芻議如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育

★安梅（貴州省威寧縣爐山鎮(zhèn)光明小學(xué)）

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芻議如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育

★安梅
（貴州省威寧縣爐山鎮(zhèn)光明小學(xué)）

【摘 要】課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的第一點(diǎn)是“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”也就是提出了在小學(xué)語文教學(xué)中落實(shí)德育的任務(wù)。因此，我們就要充分挖掘教材中的德育因素，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透德育，使學(xué)生能養(yǎng)成各方面的良好品德，進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】德育；小學(xué)語文；教學(xué)

小學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)要求小學(xué)語文老師，要以語文教材為依據(jù)，通過各種手段和方法對(duì)學(xué)生的進(jìn)行德育，培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀和價(jià)值觀。

首先教師本身就應(yīng)該是德育的具象化，我們不能設(shè)想一個(gè)人格道德水準(zhǔn)低下的教師能教出一批社會(huì)精英、國家棟梁。教師作為“人類靈魂工程師”，要塑造好學(xué)生的靈魂，首先要塑造好自己的靈魂，孔子說：“不能正其身，如正人何？”教師最起碼的職業(yè)道德應(yīng)該是信行統(tǒng)一，這是喚醒學(xué)生沉睡心靈，提升學(xué)生德行人格的一劑良藥。其次，高尚的人格是每一個(gè)教師特別是語文教師必須具備的素質(zhì)，一個(gè)語文教師只有具備了高尚的道德人格水準(zhǔn)，特別擁有強(qiáng)烈的“愛”才會(huì)在教學(xué)中自覺把“教書”與“育人”結(jié)合起來。 由此可見，教師在與學(xué)生的交流中，教師所表現(xiàn)出的“關(guān)愛”“公正”“博大”等品質(zhì)，都是能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活意義與價(jià)值，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的道德因素，是推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)的無形力量。

德育這種教育內(nèi)容是需要學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，并且樂于接受時(shí)才能達(dá)到最佳的效果，如果學(xué)生排斥，那么德育教育是根本無法實(shí)現(xiàn)的。教師在教學(xué)中改革課堂教學(xué)模式，把握學(xué)科知識(shí)與德育的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，寓思想教育于學(xué)科課堂教學(xué)之中，才能更好地發(fā)揮主渠道作用。教師要當(dāng)好引路人，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)汲取知識(shí)，這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果，更重要的是能夠讓學(xué)生樂于接受有關(guān)的德育教育。所以，教育工作者應(yīng)該大力在課堂教學(xué)中做文章。例如，結(jié)合對(duì)古典名篇的學(xué)習(xí)，抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀的歷史和傳統(tǒng)的道德教育；結(jié)合課文時(shí)代背景的介紹，實(shí)行基本國情教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。

學(xué)生的成長無論是在學(xué)習(xí)還是思想方面，都是靠自己在平時(shí)的努力，一點(diǎn)一滴地累積起來的。因此，我們應(yīng)在教學(xué)中，循循善誘，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取。 為了使課文所描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來，并銘刻在心靈上，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該借助對(duì)形象的具體分析，讓學(xué)生體會(huì)人物崇高的思想境界，自覺地檢查自己的言行，自己反饋?zhàn)约海逃约骸?/p>

僅僅是死板的教條主義語文教學(xué)對(duì)德育加以滲透是無法得到很好的效果，滲透德育就要滲透語文教學(xué)的方方面面，因此在各種形式的語文活動(dòng)中也要充分地進(jìn)行德育滲透。如舉行詩歌朗誦比賽、成語接龍比賽、收集簡報(bào)、做手抄報(bào)、開討論會(huì)、演講等。這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的語文知識(shí)、培養(yǎng)了技能，提高了學(xué)生的素質(zhì)，也能使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)了他們積極向上的情感。所以在語文課外活動(dòng)中滲透德育也是語文滲透德育的重要組成部分。通過各種活動(dòng)的開展，既活躍了學(xué)校的文化生活，增強(qiáng)和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能寓德育于活動(dòng)之中，達(dá)到育人的目的。 我們可以利用各種形式進(jìn)行德育滲透， 比如，作文、隨筆、演講等。作文、隨筆是師生交流的重要手段，學(xué)生可以在隨筆和作文當(dāng)中盡情傾吐自己的心聲，揮灑自己的才情，教師則可通過評(píng)改學(xué)生的習(xí)作，對(duì)其進(jìn)行心理健康指導(dǎo)，幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其解決問題的能力。

語文教學(xué)的德育滲透貫穿語文教學(xué)過程始終，包含兩層含義：第一是滲透理論，即教師在語文教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透；第二是指向理論，即教學(xué)過程的每一步都指向課文結(jié)尾或總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

在語文教學(xué)過程中，教師可根據(jù)課文的具體特點(diǎn)，選用德育滲透的方法。不僅閱讀教學(xué)，而且拼音教學(xué)、漢字教學(xué)、作文教學(xué)，同樣是小學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主陣地。眾所周知，凡事都要講究分寸。語文教學(xué)中要使德育具有感染力，行之有效，也需要講究分寸的適度。一忌畫蛇添足，過量過分。語文課不是品德課，也不是班隊(duì)會(huì)，它的主要任務(wù)還是傳授知識(shí)。因此，進(jìn)行德育教育時(shí)，滲透的內(nèi)容要精準(zhǔn)，適可而止，不能多多益善，任意發(fā)揮，以致忽略或沖淡了知識(shí)的傳授。

榜樣的力量是無窮的，它能于無形之中激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的道德情感，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的德育品格。因此，小學(xué)語文教學(xué)中，通過挖掘課文中人物形象，利用其積極的德育示范作用，吸引學(xué)生感受人物形象，特別是英雄、模范人物的光輝形象，可以為小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透帶來事半功倍的效果。

如教《最后的站姿》一課時(shí)，我通過對(duì)課文第三部分三位最有說服力的人物的話語的解讀，烘托了譚千秋老師的英雄壯舉。教學(xué)時(shí)我沒有越俎代庖，急于去提煉主題，直接總結(jié)人物的形象，而是讓學(xué)生通過品味課文，讀出自己眼中譚老師的形象，進(jìn)而自然理解“最后的姿勢”所蘊(yùn)含的“愛與責(zé)任”的人生價(jià)值。我通過指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀、品味、感悟，體會(huì)譚老師在地震來臨時(shí)這一生死攸關(guān)的時(shí)刻，用自己身體守護(hù)著學(xué)生的堅(jiān)定信念與無聲的大愛。

總之，小學(xué)語文的學(xué)科特性就要求了小學(xué)語文老師在教學(xué)的過程中，不能僅僅只是傳授語文知識(shí)，在此基礎(chǔ)之上的其他任務(wù)，包括德育等，也是小學(xué)語文老師們需要注意的非常重要的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)：

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