江蘇省高職院校學(xué)生公民素質(zhì)調(diào)查與思考

劉 蓓

(鎮(zhèn)江高等專科學(xué)校校長辦公室，江蘇 鎮(zhèn)江 212003)

公民素質(zhì)指一個(gè)合格的社會(huì)公民應(yīng)具備的素質(zhì)，既涉及自古而今人類社會(huì)約定俗成的知識(shí)、規(guī)范、行為習(xí)慣等，也涵蓋現(xiàn)代社會(huì)以平等為核心的法律政治文化等多方面的各種規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)公民作為社會(huì)生活中的一員，要明晰自身的權(quán)利與義務(wù)，在與國家、社會(huì)以及其他社會(huì)公民的交往中，能具備與公民資格相符的知識(shí)、判斷與理解力，并表現(xiàn)相應(yīng)的態(tài)度與行動(dòng)［1］。這一概念基本包括以下幾個(gè)方面:公民政治法律素質(zhì)、公民思想道德素質(zhì)、公民科學(xué)文化素質(zhì)與公民身心素質(zhì)。

隨著中國民主化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，公民素質(zhì)已成為中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中越來越重要的因素，作為肩負(fù)培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才重任的高職院校，也應(yīng)重視學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)除強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的要求外，對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)、誠信意識(shí)、法律意識(shí)等方面要求也逐步增強(qiáng)。但現(xiàn)今高職院校學(xué)生在公民認(rèn)知、公民意識(shí)、公民態(tài)度、公民道德、公民行為等方面存在較大的欠缺，這在很大程度上會(huì)影響高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。解決這一問題已不是傳統(tǒng)的思想政治教育所能完成的任務(wù)。在國家大力推進(jìn)教育現(xiàn)代化的大背景下，改革思想政治課教學(xué)，對(duì)高職院校學(xué)生加強(qiáng)公民素質(zhì)教育既緊迫也非常必要［2］。

為此，筆者隨機(jī)選取了江蘇省高職院校大學(xué)生為研究對(duì)象，旨在通過對(duì)其公民素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查與研究，了解高職院校學(xué)生公民素質(zhì)的現(xiàn)狀，為高職院校進(jìn)一步提高大學(xué)生公民素質(zhì)水平、更好地開展公民素質(zhì)教育提供依據(jù)，并提出相應(yīng)的意見與建議。

1 調(diào)查的對(duì)象與方法

抽樣調(diào)查以隨機(jī)選取的江蘇省高職院校在籍全日制學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，選取了不同專業(yè)學(xué)生共366人，進(jìn)行了無記名的問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷366份，收回有效問卷345份，有效率94.31%。

2 調(diào)查結(jié)果分析

2.1 公民政治法律素質(zhì)

作為一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)的成員身份而存在，享有權(quán)利承擔(dān)義務(wù)，公民的社會(huì)性與政治性、法律性特點(diǎn)顯而易見［3］，因此，公民的政治法律素質(zhì)是公民素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。

