以人文素養(yǎng)提升黨性修養(yǎng)路徑初探

錢揚(yáng)明

（中共無為縣委黨校，安徽無為 238300）

人文素養(yǎng)是指一個人對人的生命、價值、尊嚴(yán)、意義理解和把握的內(nèi)在素質(zhì)及修養(yǎng)，是文化內(nèi)化于心的過程，其核心是以人為本。黨性修養(yǎng)是指通過自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我鍛煉、自我改造而達(dá)到在思想上、行動上自覺地按黨性原則辦事。黨性是人性閃耀的光芒，是人性政治化的升華、原則性的規(guī)范。黨性修養(yǎng)與人文素養(yǎng)交融共通、相輔相成。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)對于黨員干部來說，是伴隨一生的必修課，是黨員的立身之本。近年來，一些黨員干部之所以違法犯罪，原因固然很多，但很大程度上與其人文素養(yǎng)不高、黨性不強(qiáng)有關(guān)。因此，當(dāng)前應(yīng)該更多地從人文角度來思考黨性修養(yǎng)問題。

一、認(rèn)真研讀黨建理論，領(lǐng)悟人本思想，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想自覺和政治自覺

1.《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的人本思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會主義最偉大的綱領(lǐng)性文件，通過這部著作，我們可以領(lǐng)會馬克思主義豐富博大的人本思想。比如，“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”［1］，體現(xiàn)了我們黨存在的根本目的和意圖。“無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最終解放自己”，表明無產(chǎn)階級肩負(fù)的歷史使命是使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，實(shí)現(xiàn)全人類的徹底解放，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是馬克思主義對人類解放和自身發(fā)展道路的探索，是對人類的終極關(guān)懷?！盁o產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”［2］，這個枷鎖是資產(chǎn)階級的壓迫和剝削，以及對人權(quán)的踐踏，而他們獲得的將是沒有階級、沒有剝削的公平世界，那是人性的解放?！按婺谴嬖陔A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”［3］。顯然，這樣的一個聯(lián)合體是社會主義社會的本質(zhì)特征，而“每個人的自由發(fā)展”則是社會主義的核心思想，這也是共產(chǎn)黨人最高的理想追求。由此推斷，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，一定能提升共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。

2.《中國共產(chǎn)黨章程》傳達(dá)的人本思想一以貫之。黨章是黨的根本大法，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)辄h章是“在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運(yùn)動水平的里程碑”［4］，是一個黨發(fā)展壯大的歷史見證。研讀我們黨的章程，就會發(fā)現(xiàn)以人為本、為人民謀利益的主線始終貫穿于黨的綱領(lǐng)宗旨之中。中國共產(chǎn)黨誕生以來，黨章歷經(jīng)16次修改，共產(chǎn)生了17部文本。黨的二大通過的第一個正式的《中國共產(chǎn)黨章程》，繼承了一大黨綱提出的“我們黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是為整個人類的徹底解放而奮斗的，是代表著絕大多數(shù)人的根本利益的”這一思想，把是否“承認(rèn)本黨宣言”作為入黨的第一個必要條件。黨的七大將黨的綱領(lǐng)和章程結(jié)合在一起，形成了我們黨民主革命時期最具完整理論形態(tài)的一部黨章，其總綱和黨員義務(wù)部分闡述的人本思想更加明確。而黨的十七大修改的《中國共產(chǎn)黨章程》第一章第二條則規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員?！庇纱丝梢姡H民思想已從政治高度深深地融入到了我們黨的血液之中。所以，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守黨章，將有助于我們升華人文素養(yǎng)，提升黨性修養(yǎng)。

