文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1008 - 8431(2015)05 - 0033 - 03
〔收稿日期〕2015-08-10
〔作者簡介〕劉宇赤(1962-),男,湖機(jī)省岳陽市委黨校副校長、研究員;杜艷艷(1978-),女,湖南省岳陽市委黨校副教授。
2012年11月29日,習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》時(shí),第一次正式提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。隨后,在十二屆全國人大第一次會(huì)議等許多重要場合,他又對此進(jìn)行了全面、深刻、系統(tǒng)的說明和論述。在新的歷史時(shí)期,“中國夢”一經(jīng)提出,就得到了全國各族人民的熱烈響應(yīng)和廣泛認(rèn)同,說明它合乎潮流、順乎民心。事實(shí)上,“中國夢”也引起了國際社會(huì)的關(guān)注,因?yàn)樗沂局祟惿鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
一、“中國夢”理論體系的基本內(nèi)涵
習(xí)總書記關(guān)于“中國夢”的系列講話,可以歸納為一個(gè)理論體系。這個(gè)理論體系是涵蓋進(jìn)程、目標(biāo)、本質(zhì)、道路、精神、途徑和核心的豐富內(nèi)涵的理論體系。
(一)“中國夢”是中國共產(chǎn)黨立足現(xiàn)實(shí)對歷史的傳承、對未來的展望。中華民族的昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!保恢腥A民族的明天,可以說是長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。回首過去,全黨同志必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng);審視現(xiàn)在,全黨同志必須牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去;展望未來,全黨同志必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們付出長期艱辛的努力。
(二)人民對美好生活的向往,是“中國夢”的奮斗目標(biāo)。到中國共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)全面建成小康社會(huì),到新中國成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這是我們的奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都要接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
(三)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,這是“中國夢”的實(shí)質(zhì)所在?!爸袊鴫簟笔菄业?、民族的,也是每一個(gè)中國人的,更是青年一代的?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 保挥邪讶松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。
(四)堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一,是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。
(五)“中國夢”的精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷振奮全民族的精氣神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。
(六)“中國夢”是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,與世界各國人民的美好夢想相相通。“中國夢”需要和平,只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢想。中國人民怕的就是動(dòng)蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是天下太平。我們堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既努力爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。中國越發(fā)展對世界和平與發(fā)展就越有利。
(七)實(shí)現(xiàn)“中國夢”要靠實(shí)干。面向未來,全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干;基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。我們每一個(gè)人既是夢想家又是實(shí)干家,既要胸懷理想又要腳踏實(shí)地,把自己的事情做扎實(shí),把改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)落實(shí)好,一步一個(gè)腳印地朝著夢想奮進(jìn)。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,不圖虛名、不務(wù)虛功,以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
(八)中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量,肩負(fù)著歷史重任,經(jīng)受著時(shí)代考驗(yàn),必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,全面加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置,弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,矢志不移為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
二、“中國夢”理論體系的內(nèi)在邏輯
(一)“中國夢”是中華民族精神的傳承發(fā)揚(yáng)
自古以來,中華民族就是一個(gè)有“夢”、追“夢”的民族。無論是儒家思想中的小康社會(huì)、大同世界,封建士大夫精神中的上下求索、萬世太平,還是近代民主革命中的振興中華、天下為公,對美好未來的孜孜以求演繹成中華民族最具特質(zhì)的民族精神。曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌文明的“瑪雅文化”,至今已杳然無蹤,四大文明古國的文明傳遞或夭折中斷、或落沒式微,惟有中華文明一脈相承、生生不息,其中的內(nèi)在動(dòng)力,就是永不停歇的銳進(jìn)意志。
近代以來,中國人民不滿于衰敗腐朽的封建統(tǒng)治,不甘于自絕于世界進(jìn)步的潮流,不屈于外強(qiáng)的侵略欺凌,救亡圖存,奮起反抗。從太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng),直至辛亥革命,從鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、直至解放戰(zhàn)爭,一批又一批仁人志士,不惜拋頭顱、灑熱血,前仆后繼、義無反顧。艱難困苦,玉汝于成。在槍林彈雨、血雨腥風(fēng)中,中華民族終于認(rèn)識到了“只有社會(huì)主義才能救中國”的真理,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的正確道路。這是人民的選擇,也是歷史的必然。
(二)“中國夢”是馬克思主義中國化的經(jīng)典表達(dá)
