思品課堂情歸何處

姚淑娟

不久前，筆者執(zhí)教了一節(jié)市級(jí)觀摩課，課題是蘇教版《思想品德》八年級(jí)下冊(cè)第8課第二框《不同身份不同責(zé)任》。評(píng)課教師是昆山市教研員殷久華老師，他指出：“這節(jié)課學(xué)生是否有真情實(shí)感？如果說(shuō)有真情實(shí)感，學(xué)生是自發(fā)產(chǎn)生，還是教師強(qiáng)加給學(xué)生的？這節(jié)課學(xué)生是否真正感動(dòng)？”這讓我認(rèn)識(shí)到，在思想品德課堂教學(xué)中，教師必須注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，真正感動(dòng)學(xué)生。本文我就結(jié)合這堂課談?wù)勎业乃伎己蛦l(fā)。

一、教學(xué)回顧——問(wèn)課堂“情”失何處

回顧這堂課，其中既有我對(duì)教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)機(jī)智成功的暗自竊喜，也有我對(duì)課堂教學(xué)情感缺失的反思和覺(jué)醒。

1.失在體驗(yàn)。在“聚焦責(zé)任”這一環(huán)節(jié)中，我為了幫助學(xué)生理解“不同的身份有不同的責(zé)任”，通過(guò)多媒體展示了蘇州道德模范十佳新人丁欣、感動(dòng)中國(guó)人物楊善洲等人的社會(huì)角色和各自承擔(dān)的責(zé)任。這些人身上充滿了正能量，但學(xué)生只是走馬觀花地看了一看各個(gè)人物的圖片，沒(méi)有體會(huì)到這些人物的責(zé)任。

2.失在感悟。在“聚焦責(zé)任”這一環(huán)節(jié)的“看一看、說(shuō)一說(shuō)”活動(dòng)中，我為了幫助學(xué)生更清楚地了解家庭成員的責(zé)任，播放了視頻《有愛(ài)就有責(zé)任》，并要求學(xué)生結(jié)合視頻分析“在家庭里爸爸、媽媽和我的責(zé)任分別是什么”。其實(shí)，在學(xué)生結(jié)合視頻和實(shí)際生活分析“爸爸、媽媽和我的責(zé)任分別是什么”之后，我可以通過(guò)列舉生活細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感悟父母對(duì)自己、對(duì)家庭所負(fù)責(zé)任，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種自我責(zé)任意識(shí)。

二、原因分析——問(wèn)課堂緣何失“情”

自認(rèn)為志在必得、胸有成竹的一堂課，為什么卻不能帶給學(xué)生良好的情感體驗(yàn)?zāi)?？課后，我看了很多遍這堂課的錄像，并進(jìn)行了深刻的反思。

1.情感體驗(yàn)重形式、輕實(shí)效。這節(jié)課過(guò)于追求體驗(yàn)的形式。在探討“將來(lái)的我，將肩負(fù)的責(zé)任”時(shí)，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題：10年后，當(dāng)我從事職業(yè)，我會(huì)承擔(dān)起責(zé)任。這個(gè)問(wèn)題表面上是讓學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任，而實(shí)質(zhì)上卻是我站在成年人的角度，讓學(xué)生設(shè)想自己以后能承當(dāng)什么責(zé)任。這樣一來(lái)，學(xué)生在回答問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)根據(jù)自己的猜測(cè)來(lái)迎合教師，失去真情實(shí)感的自然流露。

2.情感體驗(yàn)重結(jié)果、輕過(guò)程。在探究中，我創(chuàng)設(shè)了“楊善洲義務(wù)植樹造林”的教學(xué)情境之后，設(shè)問(wèn)：作為國(guó)家小主人，為建設(shè)美麗中國(guó)我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起哪些責(zé)任呢？原本我是想以楊善洲的愛(ài)國(guó)行為感染學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，而實(shí)際上，學(xué)生雖有真情實(shí)感的自然流露，但卻不夠強(qiáng)烈。究其原因，是因?yàn)槲姨⒅厍楦畜w驗(yàn)的結(jié)果，忽視了情感體驗(yàn)的過(guò)程，因而教學(xué)過(guò)程未能真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心。

