試論軍校學(xué)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

■ 堵芳芳

(解放軍某院校，陜西 西安 710000)

試論軍校學(xué)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

■ 堵芳芳

(解放軍某院校，陜西 西安 710000)

軍校本科生學(xué)員是軍隊(duì)院校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要對(duì)象，在培育的具體內(nèi)容上應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，突出國(guó)家的榮譽(yù)感和軍校的價(jià)值理念，彰顯軍人自身的責(zé)任感和使命意識(shí)。軍校本科生學(xué)員表現(xiàn)出的價(jià)值追求多樣化、價(jià)值取向自我化、價(jià)值表現(xiàn)復(fù)雜化、價(jià)值認(rèn)同差異化等傾向，給軍校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)加深認(rèn)識(shí)，用道德教育固本清源，用模范榜樣樹(shù)立標(biāo)桿，用制度機(jī)制糾偏糾錯(cuò)。加強(qiáng)法紀(jì)教育，嚴(yán)格用法規(guī)制度約束學(xué)員行為，制定相應(yīng)的對(duì)策，切實(shí)取得實(shí)效。

軍校學(xué)員 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思想政治教育

作為一定社會(huì)文化、意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式，價(jià)值觀是人們關(guān)于價(jià)值問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，特別是人們關(guān)于人的價(jià)值的基本觀點(diǎn)，即人生觀、世界觀、理想、信念、信仰等思想觀念的總和[1]。核心價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)黨、一支軍隊(duì)、一個(gè)國(guó)家的重要性必須高度重視，正如習(xí)近平主席在2014年的“五四講話”中指出：“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！盵2]軍校本科生學(xué)員作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)的一員，作為黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)政治任務(wù)的武裝集團(tuán)的一員，必須具備并踐行黨所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須繼承并踐行人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，必須牢記并踐行國(guó)家的榮譽(yù)感、軍校的價(jià)值理念以及軍人自身的責(zé)任感和使命感。當(dāng)前各種文化相互滲透，各種思潮相互交鋒，各種理念相互碰撞，這給軍校本科生學(xué)員的價(jià)值判斷和價(jià)值取向帶來(lái)了不同程度的沖擊和影響。為此，我們有必要研究、分析軍校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作面臨的新情況、新問(wèn)題，探索出能夠切實(shí)解決問(wèn)題的辦法，使軍校學(xué)員真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、軍校本科生學(xué)員核心價(jià)值觀培育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和軍事信息化的迅猛發(fā)展，軍校傳統(tǒng)價(jià)值觀培育模式與黨的要求、部隊(duì)需求、學(xué)員訴求之間的矛盾日益凸顯，軍校本科生學(xué)員逐步顯現(xiàn)出價(jià)值追求多樣化、價(jià)值取向自我化、價(jià)值表現(xiàn)復(fù)雜化、價(jià)值認(rèn)同差異化等傾向，這給核心價(jià)值觀的培育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，政治信念面臨動(dòng)搖消解的危險(xiǎn)。目前，有些學(xué)員在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中還存在價(jià)值觀錯(cuò)位、信仰迷失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題。他們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的認(rèn)識(shí)存在偏差，對(duì)發(fā)生在20世紀(jì)90年代初期的蘇東劇變?nèi)狈ι羁痰恼J(rèn)識(shí)；對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)永遠(yuǎn)不變的軍魂意識(shí)有所淡化，對(duì)“黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)”和“軍隊(duì)國(guó)家化”兩者之間的根本區(qū)別缺乏正確的理解；對(duì)西方的“自由、民主、人權(quán)”等命題認(rèn)識(shí)模糊；對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義制度有所疑慮。還有一些學(xué)員在生活方式上西化、庸俗化、隨意化，如認(rèn)為有婚前性行為是“放得開(kāi)”，是“時(shí)尚”，甚至把頻繁更換女朋友看作是“有本事”。這些庸俗化的價(jià)值觀和追求對(duì)保持學(xué)員的思想穩(wěn)定和規(guī)范學(xué)校集中管理帶來(lái)了不利影響?？梢钥闯?，對(duì)學(xué)員進(jìn)行思想政治教育、進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是非常必要的，也是非常緊迫的。

