雷園園,張 龍
(麗水學(xué)院,浙江麗水323000)
基于協(xié)同理念的“書(shū)院制”學(xué)生工作新模式
——以麗水學(xué)院為例
雷園園,張 龍
(麗水學(xué)院,浙江麗水323000)
隨著高校管理模式的改革,在完全學(xué)分制和后勤社會(huì)化不斷深入的背景下,“書(shū)院制”學(xué)生工作新模式已經(jīng)逐漸推廣開(kāi)來(lái)。書(shū)院制作為現(xiàn)代高校學(xué)生工作模式的一種創(chuàng)新,需要院校兩級(jí)各部門(mén)的協(xié)同互助才能有效地開(kāi)展。在書(shū)院運(yùn)行過(guò)程中,既有經(jīng)驗(yàn),也有不足,書(shū)院還需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展。完善體制機(jī)制、轉(zhuǎn)變書(shū)院職能、加強(qiáng)文化建設(shè),為學(xué)生打造自我管理的平臺(tái),應(yīng)是書(shū)院制未來(lái)發(fā)展的方向。
書(shū)院制;協(xié)同理念;自主管理;內(nèi)涵建設(shè)
隨著自主選課、完全學(xué)分制等教學(xué)體制改革的不斷推進(jìn)和深化,對(duì)高校學(xué)生教育管理工作也提出了新的更高的要求,如何適應(yīng)新的形勢(shì),改革傳統(tǒng)的學(xué)生工作模式,構(gòu)建新型育人體系,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,已經(jīng)成為當(dāng)前廣大學(xué)生管理工作者的重要使命。在這樣的形勢(shì)下,“書(shū)院制”應(yīng)運(yùn)而生,在國(guó)內(nèi)一些高校開(kāi)始探索和實(shí)踐,并取得了一定的成效。所謂“書(shū)院制”源于國(guó)外高校的“住宿學(xué)院制”,它是在繼承我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院基本理念的前提下,進(jìn)一步借鑒和豐富國(guó)外大學(xué)“住宿學(xué)院制”的具體做法而形成的一種育人工作模式。作者所指的“書(shū)院制”是指將學(xué)生住宿的生活區(qū)劃分成若干個(gè)書(shū)院,并以書(shū)院為單位組織開(kāi)展思想政治教育、文藝體育活動(dòng)、素質(zhì)拓展活動(dòng)、文明寢室建設(shè)、黨團(tuán)組織建設(shè)等高校學(xué)生工作。此類(lèi)“書(shū)院制”是相對(duì)于“學(xué)院”而言的一種生活、育人的基地,實(shí)現(xiàn)了高校學(xué)生工作的重心從教學(xué)區(qū)向生活區(qū)的轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)了高校育人體系的全覆蓋。復(fù)旦大學(xué)是國(guó)內(nèi)最早嘗試書(shū)院制改革的高校。它首先成立了志德、騰飛、克卿、任重四個(gè)書(shū)院,運(yùn)行五年后又成立了希德書(shū)院,全面推行“書(shū)院制”教育模式,由此推開(kāi)了我國(guó)高校學(xué)生工作的新模式。隨后,有許多高校相繼試行了“書(shū)院制”教育模式,極大推動(dòng)了我國(guó)高校教育的內(nèi)涵發(fā)展。2012年,麗水學(xué)院開(kāi)始積極探索“書(shū)院制”學(xué)生工作新模式,充分利用麗水豐富的人文資源優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)百年的歷史積淀,并結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,以先賢之字命名,建立了行知、德涵、石湖、伯溫四個(gè)書(shū)院,構(gòu)建協(xié)同管理機(jī)制,搭建全新的育人模式,在公寓中營(yíng)造良好文化和學(xué)習(xí)氛圍。
(一)浙江省深入開(kāi)展文明寢室建設(shè)工作
2012年,浙江省時(shí)任省長(zhǎng)、現(xiàn)任省委書(shū)記夏寶龍對(duì)高校寢室存在的臟亂差現(xiàn)象提出了嚴(yán)厲批評(píng),引發(fā)了社會(huì)的極大關(guān)注。浙江省教育廳劉希平廳長(zhǎng)強(qiáng)調(diào):有條件的學(xué)??蓢L試實(shí)行書(shū)院制,在公寓設(shè)立心理咨詢(xún)、就業(yè)輔導(dǎo)、學(xué)生事務(wù)辦理等工作室,逐步把學(xué)生工作的重點(diǎn)從教學(xué)區(qū)轉(zhuǎn)移到生活區(qū)。
