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    一部從哲學(xué)視角深刻闡釋科學(xué)發(fā)展觀的力作

    2015-01-29 09:49:54彭坤
    2014年36期
    關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀哲學(xué)馬克思主義

    作者簡介:彭坤(1981年-),女,遼寧彰武人,遼寧省委黨校副教授,研究方向:馬克思主義基本原理及其當(dāng)代發(fā)展。

    摘要:東北大學(xué)秦書生所著的《科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀方法論解析》一書,揭示了科學(xué)發(fā)展觀的辯證唯物主義與歷史唯物主義基礎(chǔ),提出了以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)落實科學(xué)的發(fā)展觀的基本途徑。該書別具匠心對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了馬克思主義哲學(xué)的解讀,實現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的理論升華。該書對于從事科學(xué)發(fā)展觀研究的專家學(xué)者具有重要的啟迪意義,對于普通的黨政干部、黨員、群眾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要價值,是宣傳、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理想教材,是一部學(xué)術(shù)水平較高的創(chuàng)新之作。

    關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;馬克思主義;哲學(xué)

    “發(fā)展”是當(dāng)今時代的基本主題之一,它是每一個國家、每一個民族的基本權(quán)利,“發(fā)展”問題處理的怎么樣也是一個執(zhí)政黨是否具有執(zhí)政合法性的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。如何實現(xiàn)發(fā)展、實現(xiàn)科學(xué)合理的發(fā)展是每一個民族、執(zhí)政黨都要認(rèn)真反思的哲學(xué)命題,中國共產(chǎn)黨作為建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,在我國改革開放不斷深化,面臨發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期時,黨不失時機(jī)地提出了“科學(xué)發(fā)展觀”這一指導(dǎo)我國實現(xiàn)科學(xué)合理發(fā)展的重要理論,為我國抓住發(fā)展的有利契機(jī),實現(xiàn)跨越式發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家創(chuàng)造了有利的思想武器。

    科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是中國特色社會主義理論體系的最新研究成果和重要組成部分,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!翱茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,關(guān)鍵是要深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)涵其中的世界觀方法論[1]。

    鑒于發(fā)展問題的重要意義和科學(xué)發(fā)展觀的重大理論與實踐價值,國內(nèi)學(xué)界展開了對科學(xué)發(fā)展觀問題進(jìn)行了多層面、多視角的探討和研究,其中東北大學(xué)秦書生教授從馬克思主義哲學(xué)層面對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了研究,他在力作《科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀方法論解析》一書中,對科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵、根本要求等重大基礎(chǔ)性問題進(jìn)行了深入的探討,為更為深刻的理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性與合理性做出了貢獻(xiàn)。該書深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的辯證唯物主義與歷史唯物主義基礎(chǔ),闡明了科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義生哲學(xué)意蘊(yùn),闡述了科學(xué)發(fā)展觀對馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀的豐富和發(fā)展,分析了科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義倫理學(xué)底蘊(yùn),提出了以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)落實科學(xué)的發(fā)展觀的基本途徑。該書的最大特色在于,作者嫻熟地運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了全方位的解讀,揭示了科學(xué)發(fā)展觀的辯證唯物主義與歷史唯物主義基礎(chǔ),全面開啟了科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)學(xué)視域,從技術(shù)哲學(xué)和倫理學(xué)的維度上重新審視了科學(xué)發(fā)展觀在處理后發(fā)展國家的“現(xiàn)代性”問題時所具有的合理性與科學(xué)性。最為難能可貴的是,作者在對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了一番深邃的哲學(xué)解讀之后,又能立足于我國的現(xiàn)實情況,提出了如何踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體可行的對策建議,為我們理解、實踐科學(xué)發(fā)展觀提供了重要的啟示。該書從馬克思主義世界觀方法論角度解讀科學(xué)發(fā)展觀,有助于進(jìn)一步深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓。

    客觀地看,此書至少在三個方面做出了具有創(chuàng)新性的探討:首先,該書在材料的選擇上本著新、全、真的原則,大量的引摘了黨對于科學(xué)發(fā)展觀的最新論述,并且對科學(xué)發(fā)展觀提出之后黨在不同階段對科學(xué)發(fā)展的解釋進(jìn)行了全面的梳理,同時此書所使用的材料都有明確的出處,體現(xiàn)了很強(qiáng)的學(xué)術(shù)規(guī)范性,由此可以公正地說此書實現(xiàn)了材料上的創(chuàng)新。其次,作者別具匠心對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了馬克思主義哲學(xué)的解讀,實現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的理論升華,彰顯了馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)大的解釋力,對于馬克思主義中國化和馬克思主義基本原理的發(fā)展都有所推動。最后,此書結(jié)合我國的實際情況,提出了一些可行性很強(qiáng)的措施來落實科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)了此書在實踐科學(xué)發(fā)展觀上的創(chuàng)新性,也傳達(dá)出了作者關(guān)注現(xiàn)實,勇于承擔(dān)社會責(zé)任的理論勇氣??偟膩碚f,該書絕對稱得上是同類作品中的上乘佳作,它對于從事科學(xué)發(fā)展觀研究的專家學(xué)者具有重要的啟迪意義,是一部重要的參考文獻(xiàn);對于普通的黨政干部、黨員、群眾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要價值,是宣傳、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理想教材??茖W(xué)發(fā)展觀的提出回應(yīng)了中國人對科學(xué)合理的發(fā)展模式的呼喚,而透過秦書生教授的書,我們得以對科學(xué)發(fā)展觀怎么就是一種科學(xué)合理的發(fā)展模式有所反思,對如何實現(xiàn)科學(xué)合理的發(fā)展有所感悟,這正是筆者誠摯地將此書介紹給讀者的真實初衷。這是一部具有重要理論與實踐意義、學(xué)術(shù)水平較高的創(chuàng)新之作。(作者單位:遼寧省委黨校)

    參考文獻(xiàn):

    [1]秦書生. 科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀方法論解析[M].東北大學(xué)出版社,2011:154

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