第二，優(yōu)良傳統(tǒng)面臨斷裂失傳的危險(xiǎn)。社會(huì)不正之風(fēng)的腐蝕侵襲和主體信仰的變質(zhì)移位，使有些軍校本科生學(xué)員的精神支柱發(fā)生了動(dòng)搖，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)拜金主義盛行。有的學(xué)員和社會(huì)一樣盲目追趕時(shí)髦，將其看作是一種新觀念、新生活、新潮流加以接受。(2)利己主義膨脹。有的學(xué)員認(rèn)為，全心全意為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等崇高的價(jià)值追求已經(jīng)過(guò)時(shí)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不合拍；有的學(xué)員在畢業(yè)分配時(shí)，不愿意到條件艱苦的基層去，更傾向于跳槽到掙錢(qián)多的地方；有的學(xué)員追求實(shí)惠，講求功利，習(xí)慣用等價(jià)交換原則來(lái)對(duì)待軍人這一神圣職業(yè)，以軍人工作待遇低、風(fēng)險(xiǎn)高、條件差為由，把從軍從未來(lái)職業(yè)生涯的選擇中排除。(3)道德滑坡。有的學(xué)員重現(xiàn)實(shí)利益輕理想追求、重個(gè)人利益輕集體利益、重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)；有的學(xué)員社會(huì)公德意識(shí)淡漠，見(jiàn)義勇為和助人為樂(lè)的品質(zhì)日益缺失；有的學(xué)員對(duì)社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象缺乏鑒別力，道德取向偏頗，把學(xué)雷鋒做好事的人看成是“傻瓜”，把虛與委蛇、隨波逐流甚至虛偽奸詐當(dāng)成是一種“能力”，把請(qǐng)客送禮、跑官要官、損公肥私、違法亂紀(jì)的人當(dāng)成是“能人”。

第三，使命意識(shí)面臨淡化或弱化的危險(xiǎn)。人民軍隊(duì)肩負(fù)的使命決定了軍人必須樹(shù)立“能打仗、打勝仗”的堅(jiān)定意志。但在現(xiàn)實(shí)中，由于長(zhǎng)期不打仗，“來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”的軍人品格逐漸被許多“和平積習(xí)”所取代，部分學(xué)員當(dāng)兵打仗意識(shí)弱化，存在著“打仗離自己很遙遠(yuǎn)”、“為了發(fā)展我們不可能打仗”、“仗打不起來(lái)、打仗也用不上我”等想法，自身應(yīng)當(dāng)具備的職責(zé)和使命感日漸淡化，當(dāng)“和平兵”的思想日漸盛行。一些學(xué)員當(dāng)兵守紀(jì)意識(shí)弱化，追求所謂“絕對(duì)的自由”，認(rèn)為生活制度、請(qǐng)假銷假、集合站隊(duì)等紀(jì)律規(guī)定“沒(méi)有必要”、“束縛人的個(gè)性”、“侵犯人的自由”。有的學(xué)員當(dāng)兵吃苦意識(shí)弱化，不思進(jìn)取，沒(méi)有將主要精力用在刻苦學(xué)習(xí)、積極訓(xùn)練、努力提高能力的培養(yǎng)上。部分學(xué)員當(dāng)兵奉獻(xiàn)意識(shí)弱化，參軍光榮的榮譽(yù)感模糊，“雇傭軍”觀念悄然滋長(zhǎng)，“為人民服務(wù)”的軍隊(duì)宗旨有所淡化。

對(duì)以上三大危險(xiǎn)的存在必須給予關(guān)注和解決，如果任由其發(fā)展蔓延，將會(huì)在未來(lái)的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)中極大地削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，也會(huì)使軍隊(duì)保衛(wèi)國(guó)家的神圣使命落空。

二、軍校本科生學(xué)員核心價(jià)值觀培育面臨挑戰(zhàn)的原因

軍校本科生學(xué)員處在價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)外部世界和新鮮事物具有很強(qiáng)的好奇心和求知欲。但人生閱歷較淺，思想觀念單純，缺乏敏銳的識(shí)別力與深刻的洞察力。面對(duì)波譎云詭、復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境，面對(duì)日益復(fù)雜、交鋒激烈的思想領(lǐng)域，要準(zhǔn)確應(yīng)對(duì)核心價(jià)值觀培育工作面臨的挑戰(zhàn)，就必須追根溯源，找準(zhǔn)方向，理清思路，筑牢防線。

