德育教育再思考

高旭

摘 要：我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村德育教育狀況不容樂(lè)觀。農(nóng)村小學(xué)德育工作存在著不可忽視的問(wèn)題，如重形式輕效果、重校內(nèi)輕校外、重灌輸輕導(dǎo)行等不良現(xiàn)象依然存在。究其原因，不外有三：學(xué)校的教育重心偏失；家庭的教育失當(dāng)；社會(huì)的負(fù)面影響?？杀翗O，令人不得不深入思考。努力辦好人民滿意的教育，改善農(nóng)村德育教育現(xiàn)狀，時(shí)不我待。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)況；成因；改善方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）24-226-01

不論是十六大教育方針（堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。）還是十七大教育方針（堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。）或是十八大教育方針（堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。）無(wú)一不把德育放在優(yōu)先位置，從而可以看出德育教育在教育教學(xué)活動(dòng)中所處的重中之重的位置。然而，我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村德育教育狀況卻不容樂(lè)觀。農(nóng)村小學(xué)德育工作存在著不可忽視的問(wèn)題，如重形式輕效果、重校內(nèi)輕校外、重灌輸輕導(dǎo)行等不良現(xiàn)象依然存在。一些小學(xué)生是非不明，善惡不分，小小年紀(jì)不思進(jìn)取，貪圖享受，厭學(xué)逃學(xué)，進(jìn)出娛樂(lè)場(chǎng)所，盜竊斗歐，違紀(jì)違法事件時(shí)有所聞，可悲至極！令人不得不深入再思考。

對(duì)于這種狀況，究其成因，實(shí)質(zhì)有三：

一、學(xué)校方面

眾所周知，學(xué)校工作重心是在智育的培養(yǎng)上，教育過(guò)程也就致力于傳授理智的技能和科學(xué)的知識(shí)。學(xué)校工作忽略了對(duì)人的整體培養(yǎng)。導(dǎo)致了重心偏失，違背了教育方針。在實(shí)際德育教育課教學(xué)過(guò)程中普遍存在教師課前準(zhǔn)備不足，板書(shū)呆板，備課滯后，課堂學(xué)生教師互動(dòng)不足，教學(xué)主題不明確等弊病，缺乏計(jì)劃性和目的性。學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)較少，農(nóng)村教師對(duì)各學(xué)科德育滲透教育較少。由于學(xué)校教育和家庭教育的不一致性，很大程度上造成了學(xué)生的"雙重人格"。如有的學(xué)生在學(xué)校講普通話，走出校門(mén)講下流話；對(duì)老師的要求往往表現(xiàn)為人前能做到，人后做不到；在校內(nèi)、班內(nèi)能做到，在家里做不到。

二、家庭方面

家庭教育失當(dāng)。一是現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生大多是獨(dú)生子女，大部分家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)子女，千方百計(jì)滿足他們的各種要求，使孩子從小養(yǎng)成自私、任性、好逸惡勞的不良習(xí)慣；二是農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)受教育程度普遍不高。部分學(xué)生家長(zhǎng)言行不檢，對(duì)社會(huì)怨氣多，沉緬于賭博和聲色犬馬之中，對(duì)學(xué)生負(fù)面影響很大；三是隔代管理。外出打工經(jīng)商的學(xué)生家長(zhǎng)越來(lái)越多，他們的子女大多數(shù)交給祖父母、外祖父母代管或托親朋照看，有的學(xué)生甚至獨(dú)自留守，這些“留守少年”，離開(kāi)了父母的教養(yǎng)，失去了應(yīng)有的管束和控制，難免受不良思想的侵蝕。

三、社會(huì)方面

縱觀現(xiàn)在社會(huì)，學(xué)校在辛辛苦苦地進(jìn)行德育教育，而社會(huì)上卻是紛繁復(fù)雜，在農(nóng)村，網(wǎng)吧日益增多，老師們一發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)網(wǎng)吧，就苦口婆心地教育，但無(wú)濟(jì)于事，小學(xué)生怎能抵得過(guò)網(wǎng)吧的誘惑？另外，現(xiàn)在幾乎每個(gè)村莊的村民都有賭博現(xiàn)象，打牌、打麻將、賭彩票、買(mǎi)六合彩等等，甚至有的會(huì)讓小孩兒買(mǎi)六合彩，說(shuō)是小孩的運(yùn)氣好，全然不顧孩子的將來(lái)。這樣的社會(huì)現(xiàn)象難道不對(duì)學(xué)生的思想品德教育產(chǎn)生負(fù)面影響嗎？

終上所述，農(nóng)村小學(xué)德育教育又應(yīng)該如何改善現(xiàn)狀呢？尋因問(wèn)果，對(duì)癥下藥。其一，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化建設(shè)是對(duì)青少年實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地，更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要載體。目前，農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)雖然引起重視，但品位不高。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，抓好校園文化環(huán)境的建設(shè)和育人氛圍的營(yíng)造。當(dāng)前，首先要加強(qiáng)校園環(huán)境的整治和管理，杜絕臟、亂、差。同時(shí)，要將現(xiàn)有的文化宣傳陣地（櫥窗、畫(huà)廊、黑板報(bào)、廣播、電視）充分利用起來(lái)，發(fā)揮應(yīng)有的作用，推動(dòng)校園文化的建設(shè)；其二，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系。發(fā)動(dòng)教師定期進(jìn)行家訪，對(duì)家長(zhǎng)起到督促作用，促進(jìn)學(xué)生自治自理能力的提高。除了家訪外，學(xué)校還應(yīng)該定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，加大思想品德教育的力度；其三，全方位推進(jìn)，進(jìn)一步完善德育網(wǎng)絡(luò)體系。德育工作單憑學(xué)校自身的努力是很不夠的，必須依靠全社會(huì)的協(xié)作和支持。首先要明確地方黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)校德育工作的責(zé)任，如凈化社會(huì)環(huán)境等工作，這就需要政府會(huì)同公安、工商、文化、司法等部門(mén)進(jìn)行綜合整治。其次，要實(shí)行德育工作校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的管理體制。校長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人，校長(zhǎng)必須全面貫徹黨的教育方針，采取切實(shí)措施保障國(guó)家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中落實(shí)。再則，要確立“人人都是德育工作者”的理念，徹底克服德育的任務(wù)由班主任、輔導(dǎo)員完成的偏見(jiàn)，強(qiáng)化每一位教師、每一位學(xué)生家長(zhǎng)的育人意識(shí)，充分密切學(xué)校、社會(huì)、家庭的聯(lián)系，努力形成齊抓共管、整體聯(lián)動(dòng)的德育工作和管理機(jī)制。

總而言之，必須把德育放在優(yōu)先位置，依守教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。改善農(nóng)村德育教育現(xiàn)狀，時(shí)不我待。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 覃雪珊.《農(nóng)村小學(xué)德育的現(xiàn)狀和對(duì)策》.小學(xué)教學(xué)參考.2010.2