在調(diào)查問卷中，對(duì)于怎么看待國家大事，37.97%的學(xué)生表示很關(guān)心，37.42%的學(xué)生表示關(guān)心，22.91%的學(xué)生表示不太關(guān)心，1.70%的學(xué)生表示不關(guān)心。這表明，高職院校大學(xué)生關(guān)注國家事務(wù)，但關(guān)注度不是很高。同時(shí)，調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，在對(duì)國家大事的了解與關(guān)心方面，還存在性別差異與文理科差別。男生明顯比女生有更高的政治參與熱情，比例分別為56.40%與23.21%。在進(jìn)一步訪談中發(fā)現(xiàn)，一些女生表示國家大事與自身生活相距很遠(yuǎn)，缺乏了解的興趣。理科生表示“很關(guān)心”的比例高于文科生，分別為49.11%與31.25%。訪談顯示，理科生雖表現(xiàn)出更高的政治熱情，但對(duì)于我國的政體、國體以及一些基本政治制度等內(nèi)容的認(rèn)知，表現(xiàn)不如文科生。對(duì)于這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為與高中文理分科、理科生接觸政治常識(shí)較少有關(guān)。這也啟示我們，進(jìn)行公民教育時(shí)，要注意分類分層教育，要充分利用理科生對(duì)國家大事的熱情，有針對(duì)性地開設(shè)相關(guān)課程，提高理科生政治思想素質(zhì);對(duì)于文科生則需采取積極措施，著力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)于學(xué)生是否有必要參與學(xué)校管理，50.89%的學(xué)生認(rèn)為很有必要，38.40%的學(xué)生認(rèn)為比較有必要，9.61%的學(xué)生認(rèn)為沒有什么必要，1.22%的學(xué)生認(rèn)為根本沒有必要。這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，高職院校的大學(xué)生有積極參與學(xué)校民主管理的熱情，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生參與學(xué)校管理也是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀在高職院校管理方面的具體體現(xiàn)。要讓學(xué)生在學(xué)校的民主建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，學(xué)校方面要做好正確的引導(dǎo)，為更多的學(xué)生提供培訓(xùn)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使大學(xué)生參政議政能力、公民政治責(zé)任感、民主法律意識(shí)都得到培養(yǎng)與提高。

為進(jìn)一步了解高職院校大學(xué)生的法律認(rèn)知情況、守法意識(shí)、法律參與意識(shí)與權(quán)力意識(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了3個(gè)單項(xiàng)選擇題，具體統(tǒng)計(jì)情況見表1。

這一統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，學(xué)生公民法律素質(zhì)有提高的空間與需要，還沒有樹立法律高于一切的正確觀念。有部分學(xué)生遇到類似侵犯人權(quán)的現(xiàn)象不能很好地采取法律手段保護(hù)自己。在問卷調(diào)查中，筆者還發(fā)現(xiàn)，在法律認(rèn)知方面，男生法律認(rèn)知程度要高于女生。筆者分析這與女生政治參與度低有很大關(guān)系。

2.2 公民思想道德素質(zhì)

公民思想道德素質(zhì)包括公民社會(huì)公德、個(gè)人品德與職業(yè)道德等，是公民素質(zhì)的重要內(nèi)容，是本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在明禮友善的社會(huì)公德方面，設(shè)計(jì)了單項(xiàng)選擇題，詢問交通車上是否會(huì)讓座給老弱病殘，回答“主動(dòng)讓座，認(rèn)為他們比自己更需要座位”的占92.70%，“自己沒座位的情況下會(huì)提醒別人讓座”的占0.03%，“認(rèn)為會(huì)有人讓座的，不一定非要是我”的占0.02%，“不讓座，認(rèn)為自己沒這個(gè)義務(wù)”的占0.03%。說明絕大多數(shù)高職院校學(xué)生在明禮友善方面表現(xiàn)較好，但在面對(duì)不文明行為時(shí)，又會(huì)聽之任之，有明哲保身之嫌。對(duì)于這種知行明顯矛盾的現(xiàn)象，筆者也進(jìn)行了個(gè)別訪談以進(jìn)一步了解情況。有的學(xué)生認(rèn)為說了白說沒用;有的學(xué)生是出于擔(dān)心自己利益受損;有的學(xué)生感覺跟自己沒有關(guān)系，多一事不如少一事。要讓明禮友善的社會(huì)公德內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動(dòng)，是每一名教育工作者義不容辭的責(zé)任。在平時(shí)的公民教育中，教師要盡可能多地提供一些類似的實(shí)際生活案例，讓學(xué)生在討論中加深對(duì)道德的價(jià)值和人的生活方式的認(rèn)識(shí)。