第一，多元思想的滲透影響了部分學(xué)員信仰的堅(jiān)定性。多元思想包括多元的思想意識(shí)、多樣的價(jià)值觀念和各種思潮，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)散布“三化謬論”。在涉及我國(guó)軍隊(duì)與政黨、國(guó)家、人民等重大關(guān)系的問(wèn)題上，西方大國(guó)針對(duì)中國(guó)不斷散布所謂“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的主張，影響人民軍隊(duì)健康、持續(xù)、有效的發(fā)展。(2)鼓吹“普世價(jià)值”。西方大國(guó)依仗其在國(guó)際范圍內(nèi)的媒體話語(yǔ)權(quán)和在國(guó)際事務(wù)中的優(yōu)勢(shì)地位，利用我國(guó)發(fā)展中遇到的矛盾和問(wèn)題，極力鼓吹西方制度模式的優(yōu)越，散布西方人權(quán)理念的先進(jìn)，宣揚(yáng)其“普世價(jià)值”。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的即時(shí)傳播特性，部分人對(duì)一些沒(méi)有得到證實(shí)的軍隊(duì)事件、軍人事件大肆炒作，利用其雇傭的網(wǎng)絡(luò)水軍在網(wǎng)絡(luò)中散布謠言，以此達(dá)到影響軍隊(duì)建設(shè)、妖魔化共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的作用。(3)善用“文化滲透”。西方媒體將政治主張、文化理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思想觀點(diǎn)加以包裝，通過(guò)各種文化符號(hào)對(duì)包括軍校學(xué)員在內(nèi)的國(guó)人實(shí)施“軟殺傷”，在潛移默化中影響侵蝕著包括軍校學(xué)員在內(nèi)的國(guó)人的觀念。

第二，不良風(fēng)氣的侵蝕影響了學(xué)員作風(fēng)的純潔性。一般來(lái)說(shuō)，軍人價(jià)值取向與社會(huì)價(jià)值取向是一脈相承、對(duì)應(yīng)變化的關(guān)系。社會(huì)價(jià)值觀的改變，會(huì)引起軍人價(jià)值觀或大或小、或早或晚的變化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，等價(jià)交換、唯利是圖、利益至上等原則、觀念會(huì)潛移默化地滲透到部隊(duì)中，會(huì)不同程度地對(duì)官兵的思想觀念、價(jià)值取向和生活方式產(chǎn)生影響。這種影響表現(xiàn)在以下方面：(1)不正之風(fēng)的侵蝕。隨著改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，少數(shù)黨員干部經(jīng)不起考驗(yàn)，在軍隊(duì)中腐敗現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。軍校不是“真空”，學(xué)員來(lái)自于各個(gè)家庭，生活于社會(huì)之中。腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)一旦侵?jǐn)_襲來(lái)，就會(huì)對(duì)軍校學(xué)員樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)消極影響。(2)物質(zhì)利益的誘惑。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，越來(lái)越多的人盲目追求物質(zhì)利益和物質(zhì)享受，形成“金錢(qián)至上”的拜金心理，軍校學(xué)員不可避免地也會(huì)經(jīng)受沖擊和考驗(yàn)。(3)道德觀念的失范、異化。在多元思想的碰撞中，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了許多道德失范異化的負(fù)面現(xiàn)象，也會(huì)對(duì)軍校學(xué)員核心價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。一項(xiàng)有關(guān)軍校學(xué)員價(jià)值觀取向的調(diào)查問(wèn)卷顯示，有19.8%的學(xué)員在“人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)”的內(nèi)容項(xiàng)中選擇同意和基本同意，個(gè)人主義、享樂(lè)主義在當(dāng)代軍校學(xué)員的思想中有上升趨勢(shì)[3]。作為軍校學(xué)員，作為畢業(yè)后將要走向軍隊(duì)各個(gè)工作崗位的準(zhǔn)干部，作為強(qiáng)軍目標(biāo)的主體實(shí)施者，德不正則己身不正，己身不正又何談強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？

