典型報(bào)道寫作特色與問(wèn)題探討
—— 七獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)的基層記者唐湘岳作品研究

□文│王君超

典型報(bào)道寫作特色與問(wèn)題探討
—— 七獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)的基層記者唐湘岳作品研究

□文│王君超

基層記者唐湘岳在長(zhǎng)期的新聞工作中，本著求真意識(shí)、基層意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，探索出采寫基層典型報(bào)道的一系列可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，包括從基層挖掘典型、運(yùn)用連續(xù)報(bào)道擴(kuò)大社會(huì)效應(yīng)、借鑒文學(xué)手法改進(jìn)敘事方法、實(shí)事求是核實(shí)細(xì)節(jié)等，是輿論監(jiān)督和“解困新聞學(xué)”的理念在基層報(bào)道中的具體實(shí)踐。在媒介融合的背景下，基層的典型報(bào)道應(yīng)該更多地考慮社交媒體時(shí)代讀者的接受心理和閱讀習(xí)慣，改變?cè)捳Z(yǔ)方式，突破固有的報(bào)道模式，推動(dòng)典型報(bào)道的文體創(chuàng)新。

典型報(bào)道 問(wèn)題意識(shí) 解困新聞學(xué) 基層報(bào)道 光明日?qǐng)?bào)

光明日?qǐng)?bào)駐湖南記者站站長(zhǎng)唐湘岳從事新聞工作32年，發(fā)表作品2000多篇，榮獲7次中國(guó)新聞獎(jiǎng)和第二屆范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，被譽(yù)為“為光明而呼、為光明而書的英勇戰(zhàn)士”“好人背后的好人”。他的新聞作品具有弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀和樸實(shí)感人的獨(dú)特風(fēng)格，讀之如同聆聽“油菜花開的聲音”。湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授季水河認(rèn)為：“不管是從其新聞實(shí)績(jī)看，還是從其新聞作品的影響看，唐湘岳都是值得新聞理論界研究的典型個(gè)案。”[1]

一、唐湘岳基層典型報(bào)道的特色

作為對(duì)具有重大新聞價(jià)值和普遍意義的新聞的突出報(bào)道，典型報(bào)道是我國(guó)主流媒體常用的一種報(bào)道形式，其報(bào)道對(duì)象包括人物、事物，也包括工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)檫x題重大，典型報(bào)道一般都經(jīng)過(guò)宣傳部門或媒體編輯部策劃，并運(yùn)用集中、連續(xù)和“媒體聯(lián)動(dòng)”的形式，對(duì)其傳播效果予以強(qiáng)化。

唐湘岳長(zhǎng)期在基層采訪，所寫典型報(bào)道大多屬于基層類的典型報(bào)道。他說(shuō)：“30年的記者生涯，我采訪報(bào)道過(guò)數(shù)以百計(jì)的先進(jìn)典型，鄭培民、胡昭程、夏雨甜、李春華、李黎明、袁隆平……”[2]

湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)蔡騏認(rèn)為，唐湘岳的作品回答了“記者去哪兒”的問(wèn)題?！八L(zhǎng)期堅(jiān)持深入基層第一線，采寫了一大批非常有影響力的稿件，挖掘出好多全國(guó)重大典型。這正是他高度敬業(yè)、長(zhǎng)期行走在基層的結(jié)果。他給所有記者樹立了一個(gè)榜樣?！盵3]

唐湘岳的典型報(bào)道之所以值得研究，是因?yàn)樗鼈兙哂絮r明的個(gè)性特色。

1.從基層挖掘典型

過(guò)去有些典型報(bào)道是在有關(guān)宣傳精神的指引下，循著基層通訊員或記者挖掘、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批示或有關(guān)部門布置宣傳、多家媒體記者集體采訪、對(duì)“新聞通稿”加工、見報(bào)或播發(fā)的路徑。因?yàn)榇蠖喔寮?lái)源于“新聞通稿”半成品，所以風(fēng)格往往千篇一律。唐湘岳采寫的典型人物和典型經(jīng)驗(yàn)則以原創(chuàng)為主，在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表后為其他媒體所關(guān)注，獲得較大的社會(huì)反響，甚至成為全國(guó)性的典型。

