下得苦功夫 求得真學(xué)問

下得苦功夫 求得真學(xué)問

劉曉東：首先我們從第一個秘籍——勤學(xué)開始。我記得習(xí)大大說過一句話，叫知識是樹立社會主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，他同時(shí)提到為學(xué)貴在鉆研，貴在勤奮，貴在永恒。2015年是一二九運(yùn)動的80周年。80年前，有一個人提出了一句口號，叫華北之大還能否安放得下一張平靜的書桌？這句話是時(shí)任清華大學(xué)的黨支部書記講的，在清華大學(xué)告全國民眾書中發(fā)出鏗鏘的吶喊。我想這吶喊，它既代表了當(dāng)代知識分子的愛國情懷，也呼喊出了當(dāng)代知識分子求學(xué)的口號。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，為了保持住知識的火種，清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)等浩浩蕩蕩地奔向祖國的西南，組建了中國歷史上最著名的一所大學(xué)：西南聯(lián)合大學(xué)。就是這一所只建立了八年的大學(xué)，卻培養(yǎng)出了以鄧稼先為代表的8位“兩彈一星”的元勛，兩位諾貝爾獎獲得者，171位兩院院士，人才培養(yǎng)效率之高嘆為觀止。

時(shí)至今日，當(dāng)年那些青年艱苦求學(xué)的奮斗精神，給現(xiàn)在的年輕人很大的鼓舞和啟發(fā)。這讓我想到了清華大學(xué)排的一部話劇叫《馬蘭花開》，展現(xiàn)的就是西南聯(lián)合大學(xué)在那段時(shí)期培養(yǎng)的鄧稼先先生為國求學(xué)的經(jīng)歷。

我想問問清華的邴浩老師，《馬蘭花開》展現(xiàn)的是當(dāng)年的歷史背景，這詮釋了鄧稼先什么樣的情懷？

邴浩：我覺得《馬蘭花開》呈現(xiàn)的鄧稼先，是全校的一個代表。各位都知道，鄧稼先當(dāng)年考入西南聯(lián)大的時(shí)候是1941年，正是我們國家積貧積弱，民族面臨危亡的時(shí)候，一批有志青年從北京遠(yuǎn)赴云南昆明去投考西南聯(lián)大，應(yīng)該說這批年輕人內(nèi)生的學(xué)習(xí)動力也好，包括報(bào)效祖國的情懷也好，確實(shí)是非常強(qiáng)大的。這個片子里有一個細(xì)節(jié)，鄧稼先在美國取得博士學(xué)位后第九天就登上了回國的船。當(dāng)時(shí)他的導(dǎo)師挽留他在美國繼續(xù)從事研究，但是他知道，他學(xué)習(xí)、做學(xué)問，更重要是為他的國家服務(wù)，因而毅然決然地踏上歸國路。我想這就是大的時(shí)代、背景所融入到每個人心里的情懷。

你也介紹到，當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大培養(yǎng)出了一批人才，我專門查了資料，西南聯(lián)大八年總共招生大概8千人，出了170多位院士，成才率非常高。其中有一些校友在他們的回憶錄里寫到，當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大那種不唯上、不唯書的氛圍，那種探尋真理的氛圍非常濃。例如華羅庚可能請學(xué)生到他的辦公室里去討論問題，學(xué)生沒有因?yàn)槟闶谴蠼淌谖沂菍W(xué)生就畏懼，而是有那種挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，并且在追尋真理的道路上大家可以辯論，可以爭鳴。所以有一個非常良好的校園學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)該說也為那一批人的成長——對他們持續(xù)地開展學(xué)術(shù)研究，對他們個人的發(fā)展——提供了一個非常好的條件。

劉曉東：剛才邴浩說了，在那個年代求學(xué)非常大的動機(jī)是報(bào)國。如果對比今天，對于現(xiàn)代的青年，激發(fā)他的這種勤學(xué)的動機(jī)是什么？