3.中國特色社會主義理論體系的人本思想脈絡(luò)清晰。馬克思主義創(chuàng)立之初就把“以人為本”作為一種本質(zhì)內(nèi)涵，把人的自由全面發(fā)展看作社會發(fā)展的最高目標(biāo)。毛澤東思想繼承了馬克思主義的人本思想，認(rèn)為“只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”，并提出了“為人民服務(wù)”的思想。鄧小平更加明確地指出，人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)我們一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。“三個代表”重要思想深化了人本思想，在把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位的基礎(chǔ)上，提出了“人的全面發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求”，“既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時，又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的全面提高”等觀點(diǎn)，把新時期黨的建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益上?？茖W(xué)發(fā)展觀踐行了人本思想，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展”，而“以人為本”則是其本質(zhì)與核心，“權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀”，則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的根本政治理念。今天，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理政思想更是體現(xiàn)了深深的人文情懷。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時的講話即鄭重承諾：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷?！薄叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)”。所以，我們通過認(rèn)真研讀馬克思主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，將有助于我們提升人文素養(yǎng)，進(jìn)而提高黨性修養(yǎng)。

二、把握黨性與人性的辯證關(guān)系，堅(jiān)持執(zhí)政為民理念，以思想自覺引領(lǐng)行動自覺

1.堅(jiān)持黨性與人性的辯證統(tǒng)一。我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨性與人性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，即人性是黨性的基礎(chǔ)，黨性是人性的升華。從黨的發(fā)展歷史看，中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大，最后取得勝利，最根本的原因就是她始終代表著最廣大人民的利益。用《西行漫記》作者埃德加·斯諾的話說，是“因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨將一個能夠滿足人民大眾某些迫切需求的綱領(lǐng)付諸行動……從群眾運(yùn)動中成長起來一股道德和文化力量，造就了一支年輕有為的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍、一個紀(jì)律嚴(yán)明和深為群眾愛戴的政黨。他們之所以能戰(zhàn)無不勝，是因?yàn)槟軓拇蠖鄶?shù)人民群眾中吸取力量，并為滿足他們的迫切需要尋求答案”。這才是我們黨的制勝法寶，正是黨時刻把人民群眾的迫切需求當(dāng)作黨的追求，才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能促進(jìn)黨性與人性的完美結(jié)合，從而提升黨的形象，推動黨的事業(yè)健康發(fā)展。然而在以人為本的當(dāng)今社會仍然還有少數(shù)黨員干部，錯誤地理解黨性與人性的關(guān)系，沒有真正思考以人為本的本質(zhì)含義，居然出現(xiàn)“我們只講黨性不講人性”“看誰能斗贏共產(chǎn)黨”“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話”等讓人哭笑不得的雷語。黨性與人性的關(guān)系嚴(yán)重扭曲，極大地傷害了群眾的心，影響了黨的形象，受到了群眾和輿論的強(qiáng)烈質(zhì)疑與批評。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，堅(jiān)持黨性必須以尊重人性為基礎(chǔ)，這是事關(guān)黨的形象的大事，也是事關(guān)黨的生死存亡的大事。

2.堅(jiān)持弘揚(yáng)人性。馬克思認(rèn)為“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已”，人類一直有著追求最美好人性的共同愿望和憧憬。以解放全人類為目標(biāo)的共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)建構(gòu)充滿人文關(guān)懷的核心價值觀，弘揚(yáng)人性理應(yīng)成為我們黨的共同追求。黨員干部要成為真正的、合格的共產(chǎn)黨員，必須升華人性，自覺摒棄人性中惡的一面，抵制低俗惡俗庸俗之風(fēng)，弘揚(yáng)人性中善的一面，倡導(dǎo)至真至善至美之氣，始終堅(jiān)持人性與黨性的相互交融、相輔相成，使人性不斷升華，黨性不斷提升。尤其是在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際環(huán)境和新常態(tài)下國內(nèi)全面深化改革的雙重考驗(yàn)下，黨員干部能否敢于直面困難、積極應(yīng)對，能否自覺把弘揚(yáng)人性的光輝作為價值取向，既檢驗(yàn)著我們的人性，也考量著我們的黨性。只有我們每個黨員在踐行黨性時能賦予最真實(shí)的人性，老百姓眼中看到的黨才會顯得更真實(shí)、更人性，黨員形象才會更有血肉、更加生動鮮活。當(dāng)前，我們的黨員干部一定要按照習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”基本要求，修身做人，干事創(chuàng)業(yè)。努力在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，不斷豐富人性，發(fā)展人性，弘揚(yáng)人性。這是我們黨要始終堅(jiān)持追求的價值取向。

