近三十年來黃炎培職業(yè)教育思想研究述評

□喻忠恩

近三十年來黃炎培職業(yè)教育思想研究述評

□喻忠恩

改革開放三十年來，黃炎培職業(yè)教育思想逐步成為國內(nèi)學術界研究的重要對象。但是這一領域的研究尚處于初期發(fā)展階段，學術水平還不高。更深入且有突破性的研究要求研究者既要在研讀原著上下功夫，還要有突破前人研究范式的學術勇氣。

黃炎培；職業(yè)教育思想；體系；述評

黃炎培（1878-1965），著名教育思想家，中國現(xiàn)代職業(yè)教育理論的創(chuàng)始人，中國現(xiàn)代職業(yè)教育實踐的奠基人。作為一位極有建樹的教育思想家，黃炎培的職業(yè)教育思想在較長一個時期內(nèi)沒有受到學術界足夠的重視，直到改革開放以后才開始逐漸成為國內(nèi)職業(yè)教育界關注與研究的對象。

黃炎培及其職業(yè)教育思想受到國內(nèi)學術界的關注與研究，主要基于兩個方面的原因。一方面是黃炎培及其職業(yè)教育思想在歷史中形成的巨大影響使然。教育思想理論家舒新城曾說過：“中國近現(xiàn)代各種教育思想在實際上之影響，無有出乎職業(yè)教育思想之外者?！保?］鑒于黃炎培在現(xiàn)代中國職業(yè)教育發(fā)展史上所處的毋庸置疑的重要地位，黃炎培理及其職業(yè)教育思想在一個學術研究已恢復正常的時代理所當然受到人們的關注。另一方面，改革開放以來，隨著我國工業(yè)化的不斷推進，發(fā)展職業(yè)教育已經(jīng)成為政府和社會共同關心的重大問題，而職業(yè)教育發(fā)展又面臨著內(nèi)涵發(fā)展乏力、改革舉措低效等現(xiàn)實困境，人們迫切需要從前人的思想、理論與智慧中尋找答案或參考答案。

簡言之，不管中國職業(yè)教育未來發(fā)展方向如何、采取何種發(fā)展策略，是“照著做”還是“接著做”，近代職業(yè)教育思潮及其代表人物黃炎培是我們不應也無法回避的課題。因此，整理、總結改革開放三十年來國內(nèi)學術界對黃炎培職業(yè)教育思想研究的成果，對于黃炎培職業(yè)教育思想更進一步的深入研究，對于推進當下職業(yè)教育的改革與發(fā)展應不無裨益。

一、成果綜述

關于近三十年來黃炎培職業(yè)教育思想研究的相關成果，筆者從論文、專著（編著）、文集以及資料整理等三方面進行簡要的綜述。

（一）學術論文

在黃炎培職業(yè)教育思想研究成果中，數(shù)量最大的當屬期刊論文。在中國期刊網(wǎng)收錄自1980年至今的相關論文庫中，輸入關鍵詞“黃炎培”，搜索到的文章數(shù)達到2299篇；輸入篇名“黃炎培”，可搜索文章915篇；輸入篇名“黃炎培職業(yè)教育思想”，可搜索文章647篇。從論文數(shù)量來看，黃炎培研究弱于同時代的蔡元培、陶行知、梁漱溟等中國現(xiàn)代教育思想家，但遠多于張伯苓、晏陽初、蔣夢麟、陳鶴琴等人。由此可見，黃炎培研究已經(jīng)成為當代學術界關注的重要對象，而黃炎培職業(yè)教育思想又是黃炎培研究的最重要組成部分。

除了在期刊公開發(fā)表的論文外，國內(nèi)還出版了一系列論文集。其中比較有影響的是朱宗震等主編的《黃炎培研究文集》。該文集首輯于1997年出版，到目前已出版四輯，分別由四川人民出版社、文匯出版社出版發(fā)行。該文集收集了不同時期史學、教育學等領域研究人員撰寫的研究論文，其中相當一部分是關于黃炎培職業(yè)教育思想或?qū)嵺`研究的。2007年南京工業(yè)職業(yè)技術學院黃炎培職業(yè)教育思想研究中心整理了由潘懋元、田正平、范唯、馬樹超等國內(nèi)教育學界專家學者撰寫的12篇文章，編成論文集 《溯源與創(chuàng)新——弘揚黃炎培職業(yè)教育思想，推進新時期高職特色發(fā)展》，這些論文基本代表了這一時期教育學術界黃炎培職業(yè)教育思想研究的成果。此外，還有一系列不同時期的黃炎培職業(yè)教育研討會的會議論文集。其中由中華職業(yè)教育社參與編輯的有，1987年由中國民主建國會中央委員會、中華職業(yè)教育社編輯的《黃炎培職業(yè)教育思想研討會專刊（1987）》，1988年由中國民主建國會中央委員會、中華職業(yè)教育社編輯的《黃炎培先生誕生110周年、中華職業(yè)教育社立社70周年紀念刊》等。由地方中華職業(yè)教育社或有關研究機構組織的研討會的論文不在少數(shù)，其中相當一部分論文沒有公開在紙質(zhì)期刊發(fā)表或結集由出版社正式出版發(fā)行。在此不一一贅述。

