試論校園廉政文化的著陸

試論校園廉政文化的著陸

陳爽

江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院揚(yáng)州商務(wù)分院，江蘇揚(yáng)州225127

摘要：廉政文化進(jìn)校園作為當(dāng)前的熱門話題，在落實(shí)過程中存在著一些誤區(qū)。校園廉政文化必須以廉政價值觀的導(dǎo)入為根本，以制度建設(shè)為保障，以領(lǐng)導(dǎo)者的行為培育為前提，才能使廉政文化產(chǎn)生動力，實(shí)現(xiàn)真正的著陸。

關(guān)鍵詞：校園；廉政文化；著陸；過程；措施

中圖分類號：D262.6

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2015)34-0290-02

作者簡介：陳爽(1968-)，女，江蘇揚(yáng)州人，文學(xué)碩士，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院揚(yáng)州商務(wù)分院商務(wù)系黨總支書記，副教授。

黨的十七大報告中首次出現(xiàn)“廉政文化”的表述，反映出黨中央從根本上遏制腐敗的決心，十八大報告再次強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)”，更表明廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為新形勢下加強(qiáng)黨風(fēng)廉政宣傳教育工作的共識，成為促進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的一種嶄新行為方式，成為深化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一項治本之策。①前湖北省委副書記、省紀(jì)委書記黃遠(yuǎn)志同志曾經(jīng)在給武漢22所高校的黨委書記、校(院)長作報告時說過：“黨風(fēng)不正，影響校風(fēng)；校風(fēng)不正，影響教風(fēng)；教風(fēng)不正，影響學(xué)風(fēng)。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)不正，人才培養(yǎng)的環(huán)境就得不到優(yōu)化。高校的黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)系到培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的大計，具有特殊重要的意義……”。校園廉政文化建設(shè)的根本任務(wù)是育人，那么如何讓廉政文化在校園“著陸”，繼而繁榮發(fā)展，也成為助推校園文化建設(shè)進(jìn)入佳境的重要實(shí)踐之一。

一、校園廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀

各級政府尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都高度重視“廉政文化進(jìn)校園”活動。因為，廉政問題是一個關(guān)系到培養(yǎng)未來合格接班人的大事；是一個關(guān)系到黨執(zhí)政地位的大事；是一個關(guān)系到中華民族發(fā)展與興衰的大事。結(jié)合教育的特點(diǎn)，人們都普遍認(rèn)識到校園廉政文化建設(shè)不應(yīng)該是一種短期行為，而是要通過長期的、堅持不懈的努力才會顯現(xiàn)出教育效果。但在落實(shí)的過程中，一些學(xué)校熱衷于追求短期效應(yīng)因而走進(jìn)了一種誤區(qū)：

(一)重形式，輕效果：主要表現(xiàn)在為了達(dá)到一定的宣傳效應(yīng)，舉行了豐富多彩的教育活動。但是，由于活動有一定的時間段，形式的多樣看似熱鬧，卻在剛剛開始的教育進(jìn)程中嘎然而止，沒有深入地挖掘活動的教育內(nèi)涵，因此教育效果并不顯著。

(二)重活動，輕實(shí)際：主要表現(xiàn)在活動缺乏針對性，沒有充分考慮到學(xué)校的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際，沒有考慮到教育的規(guī)律性和層次性，為了活動而活動，將廉政文化孤立于校園文化之外，成為無本之木、無源之水。

(三)重顯性，輕隱性：主要表現(xiàn)在廉政文化進(jìn)校園活動只是停留在搞活動的淺表層面，而忽視了課堂這條最重要的教育渠道，沒有充分挖掘課堂的教育作用，而課堂的教育才是長期的、重要的、能夠發(fā)揮較大作用的。

二、校園廉政文化著陸的過程

要使校園廉政文化發(fā)揮應(yīng)有的作用，就需要使廉政文化理念內(nèi)化于學(xué)校師生員工的心中，外化為他們的行動，才能真正實(shí)行文化著陸。廉政文化是發(fā)揮教育人、示范人、熏陶人、導(dǎo)向人作用的社會主義先進(jìn)文化。廉政文化進(jìn)入校園必須始終堅持廉政文化與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與素質(zhì)教育相結(jié)合、與學(xué)校工作實(shí)際相結(jié)合的原則，使師生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、教師廉潔從教的自覺性，形成全校師生員工人人敬廉學(xué)廉的校園氛圍，推進(jìn)民主管理、民主治校的進(jìn)程。

(一)廉政價值觀的導(dǎo)入

價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法。廉政價值觀，就是人們對廉政建設(shè)功效、作用或意義的基本觀點(diǎn)、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本態(tài)度。②在校園文化建設(shè)中植入廉政價值觀的概念，能促進(jìn)學(xué)校師生員工形成廉潔從政、廉潔從教的價值認(rèn)同，而廉政文化的著陸是一種實(shí)踐，只有通過一系列的著陸措施才能使文化處于受控狀態(tài)。因此，廉政價值觀的植入是校園廉政文化著陸的根基。