比如，經(jīng)過(guò)唐湘岳報(bào)道后，被譽(yù)為新時(shí)代的“活雷鋒”的新聞人物劉真茂，就是他在湖南宜章縣采訪基層校長(zhǎng)李黎明時(shí)偶然聽說(shuō)的。在翻過(guò)四座大山、蹚過(guò)三條小溪后，他才采訪到了這位住在深山老林里的“原始人”。他的報(bào)道《新時(shí)代的活雷鋒》在《光明日?qǐng)?bào)》整版篇幅推出后，他又連寫了6篇后續(xù)報(bào)道，使得劉真茂的“活雷鋒”形象廣為人知。唐湘岳的報(bào)道，為這個(gè)新時(shí)期雷鋒式的典型人物的宣傳起到了“首因效應(yīng)”，也為《光明日?qǐng)?bào)》贏得了榮譽(yù)。

光明日?qǐng)?bào)總編輯何東平對(duì)唐湘岳扎根基層的采訪作風(fēng)予以了高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“湘岳總是在基層。每次給我打電話，他總是說(shuō)，他在宜章，在衡山，在炎陵……有時(shí)候，湘岳一年里有七八個(gè)月時(shí)間在省會(huì)長(zhǎng)沙以外的基層。寫袁賢光的通訊《老百姓是天》，湘岳跟蹤了3年6個(gè)月。寫《李黎明：豐碑樹立在人民心上》，湘岳在宜章縣連續(xù)呆了3個(gè)月?！盵4]光明日?qǐng)?bào)遼寧記者站站長(zhǎng)畢玉才說(shuō)：“從1982年到2014年，唐湘岳在新聞界浸淫了32年，像‘不粘鍋’一樣超然于喧囂和繁華之外，心無(wú)旁騖地堅(jiān)守在基層，難能可貴”。[5]

唐湘岳鐘情典型報(bào)道，源于“‘為人民服務(wù)’是一個(gè)黨報(bào)記者的根本宗旨”的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：“為人民服務(wù)，就是要把為人民服務(wù)的典型人物宣揚(yáng)出來(lái)，鼓舞更多的黨員干部為人民服務(wù)……一個(gè)個(gè)為人民服務(wù)的典型，組成一道最美的人墻、最美的風(fēng)景。這道人墻足以抵擋洪水、暴雪等自然災(zāi)難；這道風(fēng)景足以讓中華民族昂首挺胸，讓世界矚目?！盵6]

2.運(yùn)用連續(xù)報(bào)道，增加報(bào)道的傳播效果

以往的典型報(bào)道是“一篇制勝”，后續(xù)報(bào)道往往像文學(xué)作品的續(xù)集一樣，難以續(xù)寫精彩。唐湘岳借助連續(xù)報(bào)道提供新鮮信息，使典型報(bào)道走出了“虎頭蛇尾”的報(bào)道怪圈。2013年6月17日，他與周彩麗采寫的《聽油菜花開的聲音》見報(bào)后，又陸續(xù)寫出20余篇后續(xù)報(bào)道，被評(píng)為宣傳“中國(guó)夢(mèng)”的代表性新聞作品；他在劉真茂的報(bào)道發(fā)表3年后，又到海拔1600多米的防火瞭望哨進(jìn)行重訪，與人合寫了《獅子口大山的春天——重訪劉真茂》一文，透露了郴州市政府啟動(dòng)國(guó)家森林公園或國(guó)家自然保護(hù)區(qū)的工作的信息。

《光明日?qǐng)?bào)》不僅一如既往地刊登與典型報(bào)道有關(guān)的后續(xù)報(bào)道，而且還配發(fā)讀者反饋、社會(huì)反響，以及唐湘岳報(bào)道中所反映出的問(wèn)題的解決情況等，從不同的側(cè)面對(duì)典型報(bào)道新聞事實(shí)進(jìn)行拓展，把新聞價(jià)值進(jìn)一步做大。從時(shí)間的維度上來(lái)看，這些報(bào)道可以稱之為“連續(xù)報(bào)道”；從邏輯維度上來(lái)看，它們也符合“系列報(bào)道”的定義。