在誠實(shí)守信的個(gè)人品德方面，首先調(diào)查學(xué)生對(duì)考試作弊的態(tài)度。盡管認(rèn)為誠信很重要，但44.23%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，13.91%的學(xué)生選擇“我也干過”，只有11.53%的學(xué)生認(rèn)為“反感、痛恨，寧愿補(bǔ)考也不作弊”，體現(xiàn)學(xué)生在道德認(rèn)知與道德行為統(tǒng)一方面表現(xiàn)不甚理想。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“在交通車上給老弱病殘讓座”的行為方面，理科生表現(xiàn)不如文科生，分別為32.68%與68.30%。出現(xiàn)這樣的情況，筆者認(rèn)為可能與樣本差異有關(guān)，也可能與兩者接觸更多的介質(zhì)有關(guān)。理科生接觸更多的是客觀的數(shù)字、容器與機(jī)械等，而文科生對(duì)歷史、文學(xué)等材料接觸更多，會(huì)受到文學(xué)作品和歷史人物的影響。這啟發(fā)我們，在進(jìn)行公民素質(zhì)教育時(shí)，對(duì)理科生可以多推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品、歷史書籍，以彌補(bǔ)相關(guān)內(nèi)容的欠缺。此外，我們還發(fā)現(xiàn)，盡管在公民道德的認(rèn)知方面，男生與女生沒有明顯差異，但在道德行為表現(xiàn)方面，男生表現(xiàn)不如女生。也就是說，在實(shí)際生活中，女生相較于男生更加謙遜有禮。筆者認(rèn)為，這與傳統(tǒng)道德中對(duì)女性要求更高有一定關(guān)系。

在調(diào)查哪些情況影響自身誠信行為時(shí)，數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為“謊言可以保護(hù)自己的利益時(shí)”占20.9%，認(rèn)為“指出他人缺點(diǎn)時(shí)”占25.9%，認(rèn)為“涉及自己和他人的隱私問題時(shí)”占53.2%。這也啟發(fā)我們，在進(jìn)行公民道德教育時(shí)，要幫助學(xué)生處理好誠信與隱私的關(guān)系。

對(duì)于敬業(yè)奉獻(xiàn)基本職業(yè)道德的態(tài)度，選擇非常同意的占40.79%，表示基本同意的占51.31%，選擇不同意的占7.90%。在跳槽現(xiàn)象比較普遍的今天，更多企事業(yè)單位將敬業(yè)奉獻(xiàn)作為衡量人才的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。國家也很重視對(duì)職業(yè)道德的培養(yǎng)，早在2002年《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》里就強(qiáng)調(diào)“要以育人為本，突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育”［4］。作為主要培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)高級(jí)人才的高職院校，應(yīng)加大對(duì)學(xué)生立足崗位、敬業(yè)奉獻(xiàn)等職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.3 公民科學(xué)文化素質(zhì)與身心素質(zhì)

通過對(duì)高職院校大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)與身心素質(zhì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生這兩個(gè)方面的情況處于較好的水平，但也有部分情況不甚理想。

調(diào)查學(xué)生關(guān)于科學(xué)知識(shí)的掌握情況，有36.50%的學(xué)生對(duì)于“熱大爆炸理論是關(guān)于宇宙形成的理論”表示不知道，81.20%的學(xué)生不知道知識(shí)經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)是高科技產(chǎn)業(yè)。這一數(shù)據(jù)表明，高職院校學(xué)生科學(xué)知識(shí)的廣度還有所欠缺。

對(duì)于“要確定一個(gè)數(shù)學(xué)命題正確與否該如何選擇”，45.21%的學(xué)生選擇“絕大多數(shù)人的肯定”，26.42%的學(xué)生選擇“權(quán)威的肯定”，16.20%的學(xué)生選擇“可能選擇一個(gè)學(xué)生證明的答案”，12.17%的學(xué)生選擇“不知道”。這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，高職院校的學(xué)生在科學(xué)思想、科學(xué)精神方面還有所欠缺?？茖W(xué)命題的正確與否只能是依靠科學(xué)的證明，而不是由多數(shù)人的肯定或?qū)W術(shù)權(quán)威的認(rèn)可。