(二)文化的演變

校園廉政文化的著陸，必須以制度建設(shè)為保障，以領(lǐng)導(dǎo)者的行為培育為前提。領(lǐng)導(dǎo)者的行為會將價值觀抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的行為要求，價值觀只有為領(lǐng)導(dǎo)者所實(shí)踐才能產(chǎn)生力量。同時要構(gòu)建傳播廉政文化的網(wǎng)絡(luò)，通過制度、領(lǐng)導(dǎo)者行為以及典型事例、多種形式的活動進(jìn)行輻射，形成廉政文化著陸的渠道。

(三)文化產(chǎn)生動力

當(dāng)全校師生員工由于廉政價值觀的統(tǒng)一而使行為自覺一致之后，必然會成為學(xué)校廉政價值觀傳播的主體，也是廉政文化產(chǎn)生的主要動力。廉政文化的著陸，是學(xué)校師生員工廉政價值觀行為化的過程。

三、校園廉政文化著陸的措施

(一)規(guī)范制度：價值觀形成的保障

制度是一種行為規(guī)范。學(xué)校必須強(qiáng)化制度建設(shè)，建立健全學(xué)習(xí)制度、黨政聯(lián)席會議制度、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、校務(wù)公開等制度，嚴(yán)格規(guī)范人事招聘制度、招生制度、招投標(biāo)制度、大宗商品采購等制度，將制度作為行動的準(zhǔn)繩，為校園廉政文化著陸提供有力的保障。

(二)培育隊伍：執(zhí)行制度的捍衛(wèi)者

廉政文化建設(shè)著陸的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和教師。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是校園廉政文化著陸的具體組織者和實(shí)踐者，也是受教育的對象。要建立強(qiáng)有力的文化領(lǐng)導(dǎo)層。當(dāng)人們確信領(lǐng)導(dǎo)層會忠誠并明確堅持他們所奉行的價值觀的時候，必將成為一種文化的力量。

1.干部隊伍。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“率先垂范、廉潔從政”主題教育活動。領(lǐng)導(dǎo)者是價值觀的積極倡導(dǎo)者和主導(dǎo)者，通過廉政教育活動提高領(lǐng)導(dǎo)者的廉政意識和拒腐防變的自覺性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，奮發(fā)有為，率先垂范，身正言威，必將成為廉政文化在校園傳播的有力的行為傳播方式。領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一致是全體教職工行為一致的前提。

2.教師隊伍。校園廉政文化建設(shè)必須與師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。在學(xué)校教師中開展“廉潔從教、提升師德”主題教育活動。充分發(fā)揮教師的示范作用和主導(dǎo)地位。為人師者，必須要堅守高尚的情操；為人師者，要發(fā)揚(yáng)無私的奉獻(xiàn)精神；為人師者，還要有安于平凡的恬淡心境；為人師者，還要尋求心理上的平衡支點(diǎn)。

(三)弘揚(yáng)典型：價值觀的實(shí)踐者、維護(hù)者、體現(xiàn)者

采用激勵機(jī)制大力宣傳、弘揚(yáng)學(xué)校中廉潔自律、誠信守德、師德高尚的優(yōu)秀典型。優(yōu)秀典型的行為示范，不僅營造出積極的道德氛圍，而且成為廉政價值觀的人格化形象，對于廉政文化著陸有著強(qiáng)力的示范效應(yīng)。

(四)滲透活動：文化著陸的重要載體。

肯尼迪曾說：價值觀隱含在外在的形式當(dāng)中，以正確的方式進(jìn)行活動是文化力量的表現(xiàn)。在學(xué)生中開展“敬廉崇潔、誠信守法”主題教育活動，利用班會課開展理想信念教育、道德品質(zhì)教育、感恩教育和法制教育等，將廉政意識通過活動植根于學(xué)生心中，使他們樹立起誠實(shí)守信、有正義感、有責(zé)任心的意識，培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感。

廉政意識的滲透不能忘卻課堂教學(xué)主陣地。充分挖掘?qū)W科教育資源，在課堂教育中補(bǔ)充與廉潔意識相關(guān)的教育內(nèi)容，如語文課上的公仆形象，會計專業(yè)課程中的誠信要求、烹飪專業(yè)課上食材的節(jié)約計算等無不讓學(xué)生們在掌握知識的同時，也潛移默化地受到了廉潔教育。

文化著陸是一項長久的工程，不是一朝一夕之功。它須經(jīng)過三個階段：認(rèn)知、嘗試、習(xí)慣。校園廉政文化的著陸必須以制定為保障，領(lǐng)導(dǎo)者與教師的行為一致為前提，以多種形式的活動進(jìn)行傳播，使廉政成為校園中人們共有的價值觀以及行動的準(zhǔn)則。

[注釋]

①廉政教育[EB/OL].http：//wenku.baidu.com/link?url=ce2yk6U9pqqk1V0qsg5TiYLfT17J7GenWogwsM0ohYwBnoFaPBHziOc6ooQBlboKL3f2oNqo9D6ouoghGAcQOfERu9Q6eAOxrQVGr19LI7W.

②胡明明.論先進(jìn)文化與廉政價值觀的辯證關(guān)系[J].湖南社會科學(xué)，2011(5)：22.

[參考文獻(xiàn)]

[1]廉潔教育叢書(我說廉潔征文卷)[M].南京：河海大學(xué)出版社，2009.

[2]中共中央<關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定>.

[3]中共中央<關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要>.

[4]中紀(jì)委等<關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見>.