（二）研究著作

對黃炎培教育思想體系進行了比較深入研究的專著是田正平的《黃炎培教育思想研究》（遼寧教育出版社，1997），其中有專章討論黃炎培職業(yè)教育思想體的內(nèi)容、發(fā)展階段以及特點。許紀霖專著《無窮的困惑：黃炎培、張君勱與現(xiàn)代中國》（上海三聯(lián)書店，1998）是作者對20世紀中國知識分子所做的個案研究，在部分章節(jié)對黃炎培的職業(yè)教育思想與實踐的進行較深入的分析。范旭欣專著《論黃炎培的職業(yè)教育思想》（河北大學出版社，2006）、陳廣慶主編的 《黃炎培職業(yè)教育思想》（紅旗出版社出版，2006）、唐永澤主編的《黃炎培職業(yè)教育思想評介》（江蘇人民出版社，2006），分別系統(tǒng)地介紹、分析了黃炎培的職業(yè)教育思想體系的基本構成、發(fā)展軌跡、基本特點以及對當代職業(yè)教育發(fā)展的啟示與意義。

一系列關于黃炎培的綜合性的研究也多涉及其職業(yè)教育思想及實踐。如王華斌的 《黃炎培傳》（山東文藝出版社，1992），上海浦東中華職業(yè)教育社黃炎培故居管理所的《黃炎培在浦東》（紅旗出版社，1995），王華斌、王燕子的《黃炎培》（花山文藝出版社，1997），陳偉忠、楊正德的《黃炎培故事》（文匯出版社，2000），尚丁的 《黃炎培》（群言出版社，2012），謝長法的《黃炎培畫傳》（四川教育出版社，2012），黃方毅的《憶父文集：黃炎培與毛澤東周期率對話》（人民出版社，2012）。這些綜合性著作（編著），不能稱作嚴格意義上的學術研究作品，主要對黃炎培的生平事跡進行了寫實性的描述，但其中亦不乏有價值的理論分析以及珍貴的黃炎培職業(yè)教育思想研究資料。

另外，由于黃炎培在20世紀中國教育現(xiàn)代化過程中的突出地位，幾乎所有的中國教育史著作都要不可避免地論述到黃炎培及其職業(yè)教育思想，其中多數(shù)相關論著中大多單列章節(jié)就黃炎培的職業(yè)教育思想進行介紹與討論。比較有代表性的有田正平的《中國教育思想通史》（第六卷），孫培青的《中國教育史》，郭齊家的《中國教育思想史》，黃嘉樹的《中華職業(yè)教育社史稿》，陳學恂的《中國教育史研究》，王炳照的《中華人民共和國教育歷史傳統(tǒng)與基礎》，熊明安的《中國近現(xiàn)代教育實驗史》，以及李桂林的《中國近代職業(yè)教育思想研究》等。

（三）資料整理

中華職業(yè)教育社編四卷本 《黃炎培教育文集》（中國文史出版社，1994），是迄今為止國內(nèi)收集黃炎培教育作品最齊全的資料工具用書，在學術界具有重要的影響。在此前后，還有一些文選性質(zhì)的工具書出版。代表性的有，中華職業(yè)教育社的《黃炎培教育文選》（上海教育出版社，1985），田正平、李笑賢的《黃炎培教育論著選》（人民教育出版社，1993），成思危的 《黃炎培職業(yè)教育思想文萃》（紅旗出版社，2006），馮克誠的《黃炎培職業(yè)教育思想與教育論著選讀》（中國環(huán)境科學出版社、學苑音像出版社，2006），中華職業(yè)教育社安徽省分社、安徽省陶行知教育思想研究會的《陶行知、黃炎培、徐特立、陳鶴琴教育文選》（安徽教育出版社，1992）等。這些文選收錄了黃炎培自1907至1949年間的重要代表作，內(nèi)容涉及論文、演講、書信、報告、序跋、詩歌以及部分著作的節(jié)錄。