在調(diào)查“你喜歡讀什么樣的書籍”時(shí)，選擇中國名著與世界名著的占68.90%，什么都不讀的只有1.50%，這個(gè)數(shù)據(jù)頗令人鼓舞。選擇“通過網(wǎng)絡(luò)、電視獲得更多信息”的占27.35%，視頻化的閱讀往往只是一種淺層次的閱讀，容易阻礙學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，會(huì)使其知識(shí)結(jié)構(gòu)趨于邊緣化，類似屏幕閱讀不是我們所倡導(dǎo)的閱讀方式。

在身體健康方面，選擇“非常健康，經(jīng)常參加鍛煉”的有38.25%，“較健康、偶爾參加鍛煉”的有47.81%，“一般，平時(shí)懶得鍛煉，只參加體育課”的有12.40%，選擇“較差，經(jīng)常生病”的有1.54%?，F(xiàn)在很多高職院校開展陽光體育活動(dòng)，一些學(xué)校體育課還采取自主選擇課程、自主選擇教師的方式，受到了學(xué)生的歡迎。此外，很多高職院校近年來加強(qiáng)了學(xué)生體能測試，國家有關(guān)方面也有體能測試不過關(guān)不能畢業(yè)的相關(guān)規(guī)定，這些都在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生相關(guān)素質(zhì)的提高。

在心理素質(zhì)方面，整體來看，高職院校大學(xué)生有著良好的心態(tài)，能采取較為積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中的挫折。但是，我們也注意到，12.30%的學(xué)生對(duì)自身評(píng)價(jià)較低，另外，只有38.30%的學(xué)生對(duì)自殺明確表示不贊成。這些現(xiàn)象說明，學(xué)校在完善學(xué)生心理健康的保障機(jī)制方面還需不斷努力。

3 提高高職院校大學(xué)生公民素質(zhì)的思考

綜合上述調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，筆者認(rèn)為提高高職院校大學(xué)生公民素質(zhì)應(yīng)著眼于以下幾方面的研究與實(shí)踐。

3.1 重視高職院校大學(xué)生公民素質(zhì)教育工作

應(yīng)重視大學(xué)生的公民教育，以有效培養(yǎng)他們的公民素質(zhì)。但在很多高職院校，學(xué)生的公民素質(zhì)教育未得到應(yīng)有的重視，在公民素質(zhì)教育課程設(shè)置方面，內(nèi)容還相當(dāng)缺乏，校園里公民素質(zhì)教育的意識(shí)還不強(qiáng)、氛圍還不夠濃郁，缺少提高大學(xué)生公民素質(zhì)的針對(duì)性實(shí)踐活動(dòng)。

為此，高職院校必須有效整合政府、學(xué)校、社會(huì)各方資源，形成有效合力，將提高學(xué)生的公民素質(zhì)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程真正落到實(shí)處。針對(duì)目前高職院校大學(xué)生公民素質(zhì)教育的薄弱環(huán)節(jié)，采取積極的措施，努力營造良好的輿論氛圍，認(rèn)真建立并完善培養(yǎng)大學(xué)生公民素質(zhì)的相關(guān)制度，充分發(fā)揮校園顯性環(huán)境與隱性環(huán)境的教育功能，引導(dǎo)與教育青年學(xué)生爭做愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的社會(huì)主義好公民。

3.2 構(gòu)建適應(yīng)公民素質(zhì)教育需要的課程體系

高職院校公民素質(zhì)教育主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有合乎現(xiàn)代中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，明確公民的權(quán)利和責(zé)任，做一個(gè)忠誠服務(wù)于國家的、適應(yīng)中國文化的合格的社會(huì)好公民。特別要注重民族精神的培養(yǎng)，公民素質(zhì)教育才能更有成效。

