李濟(jì)仁：養(yǎng)生不深奧貴在堅(jiān)持

李艷

國醫(yī)大師李濟(jì)仁教授今年84歲，是我國“新安醫(yī)學(xué)”研究的奠基人之一。李濟(jì)仁曾在“不惑之年血脂高，天命之年血壓高，耳順之年血糖高”。但現(xiàn)在這位80多歲高齡的老人仍然身體健康，思維敏捷，辛勤地為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)揮光和熱。其長壽之道如下：

陰陽術(shù)數(shù)要遵循

李濟(jì)仁認(rèn)為，養(yǎng)生之道“說一千道一萬”，都是在飲食、起居、運(yùn)動和精神四個方面，要按“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”來做。具體表現(xiàn)在四個方面：

食飲有節(jié)指飲食要有一定的節(jié)制和規(guī)律。李濟(jì)仁平時很注意飲食的調(diào)養(yǎng)，除每餐定時定量外，在飲食方面是粗細(xì)搭配以粗為主，葷素搭配以素為主，酸堿搭配以堿為主?？蓺w納為“少、雜、淡、溫、慢”五個字。

起居有常起居不僅是起床、睡覺，還包括日常的活動。起居要有常規(guī)，李濟(jì)仁平時除保持早睡早起的習(xí)慣外，每天還要堅(jiān)持做一套自編的運(yùn)動體操。

不妄作勞即勞動、運(yùn)動都不能過分。李濟(jì)仁平常比較注意休息，即使勞動、運(yùn)動也不太過，但也不是不及。

形與神俱形體和精神相互依存。形是神的依托，神是形的主導(dǎo)。

重視五臟之安和

人體是一個有機(jī)的整體，這個整體是以五臟為中心，故李濟(jì)仁強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生，應(yīng)首養(yǎng)五臟，五臟之中又以養(yǎng)心最為重要。

養(yǎng)心要先養(yǎng)神因心主神明，故平時遇事盡可能保持心平氣和，不過喜，不過憂，保持心神的虛靜狀態(tài)。

養(yǎng)肝應(yīng)心情舒暢 肝主疏泄，為將軍之官。正因?yàn)楦沃魇栊?，故養(yǎng)肝的第一要務(wù)是要保持情緒穩(wěn)定和心情舒暢，切忌動怒和生悶氣。只有肝的疏泄功能正常，人的氣機(jī)才能條暢，才能保持氣血的調(diào)和，經(jīng)絡(luò)的通利，各臟腑器官的功能活動亦能正常調(diào)和。另外肝藏血，人臥則血?dú)w于肝，保持良好的睡眠質(zhì)量亦能養(yǎng)肝，所以晚上一定要按時上床休息。

養(yǎng)肺要保證呼吸通暢 肺主氣司呼吸。肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用，又為體內(nèi)外氣體交換的場所，通過肺的吐故納新，從而保證了人體新陳代謝的正常運(yùn)行。故養(yǎng)肺首先要保證呼吸道的通暢。要吐故納新，具體做法是每天早晨起床后打開窗戶，天氣好有條件的話可到戶外空曠的地方做做慢而均勻的深呼吸，一呼一吸盡量達(dá)到6.4秒。常做這種深呼吸可以起到養(yǎng)肺的作用。還有一種閉氣法，也有助增強(qiáng)肺功能，即先吸氣然后閉住，閉住以后停止，盡量停止到不能忍受的時候再呼出，如此反復(fù)18次。另外同樣要以積極樂觀的態(tài)度對待事物，避免情緒因素傷肺。

養(yǎng)脾胃重在飲食調(diào)養(yǎng) 脾胃為后天之本，氣血生化的來源，所以健脾要與養(yǎng)胃結(jié)合起來。脾主運(yùn)化，故保養(yǎng)脾胃重點(diǎn)在飲食調(diào)養(yǎng)，飲食要定時定量，要有節(jié)制，每餐只吃七八分飽，還要注意飲食衛(wèi)生，不要過度地偏好某種飲食。飲食多樣化，才能使?fàn)I養(yǎng)均衡。另要配合做一些運(yùn)動和按摩，以幫助脾氣活動，增強(qiáng)其運(yùn)化功能。

養(yǎng)腎不能過度耗精 腎藏精，化生真氣，主骨生髓，主生殖。補(bǔ)腎首先要做到的是不要過度的耗精，更不能“醉以入房”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“腎者，主蟄，封藏之本”，故要做到安閑而少欲望，也可配合按摩法。此外經(jīng)常叩齒，常吞有“瓊漿玉液”美稱的口津也有補(bǔ)腎的作用。

六腑養(yǎng)生，關(guān)鍵是保持通暢。《黃帝內(nèi)經(jīng)》日：“六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”、“六腑以通為用”。因此平時要多吃一些粗纖維食物以刺激腸蠕動，養(yǎng)成定時排便的習(xí)慣，以保持六腑的暢通。

（本文節(jié)選自《中國中醫(yī)藥報(bào)》）