此外，1985年文史資料出版社出版了許漢三編纂的《黃炎培年譜》。由中國社會科學院近代史研究所整理、華文出版社出版的10卷本的《黃炎培日記》的整理出版（截止于1949年底）于2008年出版發(fā)行。同年，由上海市浦東新區(qū)政協(xié)學習和文史委員會等整理編輯的《黃炎培來往書信選輯》于2008年作為內(nèi)部資料印行。這些資料的整理出版，極大地豐富了黃炎培研究的史實資料。

值得一提的是，在網(wǎng)絡媒體時代，網(wǎng)站是一個受眾面廣、信息包容量大的載體?！爸腥A職業(yè)教育社”、“黃炎培職業(yè)教育思想研究資料文庫”、“黃炎培紀念館”等網(wǎng)站也為黃炎培研究資料的整理做了一些基礎性的工作。這些網(wǎng)站也不僅提供了定數(shù)量可觀的黃炎培職業(yè)教育思想的相關史料，也為國人了解黃炎培及其普及黃炎培教育思想提供了一個很好的平臺。

二、研究特點

綜觀改革開放三十年來黃炎培職業(yè)教育思想研究，大體上經(jīng)歷了從最初的“學院派”研究逐漸向“大眾化”研究過渡的發(fā)展過程。在此過程中，黃炎培職業(yè)教育思想研究呈現(xiàn)出以下幾個比較突出的特點。

（一）研究階段的時效性

從總的趨勢來看，黃炎培職業(yè)教育思想研究呈現(xiàn)增長的態(tài)勢，但是時效性非常明顯。從中國期刊網(wǎng)文庫所收錄論文的發(fā)表時間分布上看，中華職業(yè)教育社成立100周年以及黃炎培誕辰130周年前后，論文發(fā)表比較集中。其中，僅2009年發(fā)表的相關論文多達151篇；而專著和資料出版也比較集中于2006-2008年。最近幾年，無論是論文發(fā)表、專著出版，還是資料整理，都處于下降的態(tài)勢。

一個成熟的研究領域的形成不是一蹴而就的，有賴于一代又一代的研究者不斷地堅持向前推進。與蔡元培、陶行知、晏陽初等教育家及其思想研究相比，這種時效性、波動性比較明顯。這一方面固然說明了我國當代學術界跟風式研究的學術風氣，另一方面也說明了黃炎培職業(yè)教育思想研究還未進入穩(wěn)定、成熟的發(fā)展階段。

（二）研究群體的多元化

高校教育理論研究界尤其是教育史學科領域的專業(yè)人員較早也較深入地開展了黃炎培職業(yè)教育思想的研究，為這一領域的研究開創(chuàng)了一個劃時代意義的范式。他們包括國內(nèi)幾大師范大學教育史專業(yè)或歷史專業(yè)博士、碩士點的博士生導師、碩士生導師。代表性的學者是田正平、熊賢君、高奇等。不過，由于年齡精力、學術旨趣等方面的原因，能夠持續(xù)續(xù)堅守在這一領域的中老年專家學者已經(jīng)越來越少。

相關專業(yè)的博士、碩士研究生逐漸成為黃炎培職業(yè)教育思想研究領域的新生力量。到目前為止，已有20多名博士、碩士研究生撰寫了這一領域的學位論文。相對而言，這些專業(yè)人員具有理論功底、研究方法以及學術態(tài)度等方面的優(yōu)勢，他們的研究成果數(shù)量雖然不算多，但其研究成果史料扎實、立論有據(jù)、觀點鮮明，具有一定的學術水準，在當前黃炎培職業(yè)教育思想研究領域中發(fā)揮著支柱性的作用與影響。

近些年來，在中華職業(yè)教育社的極力推動之下，各級地方中華職教社分社的日益增多，其成員規(guī)模也快速擴大；同時，隨著我國高等教育尤其是高等職業(yè)教育越來越重視理論研究，類似“黃炎培教育思想研究所”或“中心”之類的研究機構日益增多，研究黃炎培思想與實踐的隊伍也開始不斷壯大。此外，由于職業(yè)教育已經(jīng)成為近十多年來整個社會關注的熱點問題，越來越多的其他專業(yè)學科的專家、學者以及一線教師也加入到這一研究群體中來，從而大大充實了黃炎培職業(yè)教育思想研究隊伍，同時也使得這一領域的研究呈現(xiàn)出開放性的特征。