在此背景下,“書(shū)院制”學(xué)生工作模式逐漸推廣開(kāi)來(lái)。2012年9月,溫州大學(xué)先試先行,全力以赴推進(jìn)學(xué)區(qū)制教育管理模式改革,根據(jù)寢室分布設(shè)立了步青、超豪、溯初三個(gè)學(xué)區(qū)。學(xué)區(qū)實(shí)質(zhì)上與“書(shū)院”類(lèi)似,它是與學(xué)院并行存在的實(shí)體機(jī)構(gòu),承擔(dān)著學(xué)生事務(wù)辦理、素質(zhì)培養(yǎng)等工作。學(xué)區(qū)設(shè)置專(zhuān)職的書(shū)記、副書(shū)記,學(xué)院的輔導(dǎo)員全部平移到學(xué)區(qū),實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。同時(shí),省內(nèi)多所高校也開(kāi)始嘗試“書(shū)院制”學(xué)生工作新模式。
麗水學(xué)院通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)施“書(shū)院制”改革高校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),按照公寓區(qū)建立了四個(gè)書(shū)院,主要負(fù)責(zé)寢室衛(wèi)生管理、文明寢室建設(shè)、學(xué)生公寓文化建設(shè)和學(xué)生生活指導(dǎo)與教育工作。
(二)完全學(xué)分制是“書(shū)院制”改革的前提
相比傳統(tǒng)的教學(xué)模式,完全學(xué)分制下培養(yǎng)的學(xué)生更具多樣性和創(chuàng)新性,學(xué)生能夠更好地學(xué)會(huì)如何自主學(xué)習(xí),如何更好地從興趣入手,提高自身的綜合素質(zhì)。完全學(xué)風(fēng)制不僅使教師具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高了教學(xué)質(zhì)量,也使得學(xué)生的選擇能力、規(guī)劃能力得到提高。
傳統(tǒng)的學(xué)生工作模式是以班級(jí)、學(xué)院為基本單位進(jìn)行的。而在完全學(xué)分制下,學(xué)生通過(guò)自由選課,同一班級(jí)學(xué)生會(huì)有不同的上課時(shí)間、地點(diǎn)、授課教師等,原有的班級(jí)觀念逐漸淡化,傳統(tǒng)學(xué)生工作模式失去了原有的優(yōu)勢(shì)。在此情況下,似乎沒(méi)有一種相對(duì)穩(wěn)定的組織和空間將學(xué)生聚集起來(lái),替代原有的班級(jí)、年級(jí)、學(xué)院的概念。
書(shū)院的建立,就提供了這種相對(duì)穩(wěn)定的組織和空間。麗水學(xué)院建立的四大書(shū)院是以學(xué)生住宿區(qū)域來(lái)劃分的,其他高校書(shū)院的劃分也基本以此為標(biāo)準(zhǔn)。不同專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、學(xué)院的學(xué)生在書(shū)院中重新組合成一個(gè)新的群體。例如麗水學(xué)院伯溫書(shū)院就入住了三大學(xué)院、30多個(gè)專(zhuān)業(yè)的2700多名學(xué)生。完全學(xué)分制的推行是書(shū)院制學(xué)生工作模式得到接受和認(rèn)同的前提。
(三)傳統(tǒng)學(xué)生工作模式遭遇瓶頸
我國(guó)現(xiàn)行的高校教育模式主要來(lái)源于前蘇聯(lián),這就不可避免地存在一些弊端。首先是極具顯性目的的學(xué)生工作模式缺乏吸引力。自20世紀(jì)60年代末以來(lái),國(guó)外的一些課程專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研究逐漸認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)的教育模式無(wú)疑是將社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)需要的價(jià)值觀以最直觀的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,不管他們是否認(rèn)同,都必須接受教師所傳達(dá)的社會(huì)要求,這樣的教育模式難以達(dá)到“內(nèi)化”的效果。而對(duì)于學(xué)生的教育除了在課堂上有計(jì)劃、有意識(shí)的顯性教育外,還有一種更有效的方法,那就是通過(guò)校園活動(dòng)、建筑設(shè)計(jì)、管理制度、師生關(guān)系等進(jìn)行的隱性教育。而隱性教育則是將教育目的隱藏在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)接受和認(rèn)同教育內(nèi)容。而傳統(tǒng)的學(xué)生工作方式就割裂了學(xué)生工作與教學(xué)工作的關(guān)系,無(wú)法完全發(fā)揮學(xué)生工作的育人功能,達(dá)不到全員育人、全環(huán)境育人的作用。