要轉(zhuǎn)變教育觀念，借鑒其他國家公民素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，形成系統(tǒng)的公民素質(zhì)教育課程。具體可增設(shè)公民思想道德素質(zhì)教育課程、公民政治法律素質(zhì)教育課程、公民科學(xué)文化素質(zhì)教育課程(又可分為科學(xué)研究的理論與方法、創(chuàng)造學(xué)、中外科學(xué)文化史等)與公民身心素質(zhì)教育課程等。內(nèi)容編排上既要體現(xiàn)政治性、參與性，也要凸顯階段性與跨學(xué)科性。評(píng)估方面，既要有期末筆試、面試，也要有平時(shí)的行為觀察記錄，筆試部分要增加多選題與主觀表述題，以此形成對(duì)學(xué)生相應(yīng)知識(shí)、技能、態(tài)度與價(jià)值觀盡可能客觀全面的評(píng)價(jià)［5］。特別要注意理論課程的與時(shí)俱進(jìn)，要具有吸引力，才會(huì)受到學(xué)生的認(rèn)可與歡迎。同時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)各科教師培養(yǎng)合格公民的積極性，任何有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活理解的學(xué)科都是富有公民教育意義的。要注重學(xué)科的滲透，在各類學(xué)科專業(yè)知識(shí)的講授中，適時(shí)引入公民素質(zhì)教育方面的相關(guān)內(nèi)容。要針對(duì)不同性別、不同學(xué)科的學(xué)生實(shí)行分層分類教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)校公民素質(zhì)教育的教學(xué)效果。

3.3 開展公民素質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)

“實(shí)踐哲學(xué)之父”亞里斯多德很早就強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在德行養(yǎng)成教育中的意義，認(rèn)為德行教育也是一種習(xí)慣教育［6］。對(duì)于高職院校學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為表現(xiàn)不相統(tǒng)一的現(xiàn)狀，正可通過組織公民素質(zhì)教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來有效解決。讓大學(xué)生積極投身學(xué)校管理及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，可以使其更好地認(rèn)識(shí)自身的生活環(huán)境，凸顯社會(huì)生活的教育價(jià)值，明晰自身在社會(huì)中的角色定位，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);另一方面，也有利于在社會(huì)實(shí)踐中更好地掌握各種知識(shí)與技能，履行責(zé)任，提高社會(huì)融合度與社會(huì)參與能力。

在學(xué)校與班級(jí)的管理中，要重視學(xué)生主體積極性的發(fā)揮，幫助學(xué)生提高現(xiàn)代公民應(yīng)具備的各項(xiàng)能力。要給學(xué)生多提供機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生在交往與討論中增強(qiáng)對(duì)社會(huì)責(zé)任感與公平的理解等，也可將班干部的選舉與社會(huì)選舉制度結(jié)合起來，讓學(xué)生嘗試制定“施政綱領(lǐng)”、發(fā)表就職演說等。同時(shí)，也要重視校外公益志愿服務(wù)、自然生活感悟以及與政府企事業(yè)單位、社區(qū)、公益機(jī)構(gòu)等的交流活動(dòng)，讓學(xué)生在校外生動(dòng)的公民教育“課堂”上不斷提高自身實(shí)踐能力。為此，要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、走出校園，走向企業(yè)、走向社區(qū)、走向廣闊的社會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生將自身的發(fā)展與國家時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程中，實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)的理想。

［1］李圖強(qiáng)，李家福.公民教育的理論與結(jié)構(gòu)分析［J］.教育與研究，2011(5):56－62.

［2］趙志毅，唐湘寧.政治參與:高校公民教育的起點(diǎn)與歸宿［J］.道德教育研究，2008(2):1－7.

［3］朱凌云.美國公民教育的實(shí)踐模式及其對(duì)我國公民教育的啟示:以美國公民教育中心“公民養(yǎng)成”項(xiàng)目為例［J］.教育科學(xué)研究，2011(11):24 －29.

［4］檀傳寶.公民教育引論:國際經(jīng)驗(yàn)、歷史變遷與中國公民教育的選擇［M］.北京:人民出版社，2011:201－205.

［5］葉飛.“權(quán)利優(yōu)先”抑或“責(zé)任優(yōu)先”:對(duì)當(dāng)代公民教育價(jià)值取向的反思［J］.高等教育研究，2012(3):.56 －62.

［6］薩瓦特爾.政治學(xué)的邀請(qǐng)［M］.魏然，譯.北京:北京大學(xué)出版社，2009:107－112.