第三，和平環(huán)境消磨了學(xué)員意志和戰(zhàn)斗性。長(zhǎng)期的和平環(huán)境和安定生活，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致部隊(duì)核心軍事能力的下降，這將使得軍校學(xué)員當(dāng)兵打仗的責(zé)任觀念、帶兵打仗的職能意識(shí)和敢打硬仗的戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生弱化。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：(1)指導(dǎo)思想存在偏差。一些院校對(duì)軍校學(xué)員表現(xiàn)出來(lái)的不良思想傾向，缺乏從根本上解決其深層次問(wèn)題的思考和研究；個(gè)別軍校對(duì)學(xué)員漠視政治理論學(xué)習(xí)、違反校規(guī)校紀(jì)等問(wèn)題缺乏有力的約束機(jī)制；少數(shù)院校存在只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)員軍事訓(xùn)練而忽視思想意志的培養(yǎng)、只重視專業(yè)教育而忽視思想政治教育等問(wèn)題。(2)教育投入明顯不足。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治教育的地位和作用認(rèn)識(shí)不清，講起來(lái)重要，做起來(lái)次要；有的教員認(rèn)為思想政治教育純粹是政工干部的事，致使各個(gè)方面的配合工作跟不上，開(kāi)展教育工作不能形成合力；有的院校看不到教育工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，教育經(jīng)費(fèi)和精力投入過(guò)少。(3)教員隊(duì)伍參差不齊。有的年輕教員對(duì)思想政治教育的作用持懷疑態(tài)度，進(jìn)行教育時(shí)搞形式主義；有的教員不注重自身理論的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)行教育的時(shí)候存在講不清、講不透，不能理論聯(lián)系實(shí)際等問(wèn)題；有的教員思維僵化，教育形式多年來(lái)一成不變，不能貼近學(xué)員，貼近時(shí)代，教育方式不能引起學(xué)員的興趣和共鳴；有的教員自身不正，說(shuō)一套，做一套。受教育者耳聞目睹其言行，從而產(chǎn)生逆反心理，影響教育效果。

三、軍校本科生學(xué)員核心價(jià)值觀培育的對(duì)策

培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，必須通過(guò)全方位、多渠道、多合力的結(jié)合，努力形成多管齊下、綜合培育的氛圍和效力。習(xí)近平主席指出：“德不可坐論，德不能空談，于實(shí)處用力，從知行合一上下工夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。”[4]可見(jiàn)，樹(shù)立和培育軍校學(xué)員核心價(jià)值觀的關(guān)鍵還在于日常養(yǎng)成。

第一，育人先“鑄魂”，必須始終把“聽(tīng)黨指揮”作為凝軍心、聚士氣的首要工程。作為黨締造、建設(shè)和發(fā)展的人民軍隊(duì)，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)錘煉永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走的政治品質(zhì)，自覺(jué)養(yǎng)成“講政治，顧大局，守紀(jì)律”的政治覺(jué)悟。為此，應(yīng)當(dāng)在三個(gè)方面努力：(1)要在強(qiáng)化政治理論水平上下氣力。列寧有句名言：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！盵5]要教育引導(dǎo)學(xué)員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和習(xí)近平主席系列重要講話，特別是要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席強(qiáng)軍目標(biāo)的重要論述，用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題。實(shí)踐證明，當(dāng)代革命軍人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)得越深入，信仰就會(huì)越堅(jiān)定；理解得越透徹，踐行就會(huì)越自覺(jué)。只有做到理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，才能確保聽(tīng)黨指揮的不變軍魂入腦入心，確保部隊(duì)政治上不褪色，思想上不落伍。(2)要在強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)上下氣力。對(duì)錯(cuò)誤思潮的要害點(diǎn)從源頭上加以辨析和批駁。對(duì)學(xué)員思想觀念中的薄弱點(diǎn)、利益調(diào)整的敏感點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，確保聽(tīng)黨指揮的思想旗幟永不褪色，確保部隊(duì)建設(shè)永不偏向，官兵思想永不“迷航”。(3)要在強(qiáng)化政治紀(jì)律執(zhí)行上下氣力。要教育學(xué)員把聽(tīng)黨指揮落實(shí)到對(duì)學(xué)員的日常教學(xué)和黨團(tuán)生活中，做到平時(shí)聽(tīng)招呼、戰(zhàn)時(shí)聽(tīng)指揮，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，講真話不講假話，報(bào)實(shí)情不報(bào)虛情，特別是在重大考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，保持清醒頭腦，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，確保軍隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)得到傳承與發(fā)展。

