文本達成共鳴。再者，生生對話的形式也不只局限于學(xué)生之間或者分組式的探討與交流。學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》一課，教師讓學(xué)生閱讀課文以后，以角色扮演的形式進行“對話”，讓學(xué)生扮演老班長、小梁和兩個年輕的小戰(zhàn)士。學(xué)生在扮演中可以根據(jù)自己的理解，對角色的對話進行創(chuàng)編與拓展。例如扮演老班長的同學(xué)對于老班長臨終時的話是這樣創(chuàng)編的：“我對不起你們，沒有把你們照顧好。這些東西，你們就吃了吧，吃了以后快去追趕隊伍，要好好照顧自己，多打勝仗??！”這種角色對話創(chuàng)編形式，更好地實現(xiàn)了角色與角色，即學(xué)生與學(xué)生的對話。

總之，閱讀教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生與作者、文本之間的心靈溝通與精神交流的過程。閱讀教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生平等和諧的探究氛圍，引導(dǎo)學(xué)生克服個人思考的局限性，接受合作交流智慧的強大與豐富，激活思維，更全面的理解課文內(nèi)涵，接受文本的精神熏陶，逐步培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)和提高綜合語文能力。

張文，教師，現(xiàn)居甘肅永昌。