王蔓蕓
摘 要:《蟬》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文,在起始階段具有定位、定勢(shì)的意義,對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)單元以人生為主題,五篇課文都是抒寫(xiě)人生感悟的精彩篇章?!断s》作為一篇非常重要的文章,需要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的教學(xué)反思,著重對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究,希望能夠?yàn)橥刑峁┙梃b和參考。
關(guān)鍵詞:人教版;初中語(yǔ)文;教學(xué);反思
《蟬》是這個(gè)單元《短文兩篇》中的第一篇,作者通過(guò)描寫(xiě)夏天聒噪的蟬,這一細(xì)小的生命現(xiàn)象寫(xiě)起,抒寫(xiě)理性的思考、表達(dá)積極的人生態(tài)度。以下是我對(duì)這節(jié)課的反思。
一、本節(jié)課的兩點(diǎn)不足
1.導(dǎo)入占用時(shí)間太長(zhǎng),不能扣緊文本
在這一課中的設(shè)計(jì)中我用虞世南的詩(shī)《蟬》作為導(dǎo)入(垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。)。我當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)意圖是通過(guò)對(duì)同題詩(shī)歌的解讀,引出新課題,在這一過(guò)程中初步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,并逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。然而,在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于這首詩(shī)歌對(duì)學(xué)生而言是陌生的,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解存在困難。如“垂緌”和“流響”等詞的解釋都得由教師親自介紹,因此在詩(shī)歌意思的講解以及在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌所蘊(yùn)含的道理上花了較多的時(shí)間。導(dǎo)入畢竟不是課堂教學(xué)的核心,因此不能成為教學(xué)的重點(diǎn),加上一堂課的教學(xué)時(shí)間有限,所以這樣在課的開(kāi)頭花了太多的時(shí)間。
從另外一個(gè)角度上看,導(dǎo)入是為了教好文本,因此無(wú)論如何設(shè)計(jì),都必須與文本密切聯(lián)系,不能游離于文本。然而這節(jié)課,為了導(dǎo)出“蟬”,引用一首學(xué)生陌生的詩(shī)歌,況且虞世南的《蟬》是一首托物言志的詩(shī)歌,詩(shī)人借蟬的“居高聲自遠(yuǎn)”表達(dá)了詩(shī)人的志向:做一個(gè)立身品格高尚的人,不需要外在的憑借。課文《蟬》中的蟬則告訴我們這樣一個(gè)道理:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著地生活。內(nèi)容上缺乏關(guān)聯(lián),致使導(dǎo)入并不能為文本的教學(xué)服務(wù)。
再者,導(dǎo)入應(yīng)該起到的作用是激發(fā)興趣、調(diào)動(dòng)情緒、銜接知識(shí)。從難度上看,詩(shī)《蟬》的難度顯然高于課文《蟬》的難度,以這樣的設(shè)計(jì)作為一節(jié)課的開(kāi)頭,顯然不容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)的情緒也只是畏難的情緒,也起不到銜接知識(shí)的作用了。
通過(guò)以上幾點(diǎn)來(lái)看,這樣的導(dǎo)入無(wú)疑是這節(jié)課的敗筆。
2.語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)“語(yǔ)文味”不足
本節(jié)課設(shè)計(jì)的另外一個(gè)內(nèi)容是,在預(yù)習(xí)中布置學(xué)生事先搜集與蟬相關(guān)的材料,由于經(jīng)驗(yàn)不足,在布置預(yù)習(xí)時(shí)未能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生課上呈現(xiàn)的材料中很多是從生物學(xué)的角度來(lái)了解蟬,如,蚱蟬又名知了,為同翅目蟬科中型到大型昆蟲(chóng),約1500種。體長(zhǎng)2~5公分,有兩對(duì)膜翅,復(fù)眼突出,單眼3個(gè)。這有些偏離了語(yǔ)文課的教學(xué)范疇?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”部分是這樣闡述的:“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力整體的發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合?!痹谶@個(gè)表述中,無(wú)論是“語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用”,“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力”還是“語(yǔ)文課程與其他課程的溝通”都離不開(kāi)關(guān)鍵詞“語(yǔ)文”??梢赃@么理解:綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升和語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。而本節(jié)課由于缺乏有效的指導(dǎo),使這節(jié)語(yǔ)文課中的綜合性學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)失去了“語(yǔ)文味”。這是本節(jié)課的另一處敗筆。
在課后我認(rèn)真地思考,如何設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)才能有效地為語(yǔ)文的教學(xué)服務(wù)?如果我在布置預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生去查找描寫(xiě)“蟬”的一些古詩(shī),如“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”(宋辛棄疾《西江月》)“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”(宋柳永《雨霖鈴》)等,再引導(dǎo)學(xué)生去探究“蟬”這一意象在古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感,這樣的設(shè)計(jì)不僅有利于學(xué)生積累古典詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí),還有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。但是,這樣的設(shè)計(jì)如果放在這節(jié)閱讀課中,顯然會(huì)喧賓奪主。而單獨(dú)設(shè)計(jì)一節(jié)《走近古典詩(shī)歌中的“蟬”》的研究性學(xué)習(xí)的課的想法是可行的。
二、本節(jié)課的一大亮點(diǎn)
“學(xué)習(xí)本文先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法”是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。突破這一教學(xué)重點(diǎn)是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)。為了使學(xué)生更好地理解“先抑后揚(yáng)”,在解釋“抑”和“揚(yáng)”之后,我給學(xué)生講了個(gè)故事:“某一品夫人做壽,官員們紛紛去賀壽。一人獻(xiàn)上一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:一品夫人不是人;再看下聯(lián):兩個(gè)孩子都是賊。眾賓客瞠目結(jié)舌,一品夫人怒火中燒。這時(shí)這個(gè)人提起筆,在上、下聯(lián)之后加了幾個(gè)字,大家拍手叫絕。這時(shí)的上聯(lián):一品夫人不是人,本是神仙下凡塵;下聯(lián):兩個(gè)孩子都是賊,偷得仙桃敬母親。這就是‘先抑后揚(yáng),也叫做‘欲揚(yáng)先抑?!边@樣不僅使課堂生動(dòng)有趣,也加深了學(xué)生對(duì)“先抑后揚(yáng)”這一寫(xiě)法的印象。
通過(guò)這幾年的教學(xué)工作,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)反思的重要性和必要性。教師擁有的知識(shí)越豐富、教學(xué)技巧越嫻熟、人文底子越厚實(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就會(huì)越愉快,精神教育就越健康。因此經(jīng)常地進(jìn)行教學(xué)反思是一種對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的行為,這也是教師的一種責(zé)任,是尊重自己、愛(ài)護(hù)自己、發(fā)展自己的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
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編輯 李 姣endprint