本刊記者 張燕萍
福建窯子逛起來
本刊記者 張燕萍
陶瓷易碎,陸路長途運輸十分不方便,因此,隨著泉州港、漳州月港、廈門港等港口的興起,海外市場對瓷器需求量不斷提高,福建許多地區(qū)利用優(yōu)越自然條件,就地取材燒造陶瓷,一大批瓷窯興起。其中,不乏名窯、名品。
除了瓷都德化,要數(shù)建窯(今建陽市水吉鎮(zhèn))最為出名。建窯,唐代始創(chuàng)燒,宋代為極盛時期,清代而終。
宋代,斗茶之風盛行。宋人衡量斗茶的效果,一看茶面湯花色澤和均勻度,以“鮮白”為先;二看湯花與茶盞相接處水痕的有無和出現(xiàn)的遲早,以“盞無水痕”為上。而黑瓷茶具,正如宋代祝穆在《方輿勝覽》中說的“茶色白,入黑盞,其痕易驗”。所以,宋代的黑瓷茶盞,成了瓷器茶具中的最大品種。
黑瓷茶具的窯場中,建窯生產(chǎn)的“建盞”最為人稱道。蔡襄在《茶錄》中這樣說:“建安所造者……最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也?!苯ūK配方獨特,在燒制過程中使釉面呈現(xiàn)兔毫條紋、鷓鴣斑點、日曜斑點,一旦茶湯入盞,能放射出五彩紛呈的點點光輝,增加了斗茶的情趣。因此,連宋皇室都欽點建窯產(chǎn)品為貢品。
目前,日本所藏的幾種聞名世界的國寶級“曜變”天目盞,就是建窯出產(chǎn)。
同安青瓷是福建青瓷的代表作。它興燒于宋、元,產(chǎn)品運銷亞洲許多國家和地區(qū)。
同安青瓷傳到日本后,受到日本“茶湯之祖”珠光文琳的青睞,故日本學(xué)者把它稱為“珠光青瓷”。
福建類似同安青瓷的窯場,還有浦城窯、南平窯、莆田窯、仙游窯、南安窯、惠安窯、廈門窯、漳浦窯等,從而形成了一個龐大的青瓷生產(chǎn)體系。
漳州窯瓷器曾被國內(nèi)外學(xué)者稱為“SWATOW(汕頭器)”“克拉克瓷”“交趾瓷”“華南三彩”等,經(jīng)調(diào)查與考古發(fā)掘,被證實其產(chǎn)地就在漳州。
明清時期,漳州月港興起,加上優(yōu)惠的瓷業(yè)稅收政策,由此帶來了漳州窯的繁榮。漳州窯是對明清時期漳州地區(qū)窯業(yè)的總稱,其窯址分布于平和、漳浦、南靖、云霄、詔安、華安等縣,以平和窯址最具代表性。
漳州窯生產(chǎn)的多數(shù)是青花瓷,除了少量供應(yīng)國內(nèi)市場外,相當大的部分是為了外銷。盡管其胎釉有別于其他窯口,但其模印及刻畫技法、構(gòu)圖與景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)品如出一轍,因此常被混淆為景德鎮(zhèn)瓷。
到了清代,漳州窯和福建的很多窯場一樣,逐漸衰落了。
瓷灶這個地名,就是因當?shù)厝硕嘁灾拼蔀闃I(yè)而得名。據(jù)《晉江縣志》記載:“瓷器出晉江瓷灶鄉(xiāng),取地土開窯,燒大小缽子、缸、甕之屬,甚饒足,并過洋?!庇纱丝芍?,清代及以前此窯所產(chǎn),以粗器為主,產(chǎn)量極大,還外銷東南亞諸國。
至今,瓷灶仍在生產(chǎn)甕、罐、壺、缽這類實用型的陶瓷產(chǎn)品,其中用來裝盛咸菜的菜甕尤其受歡迎,廣銷新加坡、菲律賓一帶。