第二，育人必“精兵”，必須始終把“能打勝仗”作為抓訓(xùn)練、謀打贏的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不管時(shí)代如何發(fā)展，能打仗、打勝仗始終是我軍一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、保衛(wèi)國(guó)家安全和保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證。培養(yǎng)精兵要在三個(gè)方面下工夫：(1)抓觀念。如果戰(zhàn)爭(zhēng)就在眼前，而我們卻全然不知，甚至明知危險(xiǎn)來(lái)臨而無(wú)動(dòng)于衷，那就離災(zāi)難不遠(yuǎn)了。要大力開(kāi)展黨史軍史教育，引導(dǎo)學(xué)員以史為鑒、警鐘長(zhǎng)鳴，牢記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)；要講清楚我國(guó)強(qiáng)敵環(huán)伺、日益嚴(yán)峻的安全環(huán)境，教育學(xué)員增強(qiáng)憂患意識(shí)，常備不懈；要講清楚中華民族面臨和平崛起、民族復(fù)興的歷史機(jī)遇，用實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命榮譽(yù)提振學(xué)員士氣。(2)抓訓(xùn)練。習(xí)近平主席指出：“下決心解決訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)不實(shí)問(wèn)題，不能讓?xiě)?zhàn)備訓(xùn)練成為花架子，不能讓軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備流于形式，不能讓能打仗、打勝仗成為一句空話。”[6]例如，2014年4月21日，一場(chǎng)大雨不期而至，原本險(xiǎn)峻的秦嶺山區(qū)變得更加奇詭，不時(shí)有山石滾落。西安政治學(xué)院組織的代號(hào)為“秦嶺礪兵-2014”軍政綜合演練正在這里進(jìn)行。連續(xù)5天4夜，在導(dǎo)演部的統(tǒng)一調(diào)配下，來(lái)自全軍第五期基層政治工作(指導(dǎo)員)培訓(xùn)班的130多名學(xué)員，連續(xù)展開(kāi)了伏擊戰(zhàn)中的組織動(dòng)員、遭遇戰(zhàn)中的心理防護(hù)、搜剿行動(dòng)中的法律運(yùn)用等12個(gè)大項(xiàng)演練課題和42個(gè)戰(zhàn)時(shí)政治工作科目，在漫天風(fēng)雨中活現(xiàn)了一幅幅信息化條件下的“鏖兵圖”[7]。學(xué)員作為未來(lái)戰(zhàn)斗力主體，要把提升戰(zhàn)斗力作為軍隊(duì)建設(shè)的根本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持樹(shù)立仗怎么打兵就怎么練的原則，進(jìn)一步提高軍事訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)化水平；要用“實(shí)在管用”的硬性指標(biāo)狠抓軍事訓(xùn)練，用拉動(dòng)、演習(xí)、比武等方式生動(dòng)課堂教學(xué)；要立足最復(fù)雜情況，在艱苦惡劣環(huán)境下進(jìn)行學(xué)員心理承受力訓(xùn)練和身體素質(zhì)超負(fù)荷訓(xùn)練，提升學(xué)員在“未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)”的適應(yīng)能力。(3)抓意志。要用“敢打必勝”的血性膽氣砥礪戰(zhàn)斗精神，廣泛開(kāi)展鍛煉學(xué)員戰(zhàn)斗意志的系列文體活動(dòng)；要組織高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗潛能，磨礪學(xué)員關(guān)鍵時(shí)刻不怕?tīng)奚?、奮勇?tīng)?zhēng)先的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)作風(fēng)；要通過(guò)日常訓(xùn)練和重大任務(wù)，教育學(xué)員始終保持“兩不怕”的戰(zhàn)斗精神，培育特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)應(yīng)對(duì)各種急難險(xiǎn)重任務(wù)的意志品質(zhì)。要有“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐”的勇氣，要有“學(xué)習(xí)上深一步，認(rèn)識(shí)上高一籌，實(shí)踐上先一著”的意識(shí)，要用軍人的核心價(jià)值觀要求自己，做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”。