邴浩：在去年清華的教育討論會上，學(xué)校提出了一個六個課堂的概念，概括為6個C。第一個C就是classroom，這是我們傳統(tǒng)教室的意義。第二個C就是campus，就是大學(xué)校園。這兩個我想大家是沒有爭議的。第三個C就是country。我們認(rèn)為我們生活的這個國家是學(xué)生學(xué)習(xí)培養(yǎng)本土情懷，包括他對這個國家，對基層，對人民的情感最重要的載體。第四個C就是cross culture，就是我們的交叉文化，我們的國際化。這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的一個重要的載體，讓學(xué)生有國際的視野，能夠在國際的平臺上進(jìn)行學(xué)習(xí)。第五個C就是網(wǎng)絡(luò)。大家都知道現(xiàn)在大規(guī)模在線教育，都說網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的沖擊，但沒有看到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動終端技術(shù)的發(fā)展為我們學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了很大的機(jī)遇。比如說大規(guī)模在線教育的發(fā)展，應(yīng)該說極大程度地改變了我們學(xué)習(xí)的方式，而且可以將終身的學(xué)習(xí)有效地延展出去。最后一個C就是媒體，是我們學(xué)生的手機(jī)。我們不僅要看到互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力，也要看到互聯(lián)網(wǎng)、包括我們現(xiàn)在整個社會開放程度的發(fā)展，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，拓展他們的全面視野所創(chuàng)造的平臺。

劉曉東：我們前段時(shí)間做了一個調(diào)研，以科大為基準(zhǔn)，現(xiàn)在學(xué)生獲取信息最重要的渠道87%是來自于網(wǎng)絡(luò)媒體，也就是說只有百分之十幾來自其他方面。我們可能意識到現(xiàn)在的閱讀已經(jīng)進(jìn)入到了淺閱讀、碎片化閱讀的時(shí)代，張樹輝老師覺得在這樣的一個時(shí)代，如何引導(dǎo)學(xué)生去深度閱讀？

張樹輝：我的理解，實(shí)際上是一個涵養(yǎng)心靈的過程，要怎么樣引導(dǎo)學(xué)生呢？首先，學(xué)生們希望獲得深度閱讀，獲得思考和思維的提升。這里面有幾個環(huán)節(jié)，是需要我們教師考慮的。

第一，能不能讓學(xué)生有時(shí)間去讀。我不知道在座的學(xué)生一個星期有幾堂課，我問過我們的孩子，他們最多一個星期有48節(jié)課，這是什么概念？他從早上到晚上都在上課，這個時(shí)候你讓他去讀教材之外的東西我覺得不現(xiàn)實(shí)。我想我們的團(tuán)學(xué)工作能不能夠給他們拿出一些時(shí)間來引導(dǎo)約束。

第二，網(wǎng)絡(luò)推薦的書單特別多，校長推薦的，專家推薦的，小孩們有一個選擇的困難，我們怎么去引導(dǎo)他們選擇？

第三是我們怎么讀的問題，我看到前一段時(shí)間微信上朋友分享了一個東西，就是12所大學(xué)的校長去推薦書單。有一個書單我想可能很多人都有點(diǎn)意外，香港科技大學(xué)的校長陳繁昌，他推薦的一本書是《神雕峽侶》，我當(dāng)時(shí)看了特別有同感。我想為什么《神雕峽侶》可以作為深度閱讀的一個推薦的書目呢？從陳校長的推薦詞里面，你能看到原因：書里有歷史，有人性，有文化。這就是我們讓學(xué)生讀書時(shí)希望他們能讀到的東西。

最后就是讀懂的問題，就像咱們讀《平凡的世界》。我重溫了路遙的《早晨從中午開始》，就是他的寫作隨筆。他說《平凡的世界》是要呈現(xiàn)從1975年到1985年10年間中國大社會的人生百態(tài)。我覺得咱要是讀懂這個，把書放到歷史中去讀，可能讀的感覺就不一樣，思考的不一樣。所以我覺得深度閱讀其實(shí)需要咱們?nèi)ヒ龑?dǎo)。

有的家長認(rèn)為接種了流感疫苗以后就不感冒了，或者之前接種過流感疫苗孩子仍患感冒就覺得疫苗沒有用，這些想法是錯誤的。

劉曉東：陳科書記，您有什么妙招吸引學(xué)生參加學(xué)校發(fā)起的讀書活動？

陳科：首先，我們現(xiàn)在在做一個讀書沙龍。我們事先告訴大家，這期要分享哪一本書，感興趣的同學(xué)可以在網(wǎng)上通過郵箱認(rèn)證自愿報(bào)名，也可以到現(xiàn)場來聽聽，通過抽獎的方式來贈送這個書。我覺得這個辦法還比較有效果，通過這種方法總能吸引一部分人。

