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      以傳統(tǒng)技法演繹現(xiàn)代語言

      2015-02-13 02:27:48陳書貴
      天工 2015年4期
      關(guān)鍵詞:畫種漆畫漆藝

      文 陳書貴

      以傳統(tǒng)技法演繹現(xiàn)代語言

      文 陳書貴

      漆藝,作為東方文化獨特魅力的重要載體,有著深厚的文化背景和廣闊的發(fā)展前景。福建漆藝從清代開始異軍突起,獨領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,鑄就了諸多神奇。漆畫則是傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合的產(chǎn)物,是具有繪畫和工藝雙重屬性的新興畫種,集藝術(shù)性與實用性為一體。幾十年來堅持以傳統(tǒng)的技法來展現(xiàn)“漆”獨特的語言,但又并非固守傳統(tǒng),而是視傳統(tǒng)工藝為根本,注入現(xiàn)代理念的新鮮血液,力求在創(chuàng)作中嘗試將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代語言相結(jié)合,從而創(chuàng)作出充滿現(xiàn)代生活氣息,符合人們審美品位的作品。

      漆畫;漆的語言;傳統(tǒng)技法;現(xiàn)代理念

      大約在七千多年前,我們的祖先就與“漆”結(jié)下了不解之緣,最早可以追溯到新石器時期。在漫長的歷史長河中,“漆”與人們的生活息息相關(guān),目之所及皆閃耀著前輩們的非凡智慧。“漆”源于中原,落地生根于福州,傳承了中原的部分技法,經(jīng)過福州漆藝術(shù)家的不斷探索,最終形成自己獨特的風(fēng)格。作為福州“三寶”之一的脫胎漆器久負盛名,被譽為“髹飾之光”。近年來,福州漆畫創(chuàng)作正是中國漆命脈中的一條重要分支,日益龐大的作者陣容,越發(fā)雄厚的技術(shù)力量,不斷創(chuàng)新與發(fā)展的制作技藝,對各地漆藝術(shù)流派都有著深遠的影響。

      筆者在校時雖學(xué)的是設(shè)計,但由于對漆畫情有獨鐘,便在課余時間精心學(xué)習(xí)漆畫創(chuàng)作,畢業(yè)后在漆藝大師陳杰工作室學(xué)習(xí),深受其影響,在多年的學(xué)習(xí)過程中掌握了漆畫的所有制作工序,并用傳統(tǒng)技法演繹現(xiàn)代語言。以下淺談筆者多年來的創(chuàng)作心得。

      一、傳統(tǒng)工藝是根本

      倘若傳統(tǒng)漆藝是一棵茂密的大樹,那么福建省的漆藝術(shù)就是它身上最粗的那根枝干。福州漆藝既扎根于我國漆藝傳統(tǒng),又有許多自身的創(chuàng)新和發(fā)展,成為我國漆藝星空中一顆耀眼的星星,備受萬眾矚目。

      福建省的一些出土文物、文字資料記載和漆器生產(chǎn),在宋代時期就已很精美,至于最初在哪個年代形成,尚無從考證。而到明清時期,漆藝陳設(shè)品、掛件、屏風(fēng)以及許多地區(qū)的民間傳統(tǒng)漆家具等,以彩繪、戧金、刻漆、雕填、鑲嵌、磨顯等諸多漆藝裝飾技法體現(xiàn)的漆藝畫面,都有著相當(dāng)高的漆藝技巧和繪畫手法。這些雖不是現(xiàn)代所稱的漆畫,但它們也是把漆材料作為器物的裝飾畫面,可以說是當(dāng)代漆畫藝術(shù)的源泉,也是我們在探討研究當(dāng)代漆畫時必須涉及的,否則漆畫便如同無源之水,無本之木了。

      筆者在創(chuàng)作過程中堅持純正材料、傳統(tǒng)工藝,在繼承中創(chuàng)新。相信大漆華貴、沉穩(wěn)的大家氣質(zhì),會帶領(lǐng)現(xiàn)代人們走出浮華境地。