唐湘岳還經(jīng)常將有關(guān)典型事跡與其他媒體分享，采用“新聞聯(lián)動(dòng)”的策略，增強(qiáng)典型報(bào)道的傳播效果；《光明日?qǐng)?bào)》也舍得拿出版面，客觀上為為他提供了新聞資源的支撐。“唐湘岳采寫的幾乎每一篇重大報(bào)道，都凝聚著全體采編人員的心血，唐湘岳能成為光明日?qǐng)?bào)的一棵‘常青樹’，與報(bào)社一如既往的支持和培養(yǎng)密不可分?！盵7]

3.借鑒文學(xué)手法“講故事”，增強(qiáng)作品的感染力

何東平認(rèn)為，“他是一個(gè)講故事的高手，這與他在湘潭大學(xué)讀書時(shí)學(xué)的是中文專業(yè)應(yīng)該有很大關(guān)系……中央領(lǐng)導(dǎo)同志在湘岳的長(zhǎng)篇通訊《聽油菜花開的聲音》反響材料中批示：‘講好故事事半功倍’，這是對(duì)像唐湘岳這樣的記者們堅(jiān)持用新聞講故事風(fēng)格的極大肯定。”[8]

唐湘岳認(rèn)為，作家和記者都是用作品來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都需要帶著感情去寫，都要寫得有文采，都要講故事。[9]他的典型報(bào)道作品經(jīng)常借鑒報(bào)告文學(xué)與“新新聞主義”的寫法，大量運(yùn)用人物對(duì)話、場(chǎng)景和情節(jié)白描，將故事講得真實(shí)感人、娓娓動(dòng)人；他的作品在文體上不拘一格，有時(shí)采用日記體和對(duì)話體，令人耳目一新。

4.實(shí)事求是，拒絕拔高

由于典型報(bào)道在歷史上曾出現(xiàn)肆意拔高的傾向，“典型人物”往往不食人間煙火，缺少正常人的感情。尤其在社交媒體時(shí)代，一些典型報(bào)道無(wú)視讀者的心理需求，肆意拔高，以至于遭到受眾的“對(duì)抗式解碼”，取得相反的傳播效果。因此，“正面報(bào)道的負(fù)面效應(yīng)”成為近年來(lái)新聞界十分警惕的一種報(bào)道偏向。

唐湘岳的典型報(bào)道，挖掘的是帶有“泥土味”的新人、新事、新經(jīng)驗(yàn)，使用的是群眾語(yǔ)言，展示的是基層生活的生動(dòng)畫面，避免了“為宣傳而宣傳”的拔高傾向。他在多篇典型報(bào)道中，質(zhì)疑采訪對(duì)象的種種“傳說(shuō)”與“光輝形象”，自己不惜翻山越嶺到現(xiàn)場(chǎng)核對(duì)事實(shí)、比對(duì)信源，用“拼命采訪”維護(hù)了報(bào)道的真實(shí)性，也使得筆下的典型人物可信、可親、可學(xué)。

5.作品體現(xiàn)輿論監(jiān)督和“解困新聞學(xué)”的理念

唐湘岳的新聞作品不滿足于對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的膚淺報(bào)道，而是深入新聞事件的背后挖掘真相，通過(guò)報(bào)道為社會(huì)問(wèn)題尋求解決之道，符合馬克思主義新聞?dòng)^“干預(yù)運(yùn)動(dòng)”的輿論監(jiān)督理念和西方新聞界提倡的“解困新聞學(xué)”（Solution Journalism）的報(bào)道理念。

唐湘岳的作品不只是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)新聞事實(shí)，而是在提出問(wèn)題后尋找問(wèn)題癥結(jié)，并提出可行性建議，從而鼓舞人心和引導(dǎo)社會(huì)輿論，實(shí)踐“解困新