3.堅(jiān)持執(zhí)政為民。執(zhí)政為民是黨的宗旨，宗旨意識是每一名黨員干部黨性的靈魂，黨員如果沒有宗旨意識就沒有黨性?！罢d，在順民心。政之所廢，在逆民心”。歷史經(jīng)驗(yàn)告誡我們，一個政黨、一個政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于民心向背?？偨Y(jié)黨60多年來的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，最根本的一條就是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。它是黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位的政治基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。因此，執(zhí)政是否為民是原則問題，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是檢驗(yàn)一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。每一個黨員應(yīng)在實(shí)踐中落實(shí)以人為本，時刻把人民的根本利益放在首位，切實(shí)保障和改善民生，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓改革發(fā)展成果惠及億萬群眾。

三、不斷提升人文素養(yǎng)，是每個黨員黨性修養(yǎng)的必修課

2011年，上海市首次發(fā)布的市民素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告顯示，市民的人文素養(yǎng)平均得分為72.84分（100分制），令人擔(dān)憂的是機(jī)關(guān)、黨群組織和企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的人文素養(yǎng)竟然低于市民平均水平，讓人們不禁發(fā)出疑問：這樣的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)能擔(dān)負(fù)得起領(lǐng)導(dǎo)城市建設(shè)的重任嗎？我們知道城市建設(shè)的背后是審美文化、人文精神的綜合體現(xiàn)。上海如此，其他地方也不容樂觀。近幾年一些地方政府相繼蓋起的“白宮”“天安門”“故宮”“新華門”等，無不從背后說明這些領(lǐng)導(dǎo)干部普遍缺乏人文素養(yǎng)。

提升人文素養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。提升人文素養(yǎng)，可以從人生智慧、人文關(guān)懷、生活情趣三個方面加以修煉。一是人生智慧。重在把握對人類社會發(fā)展規(guī)律、自然科學(xué)、人生哲學(xué)的深刻理解與領(lǐng)悟，這需要每個人都給自己的思想多一些自由的空間，要善于利用閑暇時間自由思想，因?yàn)殪`感需要沉淀，體驗(yàn)需要寧靜，思想需要累積。二是人文關(guān)懷。我們的黨員干部要勇于跳出“小我”而更多關(guān)注人類與社會發(fā)展的“大我”，這需要每個人都要給自己的行動安裝一個精神內(nèi)核。三是生活情趣。要積極倡導(dǎo)對精神生活的追求，這需要每個人都要給自己的心靈尋找一個安頓之所。無論沉寂于音樂、潛心于閱讀，還是漫步于自然，如果每個黨員干部在自己的愛好中都懂得感悟生命、享受審美，黨性就會更加純潔，心境就會更加高遠(yuǎn)。

人文素養(yǎng)需要熏陶、需要培養(yǎng)，同時也需要教育。尤其要重視發(fā)揮黨校在黨性教育中的熔爐作用，黨校在課程設(shè)置上可以增設(shè)三種類型的人文課：一是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以便學(xué)員借鑒先哲，汲取精華；二是發(fā)達(dá)國家的社會管理和當(dāng)代世界的主流文化，以便學(xué)員融通中西，感受時尚；三是藝術(shù)鑒賞課，如音樂欣賞、美術(shù)欣賞等，以便學(xué)員培養(yǎng)情趣，學(xué)會審美。

總之，每個黨員干部都應(yīng)當(dāng)賦予黨性修養(yǎng)更多的人文精神，在加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)的同時，成為人文修養(yǎng)的自覺實(shí)踐者、推動者和引領(lǐng)者。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課，貫穿于每個共產(chǎn)黨員的整個人生，貴在自覺，重在持之以恒。

［1］［2］［3］馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京:人民出版社，1995.283，261，294.

［4］馬克思恩格斯選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1995.296.