（三）研究內(nèi)容的細分化

如前所述，前期的研究體現(xiàn)了明顯的專業(yè)化、“學院派”特征。作為黃炎培職業(yè)教育思想的“拓荒者”，他們的研究路徑主要是，結合晚清民國時期的大背景，在黃炎培原著文本研究的基礎上，著力于對黃炎培職業(yè)教育思想做基礎性的、宏觀性的研究。研究內(nèi)容主要集中于幾個方面：黃炎培職業(yè)教育思想的發(fā)展過程及發(fā)展階段，黃炎培職業(yè)教育思想體系的主要內(nèi)容、特征，黃炎培職業(yè)教育思想的歷史地位，黃炎培職業(yè)教育思想的比較研究等。

近些年來的研究內(nèi)容明顯出現(xiàn)了“細化”的特點。一方面，隨著黃炎培職業(yè)教育思想研究隊伍的不斷擴大，人們需要在原有基礎性、宏觀性的研究范疇之外尋找更多的新領域、新角度以求自身的學術研究空間，因此盡管研究領域的選擇面在不斷地擴大，但著力點卻越來越微觀。從這一時期公開發(fā)表的期刊論文、專著（編著）來看，研究者除了少數(shù)繼續(xù)試圖深化老一輩專家學者前期的研究外，更多的研究是在做“填補空白”的工作，即將研究興趣點放在黃炎培職業(yè)教育思想體系中前人沒有涉足或研究比較薄弱的地方，甚至還出現(xiàn)了一些交叉學科性質(zhì)的研究成果。

（四）研究取向的“務實化”

如果說前期的研究者更注重對原著文本的解讀與研究，近些年來研究者的價值取向越來越趨于“經(jīng)世致用”，即更多結合當下職業(yè)教育發(fā)展的實際問題而開展相關研究。很顯然，這與職業(yè)教育在當前越來越受到整個社會的重視密切相關，人們試圖從前人的智慧中得到啟發(fā)而去解決現(xiàn)實中的職業(yè)教育發(fā)展難題。

從現(xiàn)有的研究成果來看，標題為“黃炎培職業(yè)教育思想對當代職業(yè)教育的意義”或近似標題的是發(fā)表數(shù)量最的論文，也是學位論文以及專著（編著）的重要內(nèi)容。比如，針對當下職業(yè)教育關門辦學、人才培養(yǎng)不高的問題，相當一部分研究者根據(jù)黃炎培“大職業(yè)教育主義”，提出職業(yè)教育的“社會性”要求，試圖推動旨在整合社會資源的“大職教”的發(fā)展。又如，針對目前職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標偏差問題，許多研究者結合黃炎培的個性發(fā)展人才觀，提出從課程、教學方法等方面入手，調(diào)整和完善人才培養(yǎng)的目標定位。此外，黃炎培職業(yè)道德教育思想，黃炎培的職業(yè)指導理論，黃炎培職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式等等，

三、存在問題

今天中國的職業(yè)教育界對于黃炎培的熟知程度，說到了言職教必稱黃炎培的地步是不為過的。但毋庸諱言的是，黃炎培職業(yè)教育思想研究還很不成熟，絕大多數(shù)的論文、專著（編著）的學術水平不高，非但沒有真正深刻地認識到黃炎培的思想真諦和精髓，反復闡述一些業(yè)已成為常識的理論見解，同時不可避免地將黃炎培職業(yè)教育思想中的一些重要觀點給忽略了，從而呈現(xiàn)在今人面前的黃炎培僅僅是一位見解平庸的教育者形象。

與前述同時代的其他教育家及其思想研究相比，黃炎培職業(yè)教育思想研究質(zhì)量還有較大的距離；與黃炎培其他方面的研究相比，也還存在著明顯的水平差距。既缺乏像朱宗震、俞潤生這樣功底扎實且相對專注于黃炎培研究的學者，也缺乏像《無窮的困惑：黃炎培、張君勱與現(xiàn)代中國》（許紀霖著）、《黃炎培與國民參政會》（王鳳青著）這樣系統(tǒng)而深入的高水平作品。從這個意義上講，黃炎培職業(yè)教育思想研究還處于初期發(fā)展階段，理論研究還不深入。這種初期階段比較集中地體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）原創(chuàng)性不足