第三，育人要“正風(fēng)”，必須始終把“作風(fēng)優(yōu)良”作為強(qiáng)素質(zhì)、當(dāng)先鋒的有力抓手。對(duì)一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，好作風(fēng)釋放的是向心力、凝聚力，反之，釋放的就是離心力、破壞力?？崃业溒鹩谕婧?，盛滿功敗于細(xì)微。作風(fēng)建設(shè)要從行為養(yǎng)成、從細(xì)節(jié)處抓緊抓好，要從杜絕早退晚起、請(qǐng)客送禮做起。在一流的標(biāo)準(zhǔn)面前，在嚴(yán)格的要求面前，沒(méi)有優(yōu)良的作風(fēng)作保證，就難以履行黨和人民賦予的職能使命，就難以完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)，就難以實(shí)現(xiàn)習(xí)近平同志提出的強(qiáng)軍目標(biāo)。培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)要從以下三個(gè)方面入手：(1)要用道德教育固本清源。習(xí)近平同志在視察國(guó)防科技大學(xué)的講話中強(qiáng)調(diào)指出，“要牢牢扭住思想政治建設(shè)這個(gè)根本建設(shè)”，“要牢牢扭住培育優(yōu)良校風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)工程”[8]?？梢哉f(shuō)，思想道德的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。必須堅(jiān)守思想政治教育這個(gè)主陣地，從源頭上糾治“官兵關(guān)系物化、人生追求偏移和道德情趣低下”等不良風(fēng)氣。要講清個(gè)人與社會(huì)、軍人與社會(huì)的關(guān)系，既要承認(rèn)必要的索取，更要大力提倡無(wú)私奉獻(xiàn)。要講清義與利的關(guān)系，既要承認(rèn)物質(zhì)利益原則，更要樹(shù)立崇高的理想和信念。要講清個(gè)人與集體的關(guān)系，既要承認(rèn)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，更要樹(shù)立集體主義觀念。(2)要用先進(jìn)模范樹(shù)立標(biāo)桿。好作風(fēng)是抓出來(lái)的，更是帶出來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮好“上級(jí)做給下級(jí)看、領(lǐng)導(dǎo)帶著群眾干”的引領(lǐng)示范功能；教員要帶頭振奮精神，為學(xué)員做好表率，把改進(jìn)作風(fēng)的過(guò)程融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育全過(guò)程。要把服務(wù)幫帶基層官兵的過(guò)程作為檢驗(yàn)作風(fēng)改進(jìn)的標(biāo)尺。堅(jiān)持一線工作法，積極為學(xué)員排憂解難，大力營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、剛?cè)嵯酀?jì)、嚴(yán)愛(ài)有度的良好氛圍。(3)要用制度機(jī)制糾偏糾錯(cuò)。中央軍委先后發(fā)布了以禁酒為標(biāo)志的“六項(xiàng)禁令”、關(guān)于“準(zhǔn)備打仗”的通知、《關(guān)于組織團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部下連當(dāng)兵、蹲連住班的規(guī)定》和《軍隊(duì)實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》。這一系列精心部署都是加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)的重大舉措。對(duì)于軍隊(duì)院校來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)法紀(jì)教育，發(fā)揮反面案例的警示作用和法規(guī)制度的規(guī)范功能，架起“高壓線”，布好“安全網(wǎng)”，嚴(yán)格用法規(guī)制度約束學(xué)員行為；要大力糾治各種問(wèn)題，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部和軍校學(xué)員中出現(xiàn)的形式主義、官僚主義，特別是只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)不對(duì)基層負(fù)責(zé)、只關(guān)注個(gè)人晉升不關(guān)注集體利益等做法，要嚴(yán)肅批評(píng)，堅(jiān)決整改，切實(shí)通過(guò)解決問(wèn)題的成效取信于學(xué)員；要從嚴(yán)問(wèn)責(zé)、追責(zé)、定責(zé)，加強(qiáng)軍隊(duì)紀(jì)律和學(xué)員的制度意識(shí)。

隨著全球化的不斷發(fā)展，思想文化領(lǐng)域交流、交融、交鋒會(huì)更加頻繁，價(jià)值觀念會(huì)更加多元，復(fù)雜多樣的社會(huì)環(huán)境使軍隊(duì)思想建設(shè)將面臨更多的挑戰(zhàn)，但各軍校只要堅(jiān)定信心，大力弘揚(yáng)人民軍隊(duì)思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就一定能夠培養(yǎng)出一批又一批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)。

[1]宋惠昌：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀(專題解讀)》，北京：中共中央黨校出版社2010年版，第7頁(yè)。[2][4]習(xí)近平：《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2014年5月5日。

[3]李 媛：《軍校學(xué)員價(jià)值觀的調(diào)查與思考》，載《長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013年第2期。

[5]《列寧選集》(第1卷)，北京：人民出版社1995年版，第312頁(yè)。

[6]習(xí)近平：《建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)——關(guān)于加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2014年7月14日。

[7]馮 麗 劉國(guó)順等：《為實(shí)戰(zhàn)而教，為打贏而教——西安政治學(xué)院培養(yǎng)高素質(zhì)新型政工人才紀(jì)實(shí)》，載《中國(guó)教育報(bào)》，2014年5月23日。

[8]習(xí)近平：《深入貫徹落實(shí)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，加快建設(shè)具有我軍特色的世界一流大學(xué)》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2013年11月7日。

(責(zé)任編輯：邢 哲)

2014-12-13

堵芳芳，解放軍某院校博士研究生，主要研究軍事學(xué)思想。