其次,傳統(tǒng)學(xué)生工作模式制約了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)學(xué)生工作模式為了培養(yǎng)出符合國(guó)家發(fā)展需要的學(xué)生,往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生處于客體和從屬的地位,“聽(tīng)話”似乎成為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)。這種模式雖然為國(guó)家培養(yǎng)了許多需要的建設(shè)人才,但是從學(xué)生個(gè)體角度講,卻忽視了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,缺乏生機(jī)的管理方法壓制了學(xué)生的創(chuàng)造力,在這種模式下基本忽略了宿舍生活對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
“書(shū)院制”作為一種全新的學(xué)生工作模式,需要加強(qiáng)各部門(mén)、各要素的協(xié)同配合,才能發(fā)揮書(shū)院的育人作用。
(一)社區(qū)與學(xué)院協(xié)同管理
從目前的情況來(lái)看,在“書(shū)院制”改革的初期,書(shū)院的功能還沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)。書(shū)院作為與學(xué)院共同存在的實(shí)體機(jī)構(gòu),它還不能單獨(dú)發(fā)揮管理、服務(wù)的作用,需要與學(xué)院合作分工,協(xié)同管理。
盡管在完全學(xué)分制不斷推廣、后勤社會(huì)化等因素的影響下,傳統(tǒng)的以專(zhuān)業(yè)和班級(jí)組成的學(xué)院概念逐漸淡化,但根據(jù)實(shí)際情況,學(xué)院在教學(xué)、科研等方面的作用是不可替代的,它承擔(dān)著教師、學(xué)生的基礎(chǔ)管理工作。麗水學(xué)院于2012年成立四大書(shū)院后,以貼近學(xué)生、方便學(xué)生、更好地服務(wù)學(xué)生為宗旨,在書(shū)院內(nèi)進(jìn)行學(xué)生事務(wù)管理、學(xué)生個(gè)性培養(yǎng),基本確立了書(shū)院的地位和角色。但是,學(xué)生的學(xué)籍、綜合測(cè)評(píng)、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、咨詢(xún)和資助等事務(wù)依然要在學(xué)院完成,而書(shū)院主要承擔(dān)營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品行環(huán)境的任務(wù),以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
根據(jù)教育教學(xué)一體化的要求,麗水學(xué)院“書(shū)院制”的改革基于協(xié)同管理的理念,注重將書(shū)院、學(xué)院的資源進(jìn)行整合,形成有效的協(xié)同管理機(jī)制。第一,學(xué)生工作隊(duì)伍整合。由學(xué)院分管學(xué)生工作的副書(shū)記擔(dān)任書(shū)院負(fù)責(zé)人,各書(shū)院由相關(guān)二級(jí)學(xué)院選派輔導(dǎo)員,書(shū)院和二級(jí)學(xué)院之間形成相互協(xié)同的機(jī)制,保證各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。第二,在學(xué)生評(píng)價(jià)體系中,綜合考查學(xué)生在書(shū)院和學(xué)院的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生在書(shū)院的各項(xiàng)表現(xiàn)進(jìn)行記實(shí)考評(píng),而學(xué)院在各項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)中都將學(xué)生在書(shū)院的表現(xiàn)納入考核范圍,例如在書(shū)院中連續(xù)兩學(xué)期獲得三星級(jí)以上(含三星級(jí))文明寢室的寢室長(zhǎng),可以申請(qǐng)獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”稱(chēng)號(hào),從而形成有效的管理和評(píng)價(jià)體系。
(二)學(xué)工與后勤協(xié)同服務(wù)