較早期的黃炎培職業(yè)教育思想研究為這一領域的研究奠定了基礎的同時，也成為了后人繼續(xù)深入研究的一個無形的障礙。從現(xiàn)有研究成果的觀點、結論的角度來看，近年來的研究成果者絕大多數(shù)缺乏基于獨立思考之上的原創(chuàng)性，在對作為學術界權威人士的早期研究者的解讀亦步亦趨中迷失了全面、深刻認知的方向。

僅以黃炎培“大職業(yè)教育主義”的研究為例。這是近年來學術界試圖深入討論的重點問題。但是，絕大多數(shù)論者只強調(diào)黃炎培所論述的職業(yè)教育“社會化”要求，即職業(yè)教育應與社會相結合，應適應社會發(fā)展需要培養(yǎng)人才，而對黃炎培關于職業(yè)教育形式社會化、多樣化要求沒有足夠的關注，更忽視了黃炎培當時所強調(diào)的以改造社會為職業(yè)教育創(chuàng)造環(huán)境的原意。事實上，在當時的政治、經(jīng)濟環(huán)境造成職業(yè)教育發(fā)展舉步維艱的背景下，黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”之時更強調(diào)的是后者。誠然，在此之前的學術前輩確未曾系統(tǒng)地論述過這個問題，但是作為后學不能僅囿于前人的陳說而裹足不前，一任黃炎培的這一觀點被狹隘地解讀。

學術進步的最重要表現(xiàn)是不斷超越前人所取得的成績。囿于“我注六經(jīng)”的鄉(xiāng)愿式研究只能導致研究的學術矮化。之所以如此，主要原因是當代的研究者無意或無力去超越前輩已達到的研究高度，以致于裹足不前、陳陳相因，窒息了學術研究應有的生命與活力。

（二）系統(tǒng)性不夠

中觀、微觀研究是當代史學研究的一個重要發(fā)展趨勢，也是不斷推進相關研究向深度和廣度發(fā)展的必要條件。但是，其潛在的弊端也是明顯的，即對某些中觀、微觀問題的過分專注而影響對整體思想體系的把握，論者往往只能就事論事，尤其是脫離研究對象的特定的歷史條件而造成對研究對象的誤讀，這樣反而不利于研究水準的整體提高。從現(xiàn)有的黃炎培職業(yè)教育思想研究的成果來看，多數(shù)作品缺乏系統(tǒng)性的研究，導致對黃炎培某些觀點的誤讀。

比如有論者提出，“在《辦職業(yè)教育須下三大決心》里，（黃炎培）主張‘辦職業(yè)教育須為大多數(shù)平民謀幸福，’但是由于他世界觀的影響和所處的社會地位的限制，盡管在主觀上，他力圖通過職業(yè)教育解決中下層人民的生計問題，并且在一定時期、一定程度上確實起過一定作用。但實質(zhì)上他仍然是按照資產(chǎn)階級的意圖來辦學設廠的，‘總是為資本家增加獲得利潤的有利條件’?！保?］

引用這些話確實是黃炎培所說的。但是我們今天在理解他所說的這些話的時候，一是要結合當時的政治背景。如果今天還以當時的政治觀點與思維來解讀這些話，并以此作為評價黃炎培的職業(yè)教育實踐的依據(jù)，其結論是荒謬的。二是要結合黃炎培關于這一問題表述的前后文，了解其真實意思。黃炎培在同文中又明確表示，“職業(yè)教育，不但是資本制度下的產(chǎn)物，而且還是封建制度下的產(chǎn)物，但它本身是平民化的，是為解決平民生計問題而產(chǎn)生出來的，是進步的?！笔聦嵣?，前者可以認為是黃炎培的政治表態(tài)，后者則表明了他對職業(yè)教育的真實態(tài)度并據(jù)此力爭職業(yè)教育在人民共和國成立后的地位。如果不用聯(lián)系的觀點來進行研究，不僅很容易造成對黃炎培的誤讀，也容對讀者產(chǎn)生誤導。