聞學(xué)”的理念。比如，他的一些作品聚焦如何解決醫(yī)患沖突、如何改善教師待遇、如何解決弱勢(shì)群體的生活困難等問(wèn)題。引起了較大的社會(huì)反響。2013年，他采寫《一位獨(dú)臂教師的堅(jiān)守，一座堂屋小學(xué)的重生》，使湘西州170多所倒塌的校舍和危房得以重建；他通過(guò)湘潭大學(xué)學(xué)生的‘孝行’故事”系列報(bào)道，推動(dòng)社會(huì)募集40余萬(wàn)元，促使社會(huì)關(guān)注、幫助身患尿毒癥晚期卻精心護(hù)理患癌父親的大學(xué)生胡志鵬，衡東縣為此專門成立了胡志鵬陪護(hù)小組；他通過(guò)《兩個(gè)大學(xué)生的愛心假期》的連續(xù)報(bào)道，使先天性心臟病小患者李小紅的手術(shù)圓滿成功；采寫的通訊《他為何離開這家醫(yī)院》等報(bào)道，則使一位因揭露腐敗而處于困境的“為民醫(yī)生”胡衛(wèi)民，得到了包括湖南省領(lǐng)導(dǎo)和數(shù)萬(wàn)名普通網(wǎng)民的稱贊。

二、“三個(gè)意識(shí)”——唐湘岳報(bào)道特色的成因

魯迅在《未有天才之前》一文中寫道：“不但產(chǎn)生天才難，單是有培養(yǎng)天才的泥土也難……縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆]有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。”[10]

唐湘岳的新聞作品之所以獲得學(xué)界和業(yè)界的高度評(píng)價(jià)，除了《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)基層報(bào)道予以全力支持外，也與他個(gè)人擁有強(qiáng)烈的基層意識(shí)、求真意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)不無(wú)關(guān)系。正是這些看不見的“泥土”，使他的典型報(bào)道呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性。何東平對(duì)此評(píng)價(jià)道：“我?guī)缀醪灰醋髡叨伎梢哉J(rèn)出湘岳的作品。”[11]

1.基層意識(shí)

比起設(shè)在首都的總部，各地的記者站已經(jīng)算是比較“基層”了，但對(duì)唐湘岳來(lái)說(shuō)，群眾在哪里，基層就在哪里——有時(shí)是人跡罕至的深山老林，有時(shí)是油菜花開的田間地頭，有時(shí)是人才濟(jì)濟(jì)的高校和科研機(jī)構(gòu)。2010年到2012年的兩年間，他采訪的時(shí)間一共有300多天，有時(shí)是連續(xù)5天5夜的尋找、追訪。他說(shuō)：“人海里有功成名就的大人物，也有平凡普通的老百姓。我的體會(huì)是，媒體的眼光不要老盯著名人，要盯著老百姓。有什么好處呢？你寫的東西是沒人寫過(guò)的，寫出來(lái)了就很有新聞價(jià)值。”[12]

基層也最能出真情實(shí)感。唐湘岳的作品善于從基層中挖掘人世間的感人故事，傳遞人間真情。他寫的“玻璃娃娃”、團(tuán)長(zhǎng)和漢劇娃娃、大學(xué)生與兩個(gè)養(yǎng)母、“獨(dú)臂教師的堅(jiān)守”等作品，都讓人感受到人間真情的可貴。他在總結(jié)中寫道：“如果我不是一直待在基層，這些大魚，這些活魚，也許就與我失之交臂了”。[13]

2.求真意識(shí)

新聞的生命在于真實(shí)。只有報(bào)道的新聞事實(shí)和細(xì)節(jié)全部真實(shí)，才符合新聞?wù)鎸?shí)性的要求。但是，由于“新聞框架”（News Frame）廣泛存在于新聞生產(chǎn)的全過(guò)程，具有不同的生活經(jīng)歷、知識(shí)素養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)的記者，在報(bào)道同一新聞事件時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出不同的意識(shí)形態(tài)傾向性，由此造成事實(shí)的走樣和客觀性的傾斜。

“最喜悅的事情：伸張正義；最害怕的事情：報(bào)道失實(shí)?！边@句寫在博客上的話，反映了唐湘岳作為一位基層黨報(bào)記者的求真心態(tài)。他認(rèn)為：“作為記者，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天的新聞是明天的歷史，對(duì)于包括先進(jìn)典型人物采寫在內(nèi)的新聞報(bào)道，要經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)，要對(duì)新聞中的人和事負(fù)責(zé)?！盵14]這種求真意識(shí)，貫穿在他發(fā)現(xiàn)線索、核實(shí)事實(shí)和落筆成文的過(guò)程中。