學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境影響學(xué)生的精神面貌?!坝铆h(huán)境,用學(xué)生自己創(chuàng)造的周?chē)h(huán)境、用豐富集體生產(chǎn)的一切東西進(jìn)行教育,這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一[1]?!币虼?,書(shū)院良好自然景觀的打造、文化氛圍的營(yíng)造就離不開(kāi)學(xué)工與后勤的共同合作。麗水學(xué)院采用了學(xué)工與后勤協(xié)同服務(wù)的方式,打造舒適、溫馨的書(shū)院環(huán)境。2012年,麗水學(xué)院書(shū)院新增服務(wù)用房和學(xué)生活動(dòng)用房近4000m2,其中包括文體活動(dòng)室、自修室、電子閱覽打印室、書(shū)吧等功能房,為學(xué)生的生活和活動(dòng)提供了極大的便利。同時(shí)在書(shū)院內(nèi)部,每個(gè)書(shū)院除了學(xué)工人員外,還有生活指導(dǎo)教師、保潔員、門(mén)衛(wèi)等后勤人員。
(三)部門(mén)與學(xué)院配合
書(shū)院要發(fā)揮自然環(huán)境、人文景觀、規(guī)章制度、文化氛圍、多元化活動(dòng)以及師生人文關(guān)懷等一系列因素的育人功能,就離不開(kāi)學(xué)校各部門(mén)與學(xué)院的協(xié)同。書(shū)院作為一種新的學(xué)生工作模式,在短時(shí)間內(nèi)還無(wú)法被所有師生接受和認(rèn)同。作為高校內(nèi)部實(shí)體存在的各部門(mén)和學(xué)院的概念早已深入人心,書(shū)院制的推廣,需要部門(mén)和學(xué)院之間相互協(xié)同,推動(dòng)書(shū)院的發(fā)展。麗水學(xué)院實(shí)行了書(shū)院德育教師制度,書(shū)院聘請(qǐng)資深教授擔(dān)任書(shū)院導(dǎo)師,并由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、思政教師、專(zhuān)業(yè)課教師等擔(dān)任德育教師,開(kāi)展教師聯(lián)系寢室、學(xué)生的的活動(dòng)。在書(shū)院內(nèi),通過(guò)學(xué)術(shù)沙龍、個(gè)別咨詢(xún)、職業(yè)生涯指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等活動(dòng)面對(duì)面與學(xué)生交流,極大地促進(jìn)了師生的情感互動(dòng)。
(一)取得的成效
“書(shū)院制”改革既汲取了中國(guó)古代書(shū)院的教育精神,也借鑒了當(dāng)今國(guó)外現(xiàn)代大學(xué)的具體做法。麗水學(xué)院自開(kāi)展書(shū)院建設(shè)以來(lái),以“深入學(xué)生,貼近學(xué)生,更好地方便學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”為理念,積極打造溫馨的書(shū)院氛圍,取得了較大的成效。
1.實(shí)現(xiàn)了學(xué)生工作重心轉(zhuǎn)移
書(shū)院制將學(xué)生工作的重心從教學(xué)區(qū)轉(zhuǎn)移到生活區(qū),在公寓中開(kāi)展心理輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)、文化活動(dòng)和學(xué)生事務(wù)辦理,以更好地貼近學(xué)生、方便學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,同時(shí)完善了公寓服務(wù)體系,在書(shū)院中建立各種服務(wù)學(xué)生的功能用房,為書(shū)院開(kāi)展心理輔導(dǎo)和文化活動(dòng)創(chuàng)造條件,滿足學(xué)生的需求。書(shū)院輔導(dǎo)員入住公寓,與學(xué)生同吃同住,及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,尤其是在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí),展現(xiàn)出突出的優(yōu)勢(shì)。
2.建立了協(xié)同管理機(jī)制,彌補(bǔ)了書(shū)院現(xiàn)階段功能發(fā)揮不完全的缺陷
書(shū)院與學(xué)院、學(xué)工與后勤、部門(mén)與學(xué)院的相互協(xié)同,保證了書(shū)院的順利運(yùn)行。在書(shū)院與學(xué)院的協(xié)同中,它們既相互獨(dú)立,又相互補(bǔ)充,基本將學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各項(xiàng)事務(wù)納入了管理,各司其職,協(xié)同管理。