（三）功利性過強

理論研究的“經(jīng)世致用”化，表明了實踐對理論研究產(chǎn)生了需求。黃炎培職業(yè)教育思想研究走出書齋，關注當下職業(yè)教育的改革與發(fā)展，是時代發(fā)展的需要，也是學術進步的表現(xiàn)。但是，成熟的學術研究是理論走出書齋基礎和前提。如果前提不充分，片面強調(diào)“六經(jīng)注我”，很容易造成對研究對象的扭曲，從而喪失學術研究的底線，也不可能具備理論應有的現(xiàn)實指導意義。

比如在對黃炎培關于人的個性化發(fā)展的問題上，比較多的論者有意或無意將其片面理解，對黃炎培的相關觀點任意裁剪、為我所用。在強調(diào)職業(yè)教育的個性化發(fā)展為目標時，以中華職業(yè)教育社早期的教育宗旨為佐證；而當需要論者職業(yè)教育即“就業(yè)教育”時，則用30年代的教育宗旨作為依據(jù)。其實在職業(yè)教育謀求個性化發(fā)展和謀生技能發(fā)展的目的之間，黃炎培的態(tài)度是比較復雜的，相較而言更傾向于后者，而對前者是本著有保留的支持態(tài)度。黃炎培不止一次地說，“茍并個人生活之力而不具，而尚與言精神事業(yè)乎，而尚與言社會事業(yè)乎？職業(yè)教育之效能，非止為個人謀生活，而個人固明明藉以得生活者。以啖飯教育概職業(yè)教育，其說固失之粗浮，高視職業(yè)教育，乃至薄啖飯教育而不言，其說亦鄰于虛驕?！保?］黃炎培始終都是在“樂業(yè)”的前提下討論個性發(fā)展的，片面的、功利的引用都會曲解他的真實意思。

還有一種功利性的表現(xiàn)是，在已經(jīng)發(fā)表的成果中，存在數(shù)量不小的發(fā)表在非專業(yè)雜志上的篇幅短小、“點到即止”的應付式的論文。這些論文中的絕大多數(shù)在缺乏必要的論證的情況下，只作一般的敘述與評價，甚至隨意發(fā)揮，為寫論文而寫論文的現(xiàn)象比較突出。

筆者認為，造成黃炎培職業(yè)教育思想研究水平不夠高的原因是多方面的。首先是資料整理的滯后。一方面表現(xiàn)為資料零散。除了有重印黃炎培早年出版的單行本，還有各種后人整理的文選，而這些文選不全面且交叉重疊較多。此外，還有一系列的作品沒有被收集到已出版的文選之中。如果能整理出版一套系統(tǒng)的《黃炎培全集》，應大有益于研究水平的提高；另一方面表現(xiàn)為資料不完備，資料的整理工作滯后于研究的需要。如《黃炎培日記》到目前只整理到1949年。資料的不完備給人們?nèi)媪私?、研究黃炎培造成了極大的障礙。

更重要的是，從事研究的專業(yè)隊伍結構出現(xiàn)斷層。在任何學科領域的研究中，研究者是最關鍵的因素。如前所述，黃炎培職業(yè)教育思想研究隊伍在不斷壯大的過程中，由于教育史學科式微等原因，研究者的專業(yè)背景、職業(yè)背景越來越多元化，整個研究隊伍的專業(yè)學術成分不斷地被稀釋。毋庸諱言的是，目前充當黃炎培職業(yè)教育思想研究主力軍的主要是各級各類學校尤其是職業(yè)類院校中的一線教師。一般來說，當學術研究領域內(nèi)的某一對象開始成為人們爭相關注的“明星”之時，往往是這一領域的研究走向平庸化的開始。

四、一點思考

觀照我國職業(yè)教育當下的發(fā)展現(xiàn)狀，我們不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，盡管我國職業(yè)教育比現(xiàn)代普通教育開創(chuàng)的時間更早，在我國歷時已整整150年，但我們的職業(yè)教育發(fā)展仍然難以適應新型工業(yè)化的需要，仍然難以適應廣大學子成才的需要。可以說，黃炎培所處的那個時代的許多問題，到今天為止我們依然沒有得到很好地解決；而另一方面，我們今天遇到的許多難題，黃炎培在他那個時代就開始進行了深入的思考。因此，研究黃炎培職業(yè)教育思想，為當下職業(yè)教育的發(fā)展提供理論支持，是當代學術界的重要使命。

如何在黃炎培職業(yè)教育思想研究方面取得更有成效的突破？筆者認為，官方的推動固然對學術研究有一定的促進作用，但關鍵還在于研究隊伍的自律、自覺以及自我成長。筆者認為，作為黃炎培職業(yè)教育思想研究者，至少在以下兩個方面應有所努力。