其次，就是《平凡的世界》和《狼圖騰》等很多都是從看這些影視作品，再回過頭來看書。這也啟發(fā)我們將網(wǎng)絡(luò)作為一個工具，加強(qiáng)媒體的傳播和設(shè)計(jì)作用，來引導(dǎo)學(xué)生去讀經(jīng)典。就像企業(yè)一樣，真正的產(chǎn)品本身和你的營銷的本身是同等的重要。所以我們應(yīng)該在引導(dǎo)性方面下更多的功夫。

第三我覺得可以從目前獎學(xué)金的設(shè)計(jì)上去著手。比如說讀書，我們也設(shè)一些獎學(xué)金，或者說我們每個月可以舉辦一個學(xué)校的書記、校長和同學(xué)們的讀書分享會等。

劉曉東：習(xí)大大認(rèn)為讀書可以讓人有浩然之氣，可以讓人保持思想的活力，也可以讓人獲得智慧的啟發(fā)。

我想接下來要問一下學(xué)生，北京大學(xué)的鄭方圓同學(xué)。我們先通過一張圖片來認(rèn)識她。請告訴我們這張照片是在參加什么樣的活動？

鄭方圓：去年五四的時(shí)候，我們舉辦一個活動叫“青春中國夢，赤忱五四情——北京大學(xué)紀(jì)念五四運(yùn)動95周年青春詩會”，這張照片就是當(dāng)時(shí)我們跟習(xí)大大一起站在臺下觀看現(xiàn)場詩會時(shí)拍的，也是非常的幸運(yùn)離習(xí)大大這么近。當(dāng)時(shí)我們現(xiàn)場有兩首詩，一個是非常有名的《沁園春.長沙》。還有一首是學(xué)生自己創(chuàng)作的《聆聽青年》，講的是北大與國家民族的命運(yùn)共興衰的過程，展現(xiàn)了北大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任和使命的擔(dān)當(dāng)感。

劉曉東：你覺得詩里面，哪個段落能給你留下非常深刻的印象，能不能現(xiàn)場給我們大家分享一下？

鄭方圓：我對最后一段印象蠻深刻的，“那聲音，猶在耳邊。那是所有時(shí)代的奮進(jìn)者與開拓者，那是這個民族永遠(yuǎn)的青年。九十五年了，你的足跡印在復(fù)興路上；九十五年了，你有千萬張嶄新的容顏！請聆聽青年，聆聽永恒的青春匯聚成恢宏的夢想，這夢想種在燕園，種在你我心間。”

鄭方圓：在詩會的現(xiàn)場，朗誦完這首詩之后，習(xí)大大把周圍的同學(xué)聚攏到身邊，與我們進(jìn)行了深刻地交談。他當(dāng)時(shí)提到了三個字：責(zé)任感。他說不管是《沁園春.長沙》這首詩，還是《聆聽青年》這首詩，都體現(xiàn)了每個時(shí)代青年所承擔(dān)的社會責(zé)任感。我覺得這首詩里面，這種責(zé)任感是我們現(xiàn)在青年學(xué)生所需要具備的實(shí)力。

劉曉東：說得好。我想接著問現(xiàn)在比較流行的問題，最近在微信上，有一個帖子特別火，叫《一個博士生的返鄉(xiāng)日記》。作者在文章里面若隱若現(xiàn)地提到了，感覺生活在碾壓著我們的知識。從你的角度，怎么看待這個問題？另外從學(xué)生角度來看，如何正確地理解習(xí)大大提出的勤學(xué)？