3.發(fā)揮高校全員育人、全環(huán)境育人的作用,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展
“書(shū)院制”的推廣,為高校實(shí)現(xiàn)全員育人提供了平臺(tái)。在書(shū)院德育教師經(jīng)常走訪學(xué)生宿舍,通過(guò)互動(dòng)式沙龍和談心談話,促進(jìn)師生間的互動(dòng)和了解,一方面緩解了傳統(tǒng)教育模式下師生的對(duì)立,另一方面也為專(zhuān)業(yè)教師、行政人員發(fā)揮育人作用提供了平臺(tái)。另外,各書(shū)院以“勵(lì)志、崇德、尚學(xué)、感恩”和“知行合一”為主線開(kāi)展文化建設(shè),部分書(shū)院根據(jù)各自的特色開(kāi)展樓宇命名活動(dòng),通過(guò)向?qū)W生征集命名,然后咨詢(xún)專(zhuān)家意見(jiàn),選出符合書(shū)院內(nèi)涵的樓宇名,以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)院的歸屬感和主人翁意識(shí);書(shū)院中還開(kāi)展了書(shū)畫(huà)攝影大賽,對(duì)選出的優(yōu)秀作品進(jìn)行裝裱,作為樓層的文化布置,在展示書(shū)院學(xué)生才藝的同時(shí),營(yíng)造了濃厚的公寓文化氛圍。
4.鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生自我管理。
學(xué)生在書(shū)院中,能夠獲取最大的空間和平臺(tái)進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育。為發(fā)揮學(xué)生的自治能力,提倡學(xué)生個(gè)性發(fā)展,積極融入書(shū)院建設(shè),麗水學(xué)院四大書(shū)院都成立了學(xué)生公寓管理委員會(huì),公寓管理委員會(huì)成員、樓層長(zhǎng)、寢室長(zhǎng)由學(xué)生選舉產(chǎn)生。同時(shí)積極推進(jìn)黨建工作進(jìn)公寓,書(shū)院以黨員服務(wù)崗、黨員寢室為載體,凝聚公寓中的學(xué)生黨員,在書(shū)院中有效開(kāi)展學(xué)生黨員的教育、管理和服務(wù)工作,充分發(fā)揮學(xué)生黨員的骨干和先鋒模范作用。
(二)問(wèn)題與不足
“書(shū)院制”是學(xué)生工作模式的一種創(chuàng)新,在發(fā)展的初期,必然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題和不足,它的成效也需由學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。
1.職責(zé)交叉,易造成相互推諉現(xiàn)象
當(dāng)前,書(shū)院和學(xué)院并存,學(xué)生既屬于學(xué)院,又屬于書(shū)院,基層輔導(dǎo)員同樣如此。在這樣的情況下,就容易出現(xiàn)部門(mén)之間相互推諉的現(xiàn)象。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后,無(wú)法清楚地知道該向哪個(gè)部門(mén)反映。職能部門(mén)推向?qū)W院,學(xué)院推向書(shū)院,造成基層輔導(dǎo)員無(wú)法迅速協(xié)調(diào)解決問(wèn)題,在學(xué)生中威信降低,無(wú)法開(kāi)展好教育工作。
2.學(xué)生自主管理能力較弱,還需要相應(yīng)的指導(dǎo)
提倡個(gè)性發(fā)展是書(shū)院發(fā)展的理念,但是當(dāng)前學(xué)生的自我管理能力還不盡如人意。如麗水學(xué)院各書(shū)院都成立了學(xué)生自治管理委員會(huì),以此發(fā)揮學(xué)生的主體性,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。但是,從書(shū)院建立至今,學(xué)生雖然形成了一定的自我管理意識(shí),但是由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育模式的影響,自主管理的能力相對(duì)較弱,還需要一定的引導(dǎo)和幫助。
3.書(shū)院內(nèi)涵建設(shè)有待加強(qiáng)
中國(guó)古代的書(shū)院是文化的代名詞,具備深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。當(dāng)前的書(shū)院制改革,大多還停留在表面層次。書(shū)院制改革較為成功的高校,無(wú)一例外都在書(shū)院文化建設(shè)上下了大量功夫,如復(fù)旦大學(xué)就特別重視書(shū)院標(biāo)志和裝飾的文化功能;麗水學(xué)院特別注重書(shū)院文化氛圍的營(yíng)造,各書(shū)院相繼建立了書(shū)吧,并將樓道布置一新,讓學(xué)生在生活中感受文化的熏陶。但是書(shū)院依然缺乏較深層次的文化內(nèi)涵,在書(shū)院精神的提煉、書(shū)院文化品牌建設(shè)、學(xué)生認(rèn)同感上依然存在一些不足。在書(shū)院中生活的學(xué)生,沒(méi)有相應(yīng)的自豪感和參與熱情,書(shū)院的特色體現(xiàn)不明顯。
