葛劍雄
(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心,上海 200433)
《鎮(zhèn)江進(jìn)士研究》序
葛劍雄
(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心,上海 200433)
科舉制度曾影響中國1 000多年。對該制度的地域性差異的研究具有重要學(xué)術(shù)價值,其中一個重要途徑是研究各個行政區(qū)的進(jìn)士(含三鼎甲)的差異。為此,嚴(yán)其林先生出版了新著《鎮(zhèn)江進(jìn)士研究》,其研究成果盡管主要是地域性的,卻具有普遍性的意義。
科舉制度; 地域文化; 京口文化; 《鎮(zhèn)江進(jìn)士研究》
在科舉制度廢除100周年時,我對科舉制度作過這樣的評價:
從隋唐到清末,中國的科舉制度存在了一千多年。此期間無論政權(quán)如何更迭,包括少數(shù)民族入主中原,開科取士的做法卻一直沒有改變。中國的人口從五六千萬增加到四億多,疆域范圍由數(shù)百萬平方公里擴(kuò)展到超過千萬,科舉制度的具體方法和名額不無改變,基本原則卻一仍其舊??婆e制度不僅在中原王朝長期延續(xù),還影響到周邊少數(shù)民族政權(quán),推行到朝鮮、越南等藩屬國。
任何制度的合理性都是相對的,科舉也不例外,所以我們今天要評論其優(yōu)劣,不能脫離中國歷史的實(shí)際,更不能無視其產(chǎn)生和發(fā)展的背景。
在科舉制度產(chǎn)生和實(shí)行之前,人才的選拔有兩種主要的辦法:一是世襲等級制,一是舉薦制。前者規(guī)定某些職位是世襲的,只須能由擔(dān)任該職位者的男性后代繼承。這類職位范圍很廣,既有自天子、諸侯王、貴族等君主和統(tǒng)治者,也包括一些專業(yè)性強(qiáng)的官職,如太史,司馬遷即繼承了其父司馬談的太史職位。其他職位也只在特定的階級或階層中選拔,如魏晉開始實(shí)行的“九品中正制”和此后逐漸形成的高門世族壟斷政治的局面,使大多數(shù)重要職位只能在出身特定家族的人中挑選。在公共教育幾乎不存在的時代,為了一些專業(yè)知識、特別是口耳相傳的知識和技能的傳承,對諸如天文、檔案、史料、禮儀、藝術(shù)等方面的職位實(shí)行世襲不失為一種有效措施,但同時也剝奪了其他更合適的人才的機(jī)會。政治上的壟斷則對社會的正常運(yùn)作與進(jìn)步毫無積極作用可言,只是能維持某些特權(quán)家族與階層的利益。
舉薦制在一定程度上打破了世襲制的局限,但也存在著不可避免的弊病。且不說在專制集權(quán)制度下必然出現(xiàn)的腐敗,如政治權(quán)力的干預(yù)甚至逼迫、錢財?shù)馁V賂、人情的影響等造成的營私舞弊,即使當(dāng)事人完全出于公心,也還有兩個無法克服的不利因素。第一是個人的接觸和了解范圍畢竟有限,但為了對自己的推薦負(fù)責(zé),他只能在這范圍內(nèi)提出。而有舉薦權(quán)的人只是一部分官員、貴族、名流,能獲得他們舉薦的人自然少而又少。雖然偶爾也允許個人自薦,但草民百姓的自薦一般很難通過各級地方官的篩選,能夠上達(dá)天聽的真是鳳毛麟角。第二是缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),推薦者只能根據(jù)自己的感覺。而推薦者本人的水準(zhǔn)、判斷能力和選擇標(biāo)準(zhǔn)相差懸殊,其結(jié)果也可想而知。
正因?yàn)槿绱?,科舉制顯示出巨大的優(yōu)越性。首先是打破了世襲制和等級制的壟斷,除了少數(shù)受限制的家庭出身者外,無論貧富貴賤,都有參加考試的資格;其次是標(biāo)準(zhǔn)一致,各級考試都有統(tǒng)一的程序、形式和內(nèi)容,即使主考官免不了個人好惡,也已受到很大制約;再則,隨著科舉制越來越受到重視,制度日趨嚴(yán)密,其中不少做法實(shí)際沿用至今,甚至比今天的規(guī)則嚴(yán)密得多。盡管科舉制難免也有缺點(diǎn),但在當(dāng)時條件下,還能找到什么更好的辦法呢?
