〔摘要〕中華民族凝聚力是一種精神力量，是與經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力同等重要的綜合國(guó)力的重要組成部分。新形勢(shì)下，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象、社會(huì)不公平現(xiàn)象、價(jià)值取向多元化和西方敵對(duì)勢(shì)力等因素的存在，在一定程度上阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。因此，我們既要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，又要充分調(diào)動(dòng)各方面積極因素，還要充分利用國(guó)際有利環(huán)境，使中華民族凝聚力得到顯著提升。

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1009- 1203（2015）05- 0095- 03

〔收稿日期〕2015-08-01

〔作者簡(jiǎn)介〕王桂芳（1972-），女，山西襄汾人，中共山西省委黨校資料信息中心副研究員。

現(xiàn)階段，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，充分凝聚民族力量，緊密團(tuán)結(jié)各民族的群眾共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)之一。中華民族凝聚力的不斷增強(qiáng)，不僅能夠使我國(guó)在國(guó)際上的地位得到顯著提升，在國(guó)際事務(wù)中逐漸發(fā)揮重要的作用，而且能夠使我國(guó)擁有更強(qiáng)大的精神力量和組織協(xié)調(diào)能力，在增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域組織的建立和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展等方面發(fā)揮極其重要的作用。與此同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)當(dāng)前還存在以下一些阻礙中華民族凝聚力增強(qiáng)的因素：

一是黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的存在阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不住復(fù)雜條件的考驗(yàn)，偏離了馬克思主義的群眾路線和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，鋪張浪費(fèi)、公款吃喝、貪圖享受，無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，利用手中的權(quán)力為自己、親屬或其他小團(tuán)體牟取私利，丟掉了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。筆者認(rèn)為，這些腐敗問(wèn)題雖然只是發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但卻在群眾中造成了極其惡劣的影響，破壞了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使部分群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想失去信心。由此可見(jiàn)，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的存在阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。

二是社會(huì)不公平現(xiàn)象的存在阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得中華民族內(nèi)部成員之間的經(jīng)濟(jì)交往日益增多，從根本上有利于中華民族向心力、親和力的增強(qiáng)。但是，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了不少問(wèn)題，其中較為突出的問(wèn)題是貧富差距的不斷擴(kuò)大、社會(huì)階層的明顯分化以及發(fā)展的不平衡。以上這些不公平現(xiàn)象的存在容易引發(fā)一些社會(huì)成員的不滿心理，從而導(dǎo)致不同利益群體之間矛盾的加劇和社會(huì)的不穩(wěn)定，進(jìn)而阻礙中華民族凝聚力的增強(qiáng)。社會(huì)主義的根本目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，因此，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，我們黨必須高度重視社會(huì)公平問(wèn)題，盡力滿足全社會(huì)成員合理的利益訴求，不斷提高廣大人民的幸福指數(shù)，促進(jìn)中華民族凝聚力的增強(qiáng)。

三是價(jià)值取向多元化阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。實(shí)踐證明，共同的理想信念是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、不斷進(jìn)步的動(dòng)力之源，但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷分化，導(dǎo)致人們的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣化和復(fù)雜化的趨勢(shì)，社會(huì)各階層和各民族內(nèi)部的各階層形成各自相對(duì)應(yīng)的圈內(nèi)認(rèn)同，享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、功利主義成為部分社會(huì)成員的追求目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。以上這些現(xiàn)象的存在，給中華民族凝聚力的增強(qiáng)帶來(lái)了極其不利的影響。