      然而,筆者發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今的部分年輕人,因不懂得漆的語言,無法掌握漆的特性,許多時候“拋棄”了傳統(tǒng)的技法,覺得“平、光、亮”太過工藝性,而以更加“新潮”的做法創(chuàng)作出所謂的“藝術(shù)品”,此種現(xiàn)象并不利于漆畫的長期健康發(fā)展。唯有在深諳傳統(tǒng)技法之后,再在畫面中呈現(xiàn)出現(xiàn)代理念,將二者巧妙結(jié)合,才能創(chuàng)作出雋永耐看、打動人心的漆畫。

      隨著時代的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,人們審美情趣的改變,漆畫創(chuàng)作必然要面臨著不斷創(chuàng)新的局面,讓自身與時俱進。但是古人云“飲水要思源,做人不能忘本”,從事漆藝創(chuàng)作亦如是。傳統(tǒng)工藝好比漆藝這座大廈的根基,因此,創(chuàng)新必須建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。

      二、現(xiàn)代理念是血液

      漆畫作為一種現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作形式,以新穎的材質(zhì)、豐富的肌理、獨特的畫面效果表達一種高尚的藝術(shù)情懷;以中國傳統(tǒng)髹飾工藝參與外來技法繪制、傳達現(xiàn)代觀念的繪畫,使漆畫具有強烈的現(xiàn)代美感?,F(xiàn)代美術(shù)的特征在于繪畫觀念變革、藝術(shù)科學(xué)結(jié)合、材料技術(shù)的翻新等。漆畫所闡述的藝術(shù)語言有別于其他畫種,它的表現(xiàn)形式獨特,因此,我們必須不斷地拓寬漆畫新的題材內(nèi)容和表現(xiàn)形式,才能使漆畫藝術(shù)充滿蓬勃生機。

      筆者從事漆藝創(chuàng)作的同時,在漆畫的設(shè)計理念上也花費了很多精力,認為現(xiàn)代理念是漆畫創(chuàng)作的血液,因此,創(chuàng)作的作品的表達更趨向于當(dāng)代藝術(shù)語言,在創(chuàng)作過程中注重引入現(xiàn)代的理念。一方面,在表現(xiàn)手法上融入現(xiàn)代版畫、西方油畫、日常裝飾畫等畫種的藝術(shù)語言,使漆畫的表現(xiàn)形式不再單一地拘泥于中國畫的趣味追求。如造型簡潔夸張、色彩大膽而明快,采用抽象手法,給觀者留下足夠?qū)掗煹南胂罂臻g等。這樣創(chuàng)作出來的作品富有新意,能夠激發(fā)人們的好奇心,緩解觀賞者的審美疲勞。另一方面,在漆畫的題材選擇方面也有待開拓,傳統(tǒng)上多是抒情、表現(xiàn)小趣味的題材,因此,可以與時俱進多構(gòu)思些反映當(dāng)下重大實事的作品,這樣能為大眾所喜聞樂見,從而塑造漆畫全新的魅力。

      三、將“漆”融入生活

      漆畫依附于漆器的裝飾畫面,并隨著漆藝的發(fā)展而發(fā)展,其歷史自然沒有漆藝歷史長?!捌岙嫛痹谏鐣媳淮蠹宜熘嬲毩⒂辛朔Q謂僅有幾十年,因此,業(yè)內(nèi)稱漆畫為“既古老,又新穎”的漆藝術(shù)品種。

      漆畫之美在于它多變的技法和它豐富的表現(xiàn)力。漆畫技法靈活多變并且具有綜合性,它還借鑒與吸取了其他畫種的表現(xiàn)手段,使漆畫技法更趨完善與豐富。另外,漆畫還具有耐久性和很強的裝飾性。因此,漆畫與人們的生活息息相關(guān)。