中國共產(chǎn)黨成立九十多年來,把馬克思主義基本原理與中國國情、斗爭實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,從順境和成功中取得經(jīng)驗(yàn),從曲折和失敗中汲取教訓(xùn),緊緊依靠廣大人民群眾,取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,從根本上改變了中華民族和中國人民的前途命運(yùn)。習(xí)近平指出:“中國特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論來指導(dǎo)新的實(shí)踐,而且把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國家的制度”。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”、重要思想科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記的治國理政戰(zhàn)略思想,是我們黨集中廣大人民智慧,對社會(huì)主義規(guī)律的新認(rèn)識,是對馬列主義、毛澤東思想的新發(fā)展,“中國夢”是馬克思主義中國化的典型表達(dá)。
(三)“中國夢”是中國人民的共同心愿
新中國的建立,改變了舊中國“一窮二白”的貧窮落后面貌。特別是改革開放三十多年來,我們先是跨過了“溫飽”這個(gè)坎,繼而又實(shí)現(xiàn)了基本小康,現(xiàn)今正在朝著更高標(biāo)準(zhǔn)的全面小康邁進(jìn)。習(xí)總書記指出:“我們的人民熱愛生活”,人們“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”。這就是隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平提高、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富增加,人們?nèi)找嫣岣叩奈镔|(zhì)文化生活要求。在農(nóng)村,免除了農(nóng)業(yè)稅、實(shí)施種田補(bǔ)貼后的億萬農(nóng)民;在城市,川流不息的進(jìn)城務(wù)工人員;在“中國制造”的生產(chǎn)線上,掌握現(xiàn)代技術(shù)的產(chǎn)業(yè)工人;在“神舟”飛天、“蛟龍”潛海等等高科技領(lǐng)域的廣大科技工作者;在保衛(wèi)國家主權(quán)的戰(zhàn)線上,巡視???、戌守邊防的鋼鐵衛(wèi)士;在節(jié)奏強(qiáng)烈的音樂聲中,一片一片地跳著廣場舞的大嫂大媽;在機(jī)關(guān)、在學(xué)校、在單位、在團(tuán)體,人們不僅越來越表現(xiàn)出一種泱泱大國國民的自信與自豪,而且越來越展示出一種蓬勃向上的生機(jī)和活力。他們確信,不用迷信“外國的月亮”,在生于斯、長于斯的土地上,通過自己努力奮斗,就能實(shí)現(xiàn)自己的夢,就能匯合成“中國夢”。從這個(gè)意義上說,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,既是黨中央提出的奮斗目標(biāo),同時(shí)也是億萬中國人民的共同心愿。
(四)“中國夢”是實(shí)干興邦的務(wù)實(shí)要求
“中國夢”是一種愿景、一種追求。然而“幸福不會(huì)從天而降,夢想不會(huì)自動(dòng)成真”。“越是美好的未來,越需要我們付出艱辛努力”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,是一項(xiàng)光榮而又艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之奮斗。開創(chuàng)中國人民和中華民族的美好未來,必須依靠扎實(shí)工作、辛勤勞動(dòng)。因此,習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。
就各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言,按照求真務(wù)實(shí)的要求,就是要鞏固群眾路線教育的成果,切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),特別是反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),把中央制定的符合客觀規(guī)律、貼緊時(shí)代特征的重大戰(zhàn)略部署和治國理政的基本方略落在實(shí)處,以“踏石留印”、“抓鐵有痕”的精神,創(chuàng)造出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的政績。就社會(huì)治理層次而言,就是要不斷深化體制機(jī)制改革,建立公平正義的社會(huì)秩序和競爭環(huán)境,開辟和提供更多的就業(yè)渠道和出彩舞臺,以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橐I(lǐng),凝聚正能量,發(fā)揮出全社會(huì)更大更新的創(chuàng)造力。就廣大人民群眾而言,就是要正確處理好提高生活水平、改善生活質(zhì)量與矢志艱苦奮斗、崇尚文明健康生活方式的關(guān)系,貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,讓全社會(huì)形成依靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)開創(chuàng)美好未來的正確途徑和偉大力量。
(五)“中國夢”是和平發(fā)展的國家戰(zhàn)略
堅(jiān)持和平發(fā)展的道路,是中國人民正確總結(jié)歷史、科學(xué)開創(chuàng)未來的必然選擇。一百多年來,中國由一個(gè)封建大國淪落為半封建半殖民地國家,對于以霸權(quán)主義和弱肉強(qiáng)食為主導(dǎo)的國際秩序,中國人民有著切膚之痛。古訓(xùn)說,“己所不欲,勿施于人”。我們曾經(jīng)深受痛苦,決不會(huì)再把這種痛苦強(qiáng)加于人。確立和平發(fā)展的國家戰(zhàn)略,正是人民意愿的反映。同時(shí),中國的基本國情、主要矛盾和國際地位沒有變,我們?nèi)蕴幵诓㈤L期處在社會(huì)主義初級階段,落后的社會(huì)生產(chǎn)依然難以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求,中國依然是世界上最大的發(fā)展中國家。這就決定了中國必須長期聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,始終迫切需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。
習(xí)總書記明確指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢,必須堅(jiān)持和平發(fā)展”。“我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢,不僅造福中國人民,而且造福各國人民”。今天,我們不僅致力于自身發(fā)展,并且注重?fù)?dān)負(fù)起應(yīng)盡的國際的責(zé)任,努力為世界其他國家和地區(qū)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),在抗病救災(zāi)、維和反恐的國際事務(wù)中,在對外援助、削減債務(wù)的國際“扶貧”開發(fā)項(xiàng)目中,在與不同文明的對話交流、求同存異中,我們都展示了負(fù)責(zé)任的大國形象,表明了“中國夢”的和平發(fā)展屬性,
應(yīng)當(dāng)特別指出的是,我們堅(jiān)持和平發(fā)展道路是始終不渝的,同樣,維護(hù)國家主權(quán)、安全等核心利益也是堅(jiān)定不移的。維護(hù)國家核心利益是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必要條件,國家核心利益喪失了,“中國夢”也就破碎了。固此,我們堅(jiān)持和平發(fā)展,決不放棄正當(dāng)權(quán)益,決不拿國家核心利益作交易。這就是統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩大局,實(shí)現(xiàn)開放、合作、包容、共贏,助推“中國夢”的國際邏輯。