四是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力、國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力的存在阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力、民族凝聚力逐漸增強(qiáng)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著舉足輕重的作用，已經(jīng)成為當(dāng)今世界上發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。然而，總是有一小撮國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力、國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力妄圖分裂祖國(guó)，破壞祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。如一些西方國(guó)家為了保住其在世界舞臺(tái)的優(yōu)勢(shì)地位，從未放棄對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”的圖謀，打著“人權(quán)”的幌子，不斷散播“中國(guó)威脅論”，企圖阻礙我國(guó)前進(jìn)的步伐。筆者認(rèn)為，雖然國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力、國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力滲透、顛覆和分裂的手段各有差異，但是在破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整這一核心目標(biāo)上卻是完全一致的，即攻擊、否定社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，妄圖破壞中國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。可見(jiàn)，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力、國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力的存在，給我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)增添了一些不穩(wěn)定的因素，阻礙了中華民族凝聚力的增強(qiáng)。

我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種思潮相互激蕩、各種觀念相互碰撞，難免會(huì)出現(xiàn)一些阻礙中華民族凝聚力增強(qiáng)的因素。因此，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，把全國(guó)各族人民的意志統(tǒng)一到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上來(lái)，保證改革開(kāi)放沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。當(dāng)前，我們要通過(guò)以下幾個(gè)方面不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力：