中國(guó)古代書(shū)院盛行于唐宋時(shí)期,等同于現(xiàn)在的大學(xué),雖然走向沒(méi)落,但其深厚的文化內(nèi)涵是值得現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)代大學(xué)的書(shū)院主要承擔(dān)著學(xué)生事務(wù)管理、文化建設(shè)、行為養(yǎng)成、品德培養(yǎng)、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)等多項(xiàng)學(xué)生工作任務(wù),它的宗旨是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。所以,現(xiàn)代書(shū)院制建設(shè)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為核心,以培養(yǎng)“完整的人”為目標(biāo),為學(xué)生打造全面發(fā)展的平臺(tái)。
(一)完善上層設(shè)計(jì),健全運(yùn)行機(jī)制
書(shū)院的建設(shè)必須完善上層設(shè)計(jì),制定一套行之有效的運(yùn)行機(jī)制,保證書(shū)院不會(huì)成為一個(gè)“空殼”?!皶?shū)院制”學(xué)生工作模式涉及到院校兩級(jí)眾多部門(mén),學(xué)工、團(tuán)委、后勤、學(xué)院等部門(mén)共同參與書(shū)院管理,如果沒(méi)有清晰的管理關(guān)系,最終可能造成責(zé)任推諉。當(dāng)然,現(xiàn)行的書(shū)院制改革基本都注意到了這一點(diǎn),不僅僅是在名稱(chēng)和形式上下功夫,而且深入開(kāi)展了調(diào)研和相關(guān)制度的制定。但是,在實(shí)際運(yùn)行中,由于人員、物資等客觀條件的限制,依然存在一些職責(zé)不明、人員缺乏的現(xiàn)象,這也是書(shū)院制未來(lái)發(fā)展中應(yīng)盡力解決的問(wèn)題。
(二)轉(zhuǎn)變書(shū)院職能,提倡學(xué)生自主管理
書(shū)院的學(xué)生自治是指學(xué)生參與書(shū)院制度的制定,并共同遵循相應(yīng)的規(guī)章制度,在此基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),達(dá)到共同發(fā)展的目的。
要提高學(xué)生自主管理能力,首先要轉(zhuǎn)變書(shū)院的職能,由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。書(shū)院要改變以往以教師為主的學(xué)生工作模式,讓學(xué)生成為真正的主體,以學(xué)生自治管理委員會(huì)為基本組織機(jī)構(gòu),行政機(jī)構(gòu)只是提供服務(wù),為學(xué)生自治提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地等支持,完善相應(yīng)的服務(wù)和獎(jiǎng)懲制度。同時(shí)輔之以導(dǎo)師制,與學(xué)生自治管理委員會(huì)共同參與書(shū)院建設(shè),導(dǎo)師可以由專(zhuān)業(yè)教師擔(dān)任,也可以由書(shū)院負(fù)責(zé)人或基層輔導(dǎo)員擔(dān)任,但是導(dǎo)師絕不是決定一切事務(wù)的主導(dǎo)者,而只是承擔(dān)輔助、引導(dǎo)學(xué)生的角色。
(三)注重隱性教育方式,發(fā)揮文化育人功能
“人的品德的形成同其他心理品質(zhì)的形成一樣,絕不可能被老師像牛奶一樣倒到學(xué)生的腦袋里,品行的形成更多是無(wú)意識(shí)的、內(nèi)隱習(xí)慣的形成過(guò)程[2]。”相對(duì)于外顯學(xué)習(xí)的有計(jì)劃、分階段和邏輯清晰而言,內(nèi)隱學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的目的和邏輯程序,它的學(xué)習(xí)結(jié)果是存在于主體意識(shí)之外的,它能夠在合適的環(huán)境里自動(dòng)地激活,自覺(jué)地發(fā)揮作用。隱性教育模式符合內(nèi)隱認(rèn)知的理論?!