科舉制最受詬病的,一是遺漏了不少人才,二是考試內(nèi)容毫無實(shí)際意義,三是耗讀書人太多的時間和精力。對這些需要具體分析,全面認(rèn)識。說到遺漏人才,我們的確可以舉出一些歷史上的杰出人物往往在科舉中落第。但科舉的目的是為選拔官員,并非選拔社會的各類人才。有些人雖有其他方面的才能,卻未必適合當(dāng)官員,考不上科舉倒是很正常的。如李白,無疑是曠世奇才、天才詩人,但從他對韓荊州的諂媚和接受永王李璘之召的輕率態(tài)度看,他肯定不適合當(dāng)官。所以他考不上科舉既不是壞事,也不能證明科舉埋沒人才,倒是成就了一代詩人。反之,由科舉入仕的人中雖不乏庸庸碌碌之輩,但對中國歷史起重大作用的人物大多也在其中。至于其中出現(xiàn)奸佞,與科舉制沒有什么關(guān)系,因?yàn)檫x擇標(biāo)準(zhǔn)中本來就只憑考試成績,對未來的奸佞是無法識別的。第二點(diǎn)也是任何考試所無法避免的,因?yàn)榭荚囍皇且环N手段,目的在于對考生打分排序,所以必須有一套通用的程式,便于不同的考官之間有比較共同的標(biāo)準(zhǔn),八股文正是這些需求的產(chǎn)物。科舉制本來就是中國的文化和社會價值取向的產(chǎn)物,決定讀書人對科舉制度態(tài)度的是傳統(tǒng)文化和價值取向,而不是科舉制度本身,不能本末倒置,以果為因。在科舉制度實(shí)行之前,讀書人在干什么?難道主要是在從事科研、管理、文藝創(chuàng)作或生產(chǎn)勞動嗎?[1]
對這樣一項(xiàng)影響中國1 000多年的制度,目前已有的研究成果不是太多了,而是還不夠,特別是還缺乏客觀的、深入的、具體的研究。從歷史地理的角度看,還缺乏對該制度的地域性差異的研究。因?yàn)樵谌魏螘r代,在科舉制度實(shí)施的范圍內(nèi)(并非全國),始終存在著顯著的地域性差異,這種差異既是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各方面差異的產(chǎn)物,反過來也影響當(dāng)?shù)氐母鞣矫妫蛘呖s小這些差異,或者擴(kuò)大這些差異,或者產(chǎn)生全國的影響,至少產(chǎn)生局部的影響。
研究科舉制度的地域性差異,一個重要途徑是研究各個行政區(qū)的進(jìn)士(含三鼎甲)的差異。因?yàn)檫M(jìn)士以下的舉人、秀才的名額主要是按行政區(qū)分配的,而進(jìn)士是在全國范圍內(nèi)競爭的。除個別特殊現(xiàn)象,一般都是根據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)挑選出來的。所以進(jìn)士數(shù)量的多寡在很大程度上可以反映一個地方的教育、文化、人才、經(jīng)濟(jì)、政治、民風(fēng)、傳統(tǒng)等各方面的狀況。這種研究的前提是必要的地域性史料——不僅要有所研究的政區(qū)本身的史料,而且要有周圍其他政區(qū)的史料以及相應(yīng)的全國性史料,這樣才能對該區(qū)域作深入研究,并能與周圍區(qū)域作出比較,并分析它在全國的地位和影響。這類史料主要保存在地方志、地方史和當(dāng)?shù)厝说挠涊d中,同樣存在著懸殊的地域性差異。
所以,嚴(yán)其林先生以鎮(zhèn)江的進(jìn)士作為研究對象是恰當(dāng)?shù)倪x擇。在傳世的為數(shù)不多的宋元方志中,鎮(zhèn)江擁有兩種——《嘉定鎮(zhèn)江志》(南宋)和《至順鎮(zhèn)江志》(元),可謂得天獨(dú)厚。其他地方志、地方史和相關(guān)記載也堪稱豐富。加上嚴(yán)先生長期在鎮(zhèn)江工作,一直留意鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),并陸續(xù)有論著問世。而且鎮(zhèn)江的科舉和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)程在時間和空間變化上也有其典型性,在時間上有過盛衰起伏,在地域上經(jīng)常屬發(fā)達(dá)地區(qū),卻往往處于邊緣,既有經(jīng)常性的有利因素,也有階段性的不利因素。這樣的研究成果盡管主要是地域性的,卻具有普遍性的意義。
嚴(yán)其林先生是我的學(xué)長,雖然我在復(fù)旦大學(xué)歷史系讀研究生時他已畢業(yè)離校,但早在2000年就讀過他所著《京口文化》,并遵囑為此書寫過序言?,F(xiàn)在又讀到其林先生的新著,對他長期致力于鄉(xiāng)土歷史文化研究的不懈追求和取得的學(xué)術(shù)成就十分欽佩?,F(xiàn)在歷史和歷史地理專業(yè)的畢業(yè)生往往以不能留在高?;蚩蒲袡C(jī)構(gòu)為憾,或者從此放棄了專業(yè)研究,這是很可惜的。在高校和科研機(jī)構(gòu)以外固然會有資料、時間、研討等方面的困難,但也可能有自主、自由、就近調(diào)查和搜集地方性史料包括口碑材料、更容易獲得地方的支持等方面的優(yōu)勢。只要選題得當(dāng),持之以恒,同樣可以取得重要的研究成果,而且能彌補(bǔ)專業(yè)研究人員的不足。其林先生的經(jīng)歷和成就是一個很有說服力和吸引力的例子。其林先生有長期積累的豐富資料和經(jīng)驗(yàn),我們有理由期待他的新著。
[1] 葛劍雄.科舉制度:存廢皆有理[N].新京報,2005-09-09(C2).
〔責(zé)任編輯: 胡 菲〕
PrefacetoResearchonZhenjiangScholars
GE Jian-xiong
(Institute of Historical Geography, Fudan University, Shanghai 200433,China)
The imperial examination system affected China for 1000 years. Research on the regional differences of this system has important academic values. One of the important ways is to study the differences of each administrative region of Jinshi (including a record). For this purpose, Mr. Yan Qilin published a new book “Research on Zhenjiang Scholars”. The research result is mainly regional, but has the universal significance.
examination system; regional culture; Jingkou culture; Research on Zhenjiang Scholars
2014-11-17
葛劍雄(1945—),男,浙江吳興人,教授,博士生導(dǎo)師,教育部社會科學(xué)委員會委員,主要從事中國歷史地理研究。
K203; K820
: E
:1008-8148(2015)01-0001-02