第一，發(fā)揮我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。我們要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的各項(xiàng)方針政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。一是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，從黨和國(guó)家事業(yè)全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，壯大中華民族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我國(guó)經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就，但目前仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而要解決當(dāng)前中華民族發(fā)展中遇到的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就必須壯大其經(jīng)濟(jì)實(shí)力。實(shí)踐中，我們要以“四個(gè)全面”為引領(lǐng)凝聚共識(shí)，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，縮小地區(qū)間的發(fā)展差距，不斷提升人民群眾的生活水平和質(zhì)量，使其更加擁護(hù)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，并緊緊凝聚在黨的周?chē)?。二是要切?shí)加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，壯大中華民族的政治實(shí)力。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠凝聚民族力量就是因?yàn)槲覀凕h始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，能夠努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。在當(dāng)前形勢(shì)下，要增強(qiáng)中華民族凝聚力，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)，從法律上保證人民當(dāng)家作主的廣泛性和真實(shí)性。首先要切實(shí)做好民主選舉工作，不斷擴(kuò)大人民民主，保證各民族人民能夠依法行使民主權(quán)利。其次要堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的方略，并在完善法律體系的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督，國(guó)家政權(quán)的運(yùn)行和管理方式則要在法律的制約下不斷完善。再次要加強(qiáng)民主法治的宣傳教育工作，讓更多的群眾了解國(guó)家的基本政治制度，并參與到國(guó)家政治中來(lái)，以增強(qiáng)各民族成員的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而增強(qiáng)中華民族的凝聚力。三是要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，壯大中華民族的文化實(shí)力。新形勢(shì)下，要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就必須把握文化發(fā)展的方向，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家如何發(fā)展文化的基本原理，并結(jié)合我國(guó)社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐，積極推動(dòng)先進(jìn)文化的持續(xù)健康發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心內(nèi)容，能夠滿足人們對(duì)于文化建設(shè)的需求。在新的歷史時(shí)期，我們要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化發(fā)展方向的同時(shí)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系，開(kāi)發(fā)保護(hù)好各民族的文化資源，對(duì)外開(kāi)放文化館、科技館等承載文化發(fā)展的場(chǎng)館。另外，我們要鼓勵(lì)民族地區(qū)發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展傳播優(yōu)秀民族文化，以使其更具凝聚力、吸引力和感染力，進(jìn)而增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第二，調(diào)動(dòng)各方面積極因素，進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力。一是要發(fā)揮社會(huì)組織的協(xié)調(diào)凝聚作用。社會(huì)組織是指具有共同目標(biāo)追求和共同利益關(guān)系組成的社會(huì)團(tuán)體，其具有社會(huì)管理的職能，代表一定團(tuán)體的利益追求，不僅要為其代表的社會(huì)群體服務(wù)，而且要幫助其所代表的群體解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難。社會(huì)組織的發(fā)展壯大既能夠在協(xié)調(diào)不同的社會(huì)群體間的矛盾和利益沖突方面發(fā)揮重要的作用，有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，又能夠充分發(fā)揮中介機(jī)構(gòu)的作用，避免不同利益群體之間利益差距的擴(kuò)大。黨和國(guó)家在新形勢(shì)下要更加重視對(duì)社會(huì)組織的引導(dǎo)和管理，鼓勵(lì)社會(huì)力量組織建立能夠代表一定群體的社會(huì)組織，關(guān)注弱勢(shì)群體的維權(quán)問(wèn)題，完善有關(guān)社會(huì)組織設(shè)立和開(kāi)展活動(dòng)的法律法規(guī)，鼓勵(lì)更多的社會(huì)組織在法律允許的范圍內(nèi)自主地開(kāi)展與其職能相符的活動(dòng)，從而更好地發(fā)揮社會(huì)組織緩和社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面的作用。二是要發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育的作用。對(duì)于任何民族而言，民族成員素質(zhì)的提高能夠更好地凝聚全民族的力量，而其素質(zhì)的提高離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育。我們只有通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，才能將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和觀念根植于下一代身上，也才能夠?qū)⑸鐣?huì)的主流文化思想和價(jià)值取向傳遞給更多的社會(huì)成員。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，我們還可以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)代的需求，塑造出能夠與時(shí)俱進(jìn)的民族精神，并將其作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神支柱。我們不僅要重視學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，而且要?jiǎng)?chuàng)新教育的形式，將民族精神事例化，通過(guò)典型事例的示范讓更多的民族成員能夠?qū)⑵鋫鞒邢氯?。另外，我們?cè)谛麚P(yáng)民族精神的同時(shí)，要不斷提高全體社會(huì)成員的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。筆者認(rèn)為，只有大力提升社會(huì)成員整體素質(zhì)，才能使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神得到更好的傳承。三是要發(fā)揮宗教的團(tuán)結(jié)凝聚作用。我國(guó)是多民族的國(guó)家，絕大多數(shù)的少數(shù)民族都有自己的宗教信仰，因此，做好宗教工作是維護(hù)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的重要工作之一。相關(guān)部門(mén)在工作中，要講究工作方法，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，在堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的基礎(chǔ)上，依法對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo)和管理，不僅使宗教的教義與中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相契合，而且使各宗教的宗教制度和宗教教條與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。另外，我們要鼓勵(lì)和支持宗教組織愛(ài)國(guó)愛(ài)教，引導(dǎo)信教群眾維護(hù)團(tuán)結(jié)、服務(wù)社會(huì)，并逐步將他們的力量凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)上來(lái)，進(jìn)而增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第三，抓住機(jī)遇，充分利用國(guó)際有利環(huán)境，進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力。當(dāng)今世界，和平、發(fā)展和合作是時(shí)代的主題，世界各國(guó)人民在飽受戰(zhàn)難之苦后都希望世界和平。當(dāng)前，總體上趨于緩和的國(guó)際形勢(shì)為我國(guó)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的外部環(huán)境。經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了極大的機(jī)遇。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策為我國(guó)贏得了良好的聲譽(yù)，促進(jìn)了我國(guó)與周邊國(guó)家及第三世界國(guó)家的友好往來(lái)，我國(guó)逐漸成為倡導(dǎo)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的主要力量，國(guó)際地位日漸提升。因此，在新的歷史時(shí)期，我們要充分利用有利的國(guó)際環(huán)境，進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

總之，增強(qiáng)中華民族凝聚力是推進(jìn)中華民族在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷向前邁進(jìn)的重要課題。因此，我們必須毫不動(dòng)搖地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立國(guó)家利益至上的觀點(diǎn)，不斷發(fā)揮好人民群眾在增強(qiáng)中華民族凝聚力和提高國(guó)家文化軟實(shí)力方面的主體作用，始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，注重調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有這樣，我們才能不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力，中華民族的偉大復(fù)興也才能夠早日實(shí)現(xiàn)。