逢春不游樂，但恐是癡人

李艾

春滿大地，正是一年山好水好風景好的時節(jié)，花木繁茂春草萋萋，江南江北數(shù)不盡的好風光，都展現(xiàn)在人們眼前。

從古至今，不論民間或是文人雅士，都不會辜負這樣的好春光，于是才有了那樣豐富盎然的踏春故事，以及那些歷盡歲月仍然余香婉婉的踏春詩詞。

古人踏春的形式多種多樣，觀賞名山大川，游覽古跡風光，結伴野炊，采摘百草，騎馬狩獵，草地放風箏，細數(shù)不盡。

“逢春不游樂，但恐是癡人?！比绻覀冎欢寐耦^于繁雜事務，不知道該如何循著春的腳步走出門去，享受這樣大好的美景春色，也許就真成為古人笑話的癡人一個了。

民間的踏春習俗早在先秦時期就已經(jīng)形成，《詩經(jīng)·鄭風·出其東門》云：“出其東門，有女如云?！焙唵蝺删渚偷莱隽水敃r淳樸的青年男女在春日到來之時，結伴去東門外踏春的情景。那種好時光里的清新風氣，自有先秦的一派風雅。

到了唐代的踏青活動更為盛行。長安城中，人們聚親約友到郊外游玩，共同沐浴大好春光，然后圍坐野宴，披著暮色而歸。“江邊踏青罷，回首見旌旗。”浩浩蕩蕩的游春隊伍，滿載著春色和喜悅返程，一路搖曳的旌旗也沾染了人們的好心情，如此盛況中，朗朗可見天地澄明里的安定光景。

“滿街楊柳綠如煙，劃出清明三月天。”唐人踏青游玩后個個簪楊戴柳地回來，往往還會在家門口插柳，也許正因為楊柳是春的使者，給人以生機向榮之感，以此表達“春常在”的美好祈愿。

也有人家會在踏青時削下大樹最上端的枯枝，燒成灰泡水洗腳，據(jù)說可以疏通經(jīng)絡，強健體魄?；蚴翘で鄽w來后焚香沐浴，祛除野外的濕氣與污穢，還回一身清新正氣。

到了詩文與香事都鼎盛非凡的宋代，踏青活動則是文人雅士占盡春機?！疤烨缟窖┟鞒抢?，水漲江流近驛亭?？汪W不如堤上柳，數(shù)枝春動又青青。”愛好焚香詠香的詩人陸游，從書齋里走到春天郊外山城踏青時留下了這首淺淡詩句，以及那個大宋風華里的滿目蔥蘢之春。

“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花?！彪m然“焚香度日盡從容”的辛棄疾一貫以豪放文風見長，但在舉頭滿眼春色、千峰萬嶺皆綠的景象中，也吟得了這樣清麗的詩句。把春天的工筆畫落在野外溪頭的小小薺菜花上，樸素平淡，卻清新雋永，令人在質樸生活中品味到春的真情意。endprint