鄭方圓：這里面有一段是講為什么他認(rèn)為學(xué)習(xí)無用。是因?yàn)樗鷰熜滞瑫r(shí)提到，他們回家之后，村里面的人見到他們問的第一個問題是你的工資有多少，所以他們特別怕出門，就經(jīng)常待在家里，很早就回到學(xué)校。這是他提出學(xué)習(xí)無用論的論據(jù)，但是我覺得這是中國傳統(tǒng)文化的一個特點(diǎn)。我們從古代到現(xiàn)在，鄰里之間的關(guān)系非常緊密。我們常說一句話叫遠(yuǎn)親不如近鄰，這也是我們傳統(tǒng)文化和思想的特點(diǎn)。所以鄰居他可能問你的工資有多少，這句話跟他問你在哪兒工作，或者是今天有沒有吃飯，在我看來是很類似的一種問法，他是表達(dá)對你的關(guān)心，這個可能跟西方的文化不同，所以它不能作為知識無用論的論點(diǎn)吧。而且我也看到總書記的一句話：要下得苦功夫，求得真學(xué)問。他也提到知識是建立社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有樹立了一定的知識基礎(chǔ)，同時(shí)又形成自己的意識和見解，承擔(dān)一定的社會責(zé)任才能成為一個對社會有用的人。

所以從這點(diǎn)就可以看出，知識并不可能是沒有價(jià)值的，我們從古至今都知道，知識就是美德，無論社會發(fā)展到什么程度，我都不認(rèn)為知識是無用的。

邴浩：所謂知識無用論這個觀點(diǎn)，我想起了一個小段子跟大家分享一下。以前我跟學(xué)生聊天的時(shí)候，我問你上大學(xué)有什么目標(biāo)嗎？他說我上大學(xué)之前，高中老師告訴我了，你考上大學(xué)一切的問題就迎刃而解了，所以上大學(xué)之前全部的目標(biāo)都是上大學(xué)。我就跟他開玩笑，說你上了大學(xué)，你可能還要在學(xué)校念碩士念博士，當(dāng)然你足夠優(yōu)秀，念完博士以后可以找一份非常好的工作。作為優(yōu)質(zhì)的理工男，收入也不錯，然后你可以娶一個漂亮的太太，如果你符合二胎政策，你還可以生兩個孩子，營造一個非常好的家庭。然后你拼命地掙錢和夫人一起培育孩子，你未來的后半生主要的經(jīng)歷是培養(yǎng)這兩個孩子。這兩個孩子又非常優(yōu)秀，上清華的幼兒園、北大附小、人大附中，足夠優(yōu)秀的話，讀完本科之后讀碩士，讀完碩士以后再讀博士，讀完博士以后，再重復(fù)你的路徑。

所以有的時(shí)候我就反問學(xué)生，我們經(jīng)常嘲笑放牛娃的故事，但是如果我們讀書只是為了掙錢，只是為了生活，那我們跟這個放牛娃有什么區(qū)別，我們?yōu)槭裁匆靶@個放牛娃。就像你剛才說的，這個帖子里面提到學(xué)習(xí)無用論，他可能覺得我學(xué)習(xí)了掙不到錢，沒法讓我過非常體面的生活，可能覺得無用。但這里面有一個觀點(diǎn)，你學(xué)習(xí)究竟是為了什么，是為了實(shí)現(xiàn)你一個遠(yuǎn)大的夢想，還是只為了解決眼前的問題。當(dāng)然，物質(zhì)上過得體面一點(diǎn)更好。但是我覺得更重要的是人們的精神，他究竟學(xué)這個東西是為了把學(xué)問探究透，為了在這里面做一番事業(yè)，無論去學(xué)術(shù)上摘取桂冠，還是在基層工作中，為更多的人服務(wù)，我想可能需要一個更遠(yuǎn)大的目標(biāo)去支撐他。如果僅僅盯著房子、票子、車子、孩子等等這些，可能他會覺得學(xué)習(xí)還不如同學(xué)，中學(xué)畢業(yè)以后就直接去掙錢，可能收入也不錯。

所以，我覺得確實(shí)應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)去追夢。有的時(shí)候我們可能太關(guān)注眼前的東西，但是你真正到了一定的年紀(jì)以后，這些東西都不缺的時(shí)候，可能他內(nèi)心會有一定的遺憾。

劉曉東：剛才各位老師和同學(xué)分享了關(guān)于勤學(xué)方面的認(rèn)識和思考，共同梳理了激發(fā)勤學(xué)的動力和動機(jī)問題，我們也涉及到了讀書，回應(yīng)了讀書無用論。在這樣的一個過程當(dāng)中，最重要的是我們在座的各位怎么樣去把它融為自己的思考和行動。