皶?shū)院制”學(xué)生工作模式應(yīng)該有效發(fā)揮隱性教育的作用,充分利用書(shū)院的自然環(huán)境、人文環(huán)境、規(guī)章制度、社團(tuán)活動(dòng)等載體,讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)中感受文化的熏陶;“書(shū)院制”學(xué)生工作模式需要充分發(fā)揮導(dǎo)師的作用,用導(dǎo)師廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)良的品行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為習(xí)慣;“書(shū)院制”學(xué)生工作模式也要注重發(fā)掘物質(zhì)環(huán)境的育人功能,將教育理念融入書(shū)院的自然景觀、人文景觀中,給學(xué)生提供舒心的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在景色中感悟人生真諦;在書(shū)院還要積極開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,在社團(tuán)活動(dòng)中,朋輩教育功能也能得到極大的體現(xiàn)。從以上幾方面提高學(xué)生參與書(shū)院管理的積極性,同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
“書(shū)院制”在麗水學(xué)院的實(shí)踐及取得的成效證明了書(shū)院育人是符合我國(guó)高校實(shí)際的學(xué)生工作模式。當(dāng)前,浙江正在全面推進(jìn)高校文明寢室創(chuàng)建活動(dòng),在這樣的背景下,麗水學(xué)院的探索與實(shí)踐顯得非常有益,也為全省其他高校的學(xué)生工作提供了新的視野和角度,值得總結(jié),具有推廣意義。
[1]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社, 1981.
[2]楊治良,劉素珍,鐘毅平,等.內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知的初步實(shí)驗(yàn)研究[J].心理學(xué)報(bào),1997,29(1):17-21.
(責(zé)任編輯:朱彬)
The New Pattern of Student Work Based on The Collaborative Concept of‘Collegiate System’——Using LiShui University as an example
LEI Yuan-yuan,ZHANG Long
(LiShui University,Lishui 323000,China)
As the universities’managing pattern is reforming constantly,the new pattern of student work based on‘collegiate system’was widely carried out with the deepening of a Full Credit System and logistical socialization.‘Collegiate system’,as one of an innovation in the pattern of collegiate student work,can be developed effectively through the mutual assistance between schools and the university.The‘collegiate system’,during its use,provided some new experiences but also created new problems.There is a need to further its connotation development.The future directions of the‘collegiate system’are,perfecting related system and mechanisms,transforming the college’s functions,and reconstructing the campus culture to create a self-management platform for our students.
collegiate system;collaborative concept;self-management;connotation development
G471
A
1009-3583(2015)-0097-05
2014-12-15
雷園園,女,湖北老河口人,麗水學(xué)院民族學(xué)院輔導(dǎo)員,助教,碩士。
遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)2015年2期