      任何一件藝術(shù)品只有與觀賞者之間產(chǎn)生關(guān)系,才能實現(xiàn)其自身的價值。這種關(guān)系可以是精神上的共鳴,也可以是生活上的朝夕相伴。只有一件藝術(shù)品得到人們的喜愛,并將其作為觀賞或者使用的物品時,它才算擁有了生命。漆畫,亦是如此,由于其裝飾性強,藝術(shù)家們更應(yīng)該考慮如何讓“漆”活起來,也就是如何將“漆”融入生活,讓更多的人認識它。

      日本是世界上人均擁有漆器量最多的國家,之所以日本的漆器市場如此龐大,就是源于推行漆器日用化。他們從建筑裝飾、室內(nèi)裝飾品、家具、禮品,到日常使用的餐具等都離不開漆器?!捌帷庇捎谄涮厥獾男再|(zhì),使得作品充滿無限的可能,它可與家具、古琴、屏風(fēng)、首飾、生活器皿等相結(jié)合,將藝術(shù)性與實用性融為一體。

      如何提高國人對漆工藝的文化認同感和欣賞眼光,使漆工藝日用化和平民化,營造出濃郁的漆文化氛圍,是我國應(yīng)重視的文化戰(zhàn)略問題,也是每個從事漆藝研究與創(chuàng)作的人應(yīng)著力思考的問題。例如,可以根據(jù)現(xiàn)代建筑的不同需要,制作或是氣勢磅礴的大型藝術(shù),或是壁掛、屏風(fēng)、小型擺件等,讓高貴的漆坐落于尋常百姓家。

      另外,漆畫作為繪畫的一種,與中國畫、油畫的要求相似。倘若作品內(nèi)容題材總是千篇一律地是神仙仕女、青松白蘭、亭臺樓閣等傳統(tǒng)紋樣,遠離現(xiàn)實生活,與現(xiàn)代人審美情趣不符,那么漆畫就不可能成為藝術(shù)品,只能是工藝裝飾而已。

      因此,漆藝創(chuàng)作者應(yīng)該努力學(xué)習(xí)漆的語言,了解漆的特性,大漆的特性使其擁有美學(xué)品格,而美學(xué)品格又是漆畫立足于畫壇的根本。

      漆畫成為一種藝術(shù)后,在漆藝術(shù)家的演繹下,對生命和自然有了獨特的人文呈現(xiàn),但在起步階段,相對于國畫、油畫等畫種,其知名度和影響力還是比較小的。大多作品在精神內(nèi)涵方面,以及藝術(shù)追求方面?zhèn)鬟_給大眾的信息還較欠缺。因此,漆藝工作者應(yīng)該立足傳統(tǒng)技藝,輸入現(xiàn)代理念,使漆作品與人們的生活緊密聯(lián)系,使漆畫這一新興畫種得到廣泛的普及,讓這一古老而又年輕的畫種煥發(fā)出獨特的韻味,使大眾樂于接受和認可,從而促進漆藝的繁榮與發(fā)展。

      [1]鄭禮闊.福建漆藝術(shù)家集[M].福建美術(shù)出版社,2013.

      [2]汪天亮. 福州漆藝術(shù)[M]. 福建美術(shù)出版社,2005.

      [3]喬十光.漆藝[M].中國美術(shù)出版社,2000.

      陳書貴,福建福州人。職業(yè)畫家,工藝美術(shù)大師。1997年畢業(yè)于福州市工藝美術(shù)學(xué)校,1998—2000年修習(xí)于“陳杰藝術(shù)工作室”,2002年成立“髹漆坊漆藝工作室”。福建省工藝美術(shù)學(xué)會漆藝專業(yè)委員會理事,福建省青年美術(shù)家協(xié)會會員,福建省工藝美術(shù)協(xié)會會員。

      J213.9

      A

      2095-7556(2015)04-0080-02

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