論法律意識(shí)視野中的社會(huì)主義法治理念

論法律意識(shí)視野中的社會(huì)主義法治理念

韓東序

東北林業(yè)大學(xué)文法學(xué)院，黑龍江哈爾濱150040

摘要：本文主要結(jié)合了我國的國情以及現(xiàn)代法治的相關(guān)理念，首先分析了社會(huì)主義法治理念的重要性，闡明了社會(huì)主義法治理念內(nèi)容的科學(xué)性，并對(duì)法律意識(shí)視野中的社會(huì)主義法治理念進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。

關(guān)鍵詞：法律意識(shí)；社會(huì)主義法治理念；法律；分析

中圖分類號(hào)：D920.0

一、法律意識(shí)的理論

(一)法律意識(shí)的客觀性

法律意識(shí)是屬于人類的思想領(lǐng)域范疇的，是人們對(duì)法律的一種主觀層面上的意識(shí)，但是當(dāng)我們將法律意識(shí)看做是科研對(duì)象的時(shí)候，法律意識(shí)相對(duì)于人們來說也就出現(xiàn)了客觀性，與此同時(shí)法律意識(shí)也是一種社會(huì)事實(shí)，而社會(huì)主體的法律意識(shí)是具備其穩(wěn)定性特點(diǎn)的，我們個(gè)人對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)就是處在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)當(dāng)中，因此社會(huì)法律意識(shí)也就會(huì)保持在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，所以說法律意識(shí)也是存在客觀性的。

(二)法律意識(shí)的規(guī)范性

法律意識(shí)的規(guī)范性主要是指法律意識(shí)對(duì)人們行為的指引，我們?nèi)祟惖男袆?dòng)都是在自己意識(shí)的支配下進(jìn)行工作的，而法律制度的制定，法律的實(shí)施以及人們對(duì)法律的態(tài)度、行為也是在法律意識(shí)的規(guī)范下進(jìn)行的，而且法律中存在的一些語言缺陷和相關(guān)的法律漏洞都是可以通過法律意識(shí)來進(jìn)行有效的補(bǔ)充。

(三)法律意識(shí)的政治性

一個(gè)國家的政治制度和運(yùn)作的機(jī)制直接決定了法律在社會(huì)體系中的地位，法律的功能、法律與權(quán)力的關(guān)系直接決定了法律的意識(shí)，而一定社會(huì)的法律意識(shí)對(duì)社會(huì)的政治體系也是有著十分重要的影響的，所以說，法律意識(shí)能夠準(zhǔn)確的反映某種政治形勢(shì)。而人們對(duì)于法律意識(shí)的態(tài)度也隨著社會(huì)的變化而變化著。

二、現(xiàn)代法律意識(shí)

法律藝術(shù)現(xiàn)代化的核心取決于人們對(duì)法律的信任，這里所說的信任主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是出于法律本身的信任，這一點(diǎn)要求法律本身必須是可信的，這也是維護(hù)個(gè)人權(quán)利和自由的核心，另一方面就是法律運(yùn)作的信任，由于法律自身是沒有運(yùn)作能力的，所以需要我們?nèi)?zhí)法來進(jìn)行法律的運(yùn)作，所以法律運(yùn)作的信任也是極其重要的，對(duì)法律運(yùn)作的信任其實(shí)就是對(duì)執(zhí)法者的信任，對(duì)法律自身的信任就是要將社會(huì)主體，尤其是我們的立法者要形成一個(gè)合法性的觀念，這也是對(duì)法律本身的一種要求，而對(duì)執(zhí)法者的信任就要取決于我國的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，它們主要負(fù)責(zé)的是行政和四方的理念，這是對(duì)執(zhí)法者的要去，而法律意識(shí)的現(xiàn)代化就是讓立法者、執(zhí)法者和司法者都要樹立這方面的法律意識(shí)。

三、社會(huì)主義法治理念

(一)社會(huì)主義法治理念是現(xiàn)代化的法律意識(shí)

