韓 華
(西北民族大學(xué)音樂學(xué)院聲樂教研室,甘肅 蘭州 730000)
淺析蕭友梅藝術(shù)歌曲《問》的音樂分析與演唱處理
韓華
(西北民族大學(xué)音樂學(xué)院聲樂教研室,甘肅 蘭州 730000)
【摘要】中國的藝術(shù)歌曲出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代,是西樂東漸的產(chǎn)物,由于新文化運(yùn)動的廣泛傳播,藝術(shù)歌曲的迅速發(fā)展也成為我國音樂文化活動的重要形式之一。蕭友梅的音樂創(chuàng)作在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面有著卓越的成就,同時也為中國音樂教育事業(yè)與培養(yǎng)專業(yè)音樂人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。文章通過蕭友梅藝術(shù)歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、和聲功能和演唱方面來分析和探討蕭友梅先生的作品的風(fēng)格和特點。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲;和聲功能;曲式結(jié)構(gòu);演唱處理
中國的藝術(shù)歌曲產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初期,20~40年代是進(jìn)入發(fā)展的興盛階段,它既受外來音樂文化的影響又由于新文化運(yùn)動而廣泛傳播。20世紀(jì)至今中國藝術(shù)歌曲迅速發(fā)展成為我國音樂文化最重要的形式之一。那么什么是藝術(shù)歌曲呢?藝術(shù)歌曲實際上就是音樂史上的一種特定體裁。不同的國家,有不同的稱謂,而在我國則稱之為“藝術(shù)歌曲”。它原本的意思是“這種微妙的藝術(shù)用不同于歌劇的方法,令人領(lǐng)會到歌詞中戲劇性的內(nèi)容”。簡單來說就是指音樂與詩歌的完美結(jié)合。
這首由蕭友梅作曲編配鋼琴伴奏的《問》(易韋齋詞)描述了當(dāng)時在軍閥混戰(zhàn)的中國,人民遭受了深重的苦難,中國人民受到帝國主義的欺凌和壓榨,人們內(nèi)心對軍閥統(tǒng)治階級的強(qiáng)烈不滿和對帝國主義的憎恨。歌詞以含蓄的語句向當(dāng)時的中國人民提出一系列意味深長、富有哲理性的問題。作曲家以巧妙的問句形式開始,展開了對人生的思索,以舒緩的慢板、發(fā)散的音型、含蓄的律感唱出了他作為知識分子對當(dāng)時國家沉淪、祖國局勢動亂不安的擔(dān)憂。反映了當(dāng)時中國人民內(nèi)心的苦悶彷徨,也反映出作者對北洋軍閥統(tǒng)治下的強(qiáng)烈不滿又無以言表的心理。
蕭友梅的藝術(shù)作品《問》的曲式結(jié)構(gòu)是一段體結(jié)構(gòu),該曲調(diào)式為G大調(diào),總共16小節(jié),由四個樂句+尾聲構(gòu)成。音域為D—e1。
(一)第一樂句(1~4小節(jié))
歌曲一開始就運(yùn)用了一個弱起(屬功能向主功能進(jìn)行),隨后以一個附點推動了樂曲的發(fā)展,前半句“你知道你是誰”的結(jié)束因落在了Ⅲ級造成不穩(wěn)定的音響效果,引出后半句“你知道華年如水”,但在后半句的開始,作曲家依舊運(yùn)用了屬功能弱起的方式,最后到主功能結(jié)束,這種和聲功能進(jìn)行的模式再加上設(shè)問式的歌詞使歌曲的一開始就攝入人心,在當(dāng)時社會動亂的年代背景下,卻達(dá)到了人們開始思考和醒悟的目的:時光如流水一去不復(fù)返,要珍惜當(dāng)下。而“知道”和“誰”放在音樂的強(qiáng)拍上,形成抑揚(yáng)格的旋律形態(tài),加強(qiáng)了語氣。
(二)第二樂句(5~8小節(jié))
這句是一個過渡句,為下一個功能句的出現(xiàn)起承上啟下的作用。在第二樂句的一開始,還是跟第一樂句一樣用了屬功能弱起到主功能的方式進(jìn)行,此句“你知道秋聲,添得幾分憔悴?”,在“秋”字上出現(xiàn)了si—do—re—mi的上行音階,緊接著按捺住的激動心情,由于對中國社會的現(xiàn)狀憤慨卻又無可奈何的焦慮心情。
(三)第三樂句(9~10小節(jié))
第三樂句“垂垂!垂垂!”雖然只有兩小節(jié),但是在整個歌曲中起到了承前啟后的重要作用,也把第二樂句所表達(dá)的憤慨卻無可奈何的心情得到延續(xù)。旋律以下行的模式進(jìn)行,最后以主音結(jié)束。不得不提的是,中間用到了足足一拍的休止,似乎作曲家在嘆息。
(四)第四樂句(10~13小節(jié))
此樂句用到了三連音,在“江山”二字上做了著重記號,似乎壓抑許久的心情終于得到了爆發(fā),接著音樂的漸慢和減弱使得情緒低沉下來。此句“你知道今日的江山,有多少凄惶的淚?”同前三個樂句一樣透露出無限的憤慨和嘆息。
(五)尾聲(14~16小節(jié))
依舊弱起的開頭,力度卻慢慢地弱了下去,“你想想啊,對,對,對?!睆膒的力度降到了pp,其中還運(yùn)用了點綴式的休止音符,最后一個音落在主和弦上結(jié)束全曲,非常簡單的音樂形態(tài),卻意義深刻。它是歌曲的主旨句,旋律簡單,只用