求真也是新聞專業(yè)主義的要求。唐湘岳堅(jiān)持不寫涉及自己親朋好友的輿論監(jiān)督報(bào)道，“哪怕我的親朋好友在一些事情中受到了傷害”。他寫輿論監(jiān)督稿件的時(shí)候，“保證不吃被采訪對(duì)象的一餐飯，不住他們的房子，不接受任何好處?！盵15]唐湘岳的求真意識(shí)一方面來(lái)自他的新聞素養(yǎng)，另一方面來(lái)自他早年新聞工作中的教訓(xùn)。他在兩次上當(dāng)后，“學(xué)會(huì)了越是離奇的越是新聞價(jià)值大的事情，越要對(duì)新聞的真實(shí)性存在疑問(wèn)。”[16]

3.問(wèn)題意識(shí)

在生活中觀察到問(wèn)題和在采訪中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是推動(dòng)記者不斷“追問(wèn)”事實(shí)真相的動(dòng)力。問(wèn)題意識(shí)也是一個(gè)記者正確判斷新聞價(jià)值的必備素質(zhì)。唐湘岳寫的《他為何離開這家醫(yī)院》《“為民醫(yī)生”胡衛(wèi)民為何舉報(bào)醫(yī)院?jiǎn)栴}》等報(bào)道，僅從標(biāo)題就可以窺見這種可貴的問(wèn)題意識(shí)。在采寫劉真茂守護(hù)山林30年的故事時(shí)，問(wèn)題意識(shí)使他不斷追問(wèn)以下問(wèn)題:為什么劉真茂對(duì)記者心目中的“壞人”也笑臉相迎？為什么他與妻子之間的關(guān)系那么別扭？“這些不解困擾著我，甚至折磨著我。我要尋找答案”。[17]正

是這種“尋找答案”的問(wèn)題意識(shí)，推動(dòng)他寫出一篇又一篇的后續(xù)報(bào)道。

在他發(fā)表小學(xué)校長(zhǎng)李黎明“過(guò)勞死”的感人事跡后，有不少光明網(wǎng)友發(fā)帖問(wèn)：“這樣的好校長(zhǎng)為什么說(shuō)走就走了呢”？唐湘岳為此專門在宜章縣做了一次鄉(xiāng)村教師健康的調(diào)查，在后續(xù)的兩篇報(bào)道中發(fā)出了“老師啊，您在講臺(tái)上還能支持多久？”和“李黎明精神不能倒，李黎明隊(duì)伍不能垮”的呼吁。

三、關(guān)于基層典型報(bào)道的幾點(diǎn)商榷

在光明日?qǐng)?bào)社與湘潭大學(xué)舉辦的唐湘岳作品研討會(huì)上，專家們對(duì)唐湘岳的作品予以了充分的肯定，也有學(xué)者對(duì)唐湘岳的作品提出更高的要求。季水河認(rèn)為：“他在30多年的新聞實(shí)踐中形成了自己的風(fēng)格，但風(fēng)格也在一定程度上意味著定型和模式。如何突破自我和超越自我，對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可回避的問(wèn)題”。[18]在社交媒體時(shí)代和媒介融合的背景下，如何突破典型報(bào)道的模式，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，對(duì)所有的基層記者都是一個(gè)更高的要求。筆者對(duì)此有以下商榷性的建議。

1.關(guān)于輿論監(jiān)督報(bào)道

唐湘岳的早期作品《舉報(bào)人的命運(yùn)》和《益陽(yáng)市11歲小學(xué)生李振已被非法拘禁146天》兩篇報(bào)道，曾分別獲得第四屆、第五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。但是，這類報(bào)道與他所擅長(zhǎng)采寫的典型人物報(bào)道比起來(lái)，所占比例畢竟較小。

