王紹志
景物描寫方法的探尋
王紹志
好的景物描寫,能使讀者如聞其聲,如臨其境。那么,怎樣才能把景物寫好呢?
任何一處的景物都不能一眼盡覽,總需要多角度地審視,才能給人留下總的印象。我們要把景物完整地再現(xiàn)出來,就需要多角度來描繪。
1.把整體分解開來描寫。這種方法如同剪貼畫,由一塊一塊的部分拼湊成一個整體,讓讀者領略其全貌。對于春光來說,我們都領略過美,但我們卻不知怎樣用語言來表現(xiàn)這個似實實在在但又很抽象的精靈。朱自清的《春》就用分解法來描寫,分解成春草、春花、春風、春雨及人的圖畫,然后組合成整個春的景象。
2.超越時空的描寫。許多景物的特色與全貌,并不是作者一時一地能完全掌握的。比如四時的變化,方圓幾十里的地貌狀況等,但要想反映它們的特色,就需要超越時空來描寫了。比如歐陽修的《醉翁亭記》:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。”這樣,讀者不僅了解了一時的景色,而且四季佳景,晦明變化都能一一觀賞到。
3.恰當?shù)捻樞颉N覀冇^看景物一般是從外到內(nèi),由大到小,由遠及近的。我們描寫景物,目的就是讓讀者和我們一樣欣賞到大自然的美,因此,在寫景時,我們應考慮到并尊重觀賞者的習慣,按照這樣的順序去描寫。
人們對西湖、玄武湖和昆明湖都流連忘返,究其原因就是它們各有自己的個性。只要我們細心觀察,就會發(fā)現(xiàn)景物的獨特的個性與風采了。姚鼐《登泰山記》有一段關于日出的描寫:亭東自足下皆云漫。稍見云中若樗蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采,日上正赤如丹,下有紅光動搖承之。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。同樣描寫日出景象,現(xiàn)代作家劉白羽卻是描寫從飛機上見到的日出景象:你乍看上去,黑夜還似乎強大無邊,可是一轉眼,清冷的晨曦變?yōu)榇潘{色的光芒。原來江海上簇擁出一堆堆墨藍色云霞。一個奇跡就在這時誕生了。突然間從墨藍色云霞里矗起一道細細的拋物線,這線紅得透亮,閃著金光,如同沸騰的溶液一下拋濺上去,然后像一支火箭一直向上沖,然后在幾條墨藍色云霞的隙縫里閃出幾個更紅更亮的小片……再一看幾個小片沖破云霞,密接起來,溶合起來,飛躍而出,原來太陽出來了,它晶光耀眼,火一般鮮紅,火一般強烈,不知不覺,原有的暗影都被它照明了。這是觸目驚心的壯觀景象。同是描寫日出,不同的環(huán)境之下,不同的人描寫也不同,這就需要作者細心觀察,突出景物在特定環(huán)境下的特征,才能使描寫的景象不同于別人,而給人一個嶄新的世界了。
平常我們看到的景物大多是靜態(tài)的景物,如果把它們原樣不變地搬到作品中,就不會給人太大的美感了,給人的只是一種死一般的沉寂和令人窒息的氣氛。這就需要有動態(tài)描寫。如梁朝吳均的《與朱元思書》中“夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”,這樣就把景物寫活了。朱自清《春》中也有,如“花散在草叢里,象眼睛,象星星,還眨呀眨的”,“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的象火,粉的象霞,白的象雪”,多么生動的情景啊!
當然,有時也要創(chuàng)造一個寧靜氛圍,一個寂寂無聲的環(huán)境那又怎么能把景物寫成動的呢?如朱自清《荷塘月色》中關于樹的描寫:“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭棱棱如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又象是畫在荷葉上”,這凝固得像是鐵柱一樣的樹木,又是為了創(chuàng)造寧靜氣氛的需要了。
王國維說:“一切景語皆情語?!比绻荒軓拿鑼懙木拔锢锪魈食鲎髡叩恼媲閬?,那么景物將是毫無生氣的,一點也撥動不了讀者感情的心弦。如柳宗元的《小石潭記》中描寫小石潭的氛圍:“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。”這段景物就灌注作者的感情。作者被貶到永州,因政治上被冷落,心情孤寂無法排遣,剛見到小石潭的優(yōu)美景色,精神為之一振,但時間稍長,便從小石潭寂靜的環(huán)境聯(lián)想到自己的遭遇,隨之自己心中悲涼情緒就投射到景物上,就感覺它過于凄清了,因而寫作時這種感情自然而然地就流于筆端了。這就是寓情于景,使描寫的景物奕奕有神,從而感染讀者。
王紹志,教師,現(xiàn)居江蘇泗陽。