了主和弦的三個音的分解形式,一字一音,達(dá)到了“簡單而內(nèi)容豐富”的境界。把作曲家所想表現(xiàn)的意圖表現(xiàn)得淋漓盡致,引起人們的深思。
作品《問》在和聲安排運(yùn)用方面采用規(guī)整簡單的和聲進(jìn)行,反復(fù)交替使用Ⅰ級和弦和Ⅴ級和弦給人以沉穩(wěn)的感受,在作品的一開始就用到了屬功能弱起到主功能的手法,以強(qiáng)弱和附點節(jié)奏推動展開陳述進(jìn)入音樂主題部分,以主導(dǎo)動機(jī)貫穿全曲,從本部作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點來看,這一直是蕭友梅先生的慣用技法。蕭友梅先生在創(chuàng)作這部作品時加入了和弦外音的使用,整體的大多部分都采用了正常的和聲進(jìn)行。
要準(zhǔn)確表達(dá)藝術(shù)歌曲《問》的思想情感,演唱者在演唱之前不僅要了解作品的創(chuàng)作背景,作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格,還要思考作品要以什么樣的身份和角色來演唱。當(dāng)我們做好了理解歌詞的準(zhǔn)備活動之后,在歌曲演唱中,演唱者需把自己融入音樂意境中感慨地唱。
以作品思想為主題,以情感線索來引導(dǎo)。第一樂句“你知道你是誰?你知道華年如水?”,這既不是一種責(zé)問,也不是一種質(zhì)問,很顯然是一位老者在向青年人循循善誘的提問,提問間有一種憂愁的思緒,因此,在唱的時候,要用舒緩的節(jié)奏、親切的語調(diào),音調(diào)不能太大,感覺嘴在嗓子里,像第一句就是一個平衡的漸強(qiáng),不要唱得太明顯,讓人覺得突兀,從而破壞了歌曲的風(fēng)格。使整個樂句形成慢——快——慢的韻律感,剛好與譜面上“漸強(qiáng)、漸弱”保持一致,唱的時候,起音要輕柔,速度稍慢,演唱時要注意保持聲音的順暢及彈性,氣息保持平穩(wěn),漸漸由弱到強(qiáng)。如果聲音控制困難,不妨學(xué)著打哈欠一樣慢慢張開唱,控制好強(qiáng)弱的對比,按歌詞的旋律體會力度的強(qiáng)弱,最后一個“誰”字有三拍,一定要唱夠拍子,演唱中聲音線條一直向上向前流動,當(dāng)然氣息還需要保持向下沉的自然狀態(tài),不能唱僵唱直。咬字時腔體一定是打開狀態(tài),在共鳴腔里念字;讓聲音進(jìn)入頭腔,牙關(guān)打開,上腭慢慢往咽壁走,在唱之前要先準(zhǔn)備好呼吸狀態(tài),口鼻同時吸氣,唱之前感覺唱的狀態(tài),帶著答句走,讓思想走在歌唱的前面,接下來就容易多了。值得注意的是n,l要區(qū)分清楚,“你”字是n音,所以一定要有鼻音。由于第二樂句是歌曲的過渡,強(qiáng)調(diào)“秋聲”和“憔悴”,根據(jù)詞語的意思和在音樂的走向,可以把“秋聲”唱得稍微有力度一點,接著根據(jù)“憔悴”的詞意和表情符號用輕聲演唱,而“誰”和“水”字都壓“i”的韻,最后半拍都要?dú)w“i”收尾。唱到“垂垂!垂垂!”,這是個mf——p的過渡,要帶著感嘆去唱四個“垂”,腔體保持一致,往心里唱。接下來是第四樂句,這里有三連陰的運(yùn)用,旋律的跳進(jìn)和力度的變化都蘊(yùn)含著豐富的愛國情感,使歌曲推向高潮。在演唱中,需要中等音量即可,“江山”二字著重地富有激情地演唱,因為整首歌曲的最高最強(qiáng)的音就在這,有支持、有共鳴地松弛地歌唱,咬字也很重要,“江山”的“江”字有后鼻音“g”,所以在唱這個字的時候記住一定要?dú)w韻于鼻腔,而山則要保持住“n”音往出送,這兩個音容易混淆,因此一定要嚴(yán)格區(qū)分開來。到了歌曲尾聲,“你想想啊,對,對,對?!贝司浔憩F(xiàn)了作曲家內(nèi)心的獨(dú)白,用感情唱出p——pp,可以在聲音的大小上做出強(qiáng)烈的對比,這并不是作曲家的意圖,因此,在最后一句的處理上,用心去感覺“p”到“pp”的過渡,在情感上有很明顯的變化。所以演唱者在演唱時要對聲音、情感、速度做到靈活積極的處理變化。
藝術(shù)歌曲的演唱是屬于個人情感抒發(fā)與表達(dá)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,然而不同的人對同類事物的認(rèn)識其觀點也是有所不同的。對于《問》這首作品,不同的演唱者對其作品的演唱、處理的方式無論從情感還是情緒上都會有所不同。但藝術(shù)歌曲是將語言、情感、旋律三者完美結(jié)合的聲樂藝術(shù),演唱者要基本做到聲情并茂,字正腔圓。中國藝術(shù)歌曲在演唱表演中對于演唱者的發(fā)音也有嚴(yán)格的要求,演唱者在演唱時要注意每個字的發(fā)音都要與其旋律聲腔的變化緊密相結(jié)合,從而使得作品歌詞與旋律的變化和諧統(tǒng)一,從而使演唱者能更好地表達(dá)出歌詞所表達(dá)的歌曲意境及寫作意圖。因此演唱者在演唱時要注意歌詞字音的發(fā)音規(guī)律和技巧,正確掌握歌唱時發(fā)聲的咬字方法。
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作者簡介:韓華,回族,西北民族大學(xué)音樂學(xué)院聲樂教研室副教授,碩士。
【中圖分類號】J63
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A