3.情感體驗(yàn)重預(yù)設(shè)、輕生成。在“拓展延伸”這一環(huán)節(jié)，我創(chuàng)設(shè)了以下情境：好朋友進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲，但自己答應(yīng)了好朋友不告訴老師，這時(shí)“我”該怎么辦？其實(shí)，我預(yù)設(shè)的結(jié)果：告訴老師或者報(bào)警。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，有學(xué)生認(rèn)為：既然答應(yīng)了不告訴老師，就不能告訴，要做一個(gè)守信的人。其實(shí)在這里，我可以這樣深入：讓認(rèn)為應(yīng)該告訴老師的學(xué)生去說(shuō)服認(rèn)為不應(yīng)該告訴老師的學(xué)生。因此，教師要依靠學(xué)生的情感體驗(yàn)深入問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，重視教學(xué)生成，這樣學(xué)生的情感體驗(yàn)才會(huì)深刻。

三、優(yōu)化策略——問(wèn)課堂“情”歸何處

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。因此，教師要引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟，內(nèi)化知識(shí)，提升能力。如果讓我再次執(zhí)教這節(jié)課，我打算從以下這幾個(gè)方面著手，真正感動(dòng)學(xué)生。

1.追求實(shí)效性情感體驗(yàn)。在“踐行責(zé)任”這個(gè)環(huán)節(jié)中，我原先設(shè)計(jì)了一個(gè)“七嘴八舌”的活動(dòng)，分為“現(xiàn)在的我，能肩負(fù)的責(zé)任”、“將來(lái)的我，將肩負(fù)的責(zé)任”兩塊內(nèi)容。其實(shí)，我完全可以只設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題，深入探討“現(xiàn)在的我，能肩負(fù)的責(zé)任”，然后以問(wèn)題串的形式層層推進(jìn)：你最崇拜的人是誰(shuí)？他承擔(dān)過(guò)哪些責(zé)任？以你現(xiàn)在的能力能向崇拜的人學(xué)些什么，將來(lái)你又打算怎么向他學(xué)習(xí)？這些層層深入的問(wèn)題能激起學(xué)生心中潛在的情感，激起學(xué)生思想深處蘊(yùn)藏著的熱情，使學(xué)生在愉悅的情緒中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。

2.追求過(guò)程性情感體驗(yàn)。在“聚焦責(zé)任”這一環(huán)節(jié)中，我完全可以從小問(wèn)題入手：你愛(ài)爸爸、媽媽嗎？爸爸、媽媽每天都為家里做了哪些事情？他們盡到了

哪些責(zé)任呢？這樣既能與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)，又能聯(lián)系學(xué)生真實(shí)的生活。在這樣的師生對(duì)話和生生對(duì)話中，學(xué)生的情感會(huì)時(shí)時(shí)被激起，課堂教學(xué)也會(huì)逐步被推進(jìn)。

3.追求生成性情感體驗(yàn)。

葉瀾教授認(rèn)為，一節(jié)好課應(yīng)該是有意義的課、有效率的課、有生成的課、常態(tài)下的課、有待完善的課。在“拓展延伸”的情境討論環(huán)節(jié)，我可以組織一場(chǎng)自由辯論賽，讓學(xué)生按照自己的意愿選擇正方和反方。在辯論的過(guò)程中，雙方會(huì)有正面交鋒，會(huì)有思維的碰撞，會(huì)有情感的升華，這樣學(xué)生的價(jià)值觀就會(huì)逐步形成。

總之，情感態(tài)度與價(jià)值觀是新課改中最為重要、最為核心的部分，教師要做到“用一生的時(shí)間”來(lái)備一節(jié)課，努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過(guò)程的情感化，使認(rèn)知和情感和諧發(fā)展，達(dá)到“情知協(xié)調(diào)”的理想境界，煥發(fā)出思品課堂的活力。endprint