（一）在研讀原著上下功夫

研讀原典是深刻了解、理解思想家，并由此汲取其思想精華的前提。對于黃炎培原著缺乏足夠的研讀，尤其是對于其中較多的資料沒有給予足夠的關注，是一個比較普遍的現(xiàn)象，也是導致研究陳陳相因的重要原因。從現(xiàn)有成果的文獻引用可以看出，論者使用較多的是《論著選》和《文萃》，本來四卷本的《黃炎培教育文集》所收集的作品相對齊全得多，但引用相對少。至于十卷本的《黃炎培日記》，內(nèi)容詳實，具有較高的學術價值，但引用者寥寥。這說明多數(shù)論者只樂于利用最便捷的資料，而不愿意在研讀原著上下功夫。

筆者認為，欲提高黃炎培職業(yè)教育思想研究的水平與質(zhì)量，我們需要對現(xiàn)有史料進行深入的、全面的解讀。不僅要研讀黃炎培關于職業(yè)教育發(fā)展的觀點性的文字，還應善于從黃炎培的職業(yè)教育實踐活動中把握、提煉其思想實質(zhì)和理論精髓。唯有如此，我們才能了解真實的黃炎培及其教育思想的真實內(nèi)容，才能真正為當下的職業(yè)教育發(fā)展提供有益的理論資源。

（二）勇于突破現(xiàn)有的研究范式

如前所述，目前黃炎培職業(yè)教育思想研究者主要還是將上個世紀90年代的學術成果視為圭臬。這種認識、解讀在當時的學術背景和研究條件下固然有其合理性，但是作為基礎性的研究其深度仍有所欠缺。深化這一領域的研究，應該突破平面解讀的研究范式，建立多元化的解讀路徑。

以黃炎培職業(yè)教育思想體系為例。筆者認為，黃炎培職業(yè)教育思想的基本框架是以其民族主義、科學主義以及人道主義思想為理論基礎的?；谶@三個方面，黃炎培將職業(yè)教育的基本理論構建于職業(yè)教育與國家、與社會以及與人之間的關系之上，進而提出解決職業(yè)教育為誰培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人以及培養(yǎng)什么樣的人的一系列問題，從而系統(tǒng)地、全面地詮釋了職業(yè)教育體系所包含的內(nèi)涵、方法、宗旨。而黃炎培所有關于職業(yè)教育發(fā)展的具體觀點，均可以在此框架下得到合乎邏輯的理解。

學術創(chuàng)新不是簡單的別出心裁，也不是刻意的追求新奇，而是為了更好地接近與把握真實的理論。上述解讀方式固然是筆者在學習、研讀黃炎培作品過程中的體會和對黃炎培職業(yè)教育思想體系的一種嘗試性的解讀。這種嘗試未必就比現(xiàn)有的認知更科學或合理，但是這種努力對于研究者提高研究水平而言確是有意義且必要的。

［1］舒新城.近代中國教育思想史［M］.北京：中華書局，1929：218.

［2］黃炎培.中華職業(yè)教育奮斗三十二年發(fā)見的新生命［M］//黃炎培.黃炎培教育文集.北京：中國文史出版社，1994：231.

［3］黃炎培.職業(yè)教育談［M］//黃炎培.黃炎培教育文集（二）.北京：中國文史出版社，1994：254.

［4］中華職業(yè)教育社編.黃炎培教育文集（一—四）［M］.北京：中國文史出版社，1994，

［5］田正平，周志毅.黃炎培教育思想研究［M］.沈陽：遼寧教育出版社，1997.

［6］許紀霖.無窮的困惑［M］.上海：上海三聯(lián)書店，1998. ［7］成思危.黃炎培職業(yè)教育思想文萃［M］.北京：紅旗出版社，2006.

［8］陳廣慶.黃炎培職業(yè)教育思想［M］.北京：紅旗出版社，2006.

［9］朱宗震，等.黃炎培研究文集（一）［M］.成都：四川人民出版社，1997.

［10］田正平.中國教育思想通史（六）［M］.長沙：湖南教育出版社出版，1994.

責任編輯蔡久評

喻忠恩（1970-），男，江西彭澤人，廣東技術師范學院國際教育學院副院長，副研究員，教育學博士，碩士生導師，北京師范大學訪問學者，研究方向為職業(yè)教育、教育史。

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