我國始終比較重視法治建設(shè)，但是由于一些歷史原因，使得我國在對(duì)待法治態(tài)度上出現(xiàn)了一些彎路，也出現(xiàn)了一定的偏差，自從我國進(jìn)行文化大革命，我們黨在總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)法治建設(shè)的重要性，從而提出了發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法治的方針，鄧小平同志也在這時(shí)提出了有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法治基本原則。執(zhí)法為民的理念始終是我們黨的宗旨，也是樹立當(dāng)?shù)闹刚戏ǖ匚坏年P(guān)鍵，這就要求我們的政法部門在執(zhí)法的時(shí)候要心系人民，一切事情都從人民群眾的切身利益出發(fā)，堅(jiān)持走群眾路線，深入到群眾內(nèi)部，了解人民的困難，切實(shí)的去解決廣大人民群眾的問題，做為人民辦實(shí)事的人民公仆，在執(zhí)法為民理念中，最直接額理論依據(jù)就是立黨為公、執(zhí)政為民，司法人員在實(shí)際的執(zhí)法過程當(dāng)中要把維護(hù)好發(fā)展好廣大人民的利益作為政法工作的根本出發(fā)點(diǎn)，此外，為民的執(zhí)法人員還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，全心全意為人民服務(wù)。

(二)社會(huì)主義法治理念所追求的是公平的法律意識(shí)

從我國現(xiàn)代化的法律意識(shí)來看，社會(huì)主義法治理念中的依法治國以及執(zhí)法為民的理念已經(jīng)滿足了現(xiàn)代化的法律意識(shí)，而社會(huì)主義法律理念的價(jià)值最求也符合了現(xiàn)代化法律意識(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我國一直以來都是比較重視實(shí)體，對(duì)一些程序的部分基本上是忽略的，因此對(duì)于我國來說，對(duì)程序的重視要求也是法律意識(shí)公平的要求，而程序的公正也是我國現(xiàn)代化法治社會(huì)的要求，雖然說程序的公正并不能帶來真正意義上的實(shí)體公正，但是程序公正卻能夠確保實(shí)體公正的實(shí)現(xiàn)，此外，程序公正也是一種能夠以一種可見的方式來實(shí)現(xiàn)正義，公平正義的法律程序可以有效的限制權(quán)力的隨意性，能夠有效的緩解多方面的沖突，滿足雙方的要求，也能夠有效的防止權(quán)力被濫用，對(duì)樹立司法機(jī)關(guān)的權(quán)威是有好處的，在現(xiàn)代社會(huì)中，訴訟法好程序法是否完善也就成為了衡量一個(gè)國家法治水平的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)國家法治文明、人權(quán)保障的前提，同時(shí)也是司法公正的重要標(biāo)志，現(xiàn)階段我國樹立的社會(huì)主義法治理念就是要求司法機(jī)關(guān)在訴訟中依法完成法律所規(guī)定的訴訟程序，最終保證公平正義的社會(huì)主義法治理念的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語

法律意識(shí)視野中的社會(huì)主義法治理念是基于我國現(xiàn)階段的現(xiàn)代化法治觀念下形成的，其基本思想是要嚴(yán)格公正公平的執(zhí)行法律，杜絕濫用權(quán)力的現(xiàn)象，從源頭上保證法律意識(shí)的正確性、準(zhǔn)確性，我國回一個(gè)依法治國，以德治國的國家，法律在我國的發(fā)展當(dāng)中占據(jù)的位置是非常重要的，我們要始終樹立正確的法律意識(shí)，將社會(huì)主義法治理念貫穿其中。進(jìn)一步的發(fā)展我國的法律意識(shí)，樹立正確的社會(huì)主義法治理念。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉旺洪.論法律意識(shí)現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)[J].學(xué)習(xí)與探索，2001(6).

[2]王稱心.良法：和諧社會(huì)的法治基礎(chǔ)基于良法標(biāo)準(zhǔn)的探討[J].法治與和諧社會(huì)，2009.

[3]劉金國.法律與社會(huì)和諧[A].白展主編.法治與和諧社會(huì)[C].北京：中國政法大學(xué)出版社，2007.