以輿論監(jiān)督為主要功能的批評(píng)報(bào)道不是簡(jiǎn)單的“負(fù)面報(bào)道”，而是積極發(fā)揮媒體的“監(jiān)測(cè)環(huán)境功能”，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的報(bào)道品種。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，基層存在大量的人與人、人與社會(huì)、人與體制、人與環(huán)境的矛盾與沖突。對(duì)于那些生活在人民群眾中間的基層記者，應(yīng)該本著“理性、建設(shè)性”的理念，發(fā)揮問(wèn)題意識(shí)，將筆墨集中于對(duì)這些矛盾的追問(wèn)和解決上，無(wú)疑會(huì)突破“好人好事”“感動(dòng)中國(guó)”的單向框架，充分發(fā)揮媒體干預(yù)社會(huì)的力度，從另一個(gè)角度促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

2.關(guān)于社交媒體時(shí)代典型報(bào)道的創(chuàng)新

收入唐湘岳作品集的作品，不少是以“好榜樣”“好教授”“好園丁”“活雷鋒”“贊英魂”為題的，延續(xù)了新聞教材中收錄的那些傳統(tǒng)的典型報(bào)道和報(bào)告文學(xué)的話語(yǔ)風(fēng)格；一些典型人物報(bào)道的寫法與結(jié)構(gòu)，也未突破傳統(tǒng)典型報(bào)道的寫作模式。

由于宣傳任務(wù)和“新聞框架”的影響，基層記者的作品中所具有的這些模式化色彩，既有寫作慣性的影響，同時(shí)也有主流媒體話語(yǔ)風(fēng)格的要求。在社交媒體時(shí)代，隨著報(bào)紙的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以及諸如新華社《三北造林記》集成報(bào)道和光明日?qǐng)?bào)《唐湘岳走基層》之類的融媒體專欄的出現(xiàn)，都為記者“講故事”提供了更為立體和生動(dòng)的展示平臺(tái)?；鶎佑浾邞?yīng)在媒介融合大潮中適應(yīng)移動(dòng)媒體時(shí)代敘事方式的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新典型報(bào)道的表達(dá)形式，更好地適應(yīng)受眾的接受心理，寫出更具感染力和氣勢(shì)恢宏的典型報(bào)道精品。

3.關(guān)于新聞報(bào)道的“解困”之道

一些基層新聞作品的“解困”之道，在于通過(guò)系列、連續(xù)的典型報(bào)道影響社會(huì)輿論，從而推動(dòng)某一問(wèn)題的解決。主流媒體所具有的公信力和影響力，客觀上也為這些作品發(fā)揮社會(huì)影響力提供了有利的平臺(tái)。

但是，報(bào)道對(duì)象個(gè)人問(wèn)題的解決，并不意味著類似的社會(huì)問(wèn)題的解決。如果主流媒體的記者能從報(bào)道對(duì)象個(gè)體的遭遇出發(fā)，探討如何解決更大背景下的社會(huì)問(wèn)題，無(wú)異更加符合“解困新聞學(xué)”的理念，也會(huì)進(jìn)一步增加新聞報(bào)道的深度和銳度，甚至推動(dòng)記者報(bào)道理念和報(bào)道風(fēng)格的轉(zhuǎn)型。

（作者單位：清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

注釋：

[1][18]季水河.崇真、向善、尚美——唐湘岳新聞作品的價(jià)值追求[C].唐湘岳作品研討會(huì)論文集，2014：21

[2][12-17]唐湘岳.聽油菜花開的聲音——唐湘岳新聞作品集[M].湘潭：湘潭大學(xué)出版社，2014：640-664

[3]蔡騏.記者的價(jià)值信念與人格追求[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-10-18

[4]何東平.你是光明人的代表[M].//唐湘岳.聽油菜花開的聲音——唐湘岳新聞作品集，湘潭：湘潭大學(xué)出版社，2014：2

[5]“好人背后的好人”被請(qǐng)到前臺(tái)——唐湘岳作品研討會(huì)召開[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-9-2

[6][9]唐湘岳.偉人的三句話和一根繩子[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-10-18

[7]龍軍，張燦強(qiáng).唐湘岳作品研討會(huì)在湘潭大學(xué)召開[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-9-21

[8][11]何東平.用新聞講故事的高手[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-10-18

[10]魯迅.未有天才之前[N].京報(bào)副刊，1924-12-27