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    自媒體時代藝術(shù)批評話語權(quán)的分割重組與引導(dǎo)對策

    2015-01-28 12:30:31熊嘉穎云南大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院650000
    大眾文藝 2015年16期
    關(guān)鍵詞:權(quán)威性批評家話語權(quán)

    熊嘉穎(云南大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 650000)

    所謂自媒體時代是指以個人傳播為主的媒介時代,是通過博客、播客、論壇、即時通訊等新媒體為載體的個人媒體的統(tǒng)稱。在這個時代,每個人都是主持人,每個人都是評論家,每個人都掌握著自己的話語權(quán)。話語權(quán)的高度自由性和交互性在這個時代發(fā)揮的淋漓盡致。在這個草根媒介時代,藝術(shù)批評的話語權(quán)開始出現(xiàn)分割與重組。中國的藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)批評是承載在媒體上,依托媒體的傳播而進行的,那么藝術(shù)批評的話語權(quán)的發(fā)展和變化自然也印上了自媒體時代發(fā)展的烙印。

    一、新媒體的出現(xiàn)撼動了傳統(tǒng)媒體的主宰地位

    傳統(tǒng)媒體和新媒體是相對而言的,主要指的是報刊等紙質(zhì)媒體和電視、廣播等能夠傳播圖像和聲音的媒體。在紙質(zhì)媒體時代,信息的傳播周期性比較長,容量也有限,雖然藝術(shù)批評的主體不僅限于專業(yè)的藝術(shù)評論家和藝術(shù)批評家,人民大眾也經(jīng)常有對藝術(shù)批評的看法,但是由于載體承載內(nèi)容有限,大多數(shù)人民群眾的藝術(shù)批評作品只能是自娛自樂,很難通過傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體傳播出去。理論上,紙質(zhì)媒體和電視廣播等媒體一樣都具有承載藝術(shù)批評的作用和功能,但是在中國藝術(shù)批評的實踐當(dāng)中,紙質(zhì)媒體明顯占有主體地位。我國大多的藝術(shù)批評都發(fā)表在以紙質(zhì)媒體為載體的學(xué)術(shù)期刊、專業(yè)的學(xué)術(shù)報紙和雜志上,這種專業(yè)的期刊和雜志在某種程度上已經(jīng)將大眾排除在外。

    傳統(tǒng)媒體藝術(shù)批評的門檻較高,報刊的發(fā)行者更愿意選擇具有權(quán)威性和名氣的藝術(shù)批評家的文章。在這樣的傳媒環(huán)境中,藝術(shù)批評的話語權(quán)就掌握在極少數(shù)人的手中,成為少數(shù)精英批評家的特權(quán)。與自媒體時代相比,盡管報刊面對的是普通公眾,但是它的傳播方向卻是單向的,因此掌握藝術(shù)批評話語權(quán)的精英批評家雖然可以將其意見傳播給普通大眾,卻無法從大眾那里獲得對應(yīng)的信息反饋。同樣的,媒體只能通過銷量這種單一的評判因素來判定藝術(shù)批評的內(nèi)容事都符合大眾的標準,顯然通過這樣的指標反饋出來的原因是片面的。由于紙質(zhì)媒體在大眾傳播中掌握著絕對的控制權(quán),批評家也能從這種絕對的控制權(quán)中獲得加強的權(quán)威性,他們更熱衷于維護這種權(quán)威性,在這樣一種相互扶持相互加強權(quán)威性的環(huán)境當(dāng)中,草根民眾的聲音更難進入到傳統(tǒng)主流權(quán)威媒體的耳中。

    但是,自從互聯(lián)網(wǎng)走向千家萬戶,新媒體的出現(xiàn)撼動了傳統(tǒng)媒體的主宰地位,從傳統(tǒng)媒體掌握的精英話語權(quán)逐漸向自媒體時代的草根平民話語權(quán)轉(zhuǎn)變。中國自媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)標簽首先來自于博客,這種網(wǎng)絡(luò)日志形式的網(wǎng)站給了普通大眾發(fā)表自我觀點的平臺和途徑。與傳統(tǒng)媒體比如報刊和雜志不同,它面對的是普通大眾,是眾多網(wǎng)民、許多藝術(shù)評論者開始在博客上更新自己對藝術(shù)作品評價和批評的文章,藝術(shù)批評的網(wǎng)絡(luò)化帶來了傳統(tǒng)媒體時代藝術(shù)批評完全不同的氛圍:不同的聲音變多了,民眾的聲音變多了。

    二、自媒體時代藝術(shù)批評話語權(quán)的分割與重組

    網(wǎng)絡(luò)媒體的高度自由性、開放性和交互性使得藝術(shù)批評從單項傳播變成雙向交流。這種傳播模式對傳統(tǒng)的精英藝術(shù)批評帶來了不小的沖擊。在網(wǎng)絡(luò)上,權(quán)威藝術(shù)家的作品和普通民眾的作品一樣,同樣出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺上,普通民眾的聲音也可能獲得關(guān)注度。在這種情況下,藝術(shù)批評的話語權(quán)出現(xiàn)了分割與重組。

    其一,藝術(shù)批評話語權(quán)的主體泛化。如果說之前話語權(quán)傾向于精英化和特權(quán)化,藝術(shù)批評話語權(quán)的主體主要集中在藝術(shù)家、專業(yè)的批評家這類的“主創(chuàng)人員”,起到輔助作用的是出版商、編輯等“次核心人員”,自媒體時代所有社會公眾都可以進行藝術(shù)批評,參與藝術(shù)批評的主體范圍擴大,呈現(xiàn)多樣性、多元化的發(fā)展趨勢。在這種語境下,社會公眾也成為進行藝術(shù)批評的主體,同樣的,在資本運作情況下,不同身份的核心人員進行相互轉(zhuǎn)化,例如專業(yè)的藝術(shù)批評家轉(zhuǎn)作出版商,而草根人員的藝術(shù)批評作品在網(wǎng)路上大獲成功,從而有契機轉(zhuǎn)換為專業(yè)批評家的身份。主體泛化使得沒有任何一種身份的主體能夠全權(quán)控制藝術(shù)批評市場,各種主體之間的依賴性增強,靈活性加強,都難以在藝術(shù)批評領(lǐng)域一家獨大。

    其二,藝術(shù)批評話語權(quán)的主體權(quán)威性弱化。私語批評帶來兩種轉(zhuǎn)變,一種是權(quán)威性批評家從權(quán)威雜志轉(zhuǎn)向大眾媒體,媒體的權(quán)威性被削弱,批評家的權(quán)威性也被削弱。另一種是針對大眾私語批評,門檻的降低讓公眾分享了批評的權(quán)威性,權(quán)威性因此而分散。

    其三,藝術(shù)批評話語權(quán)策略變化。自媒體時代讓某些專業(yè)的批評家放棄原來具有極強學(xué)術(shù)性和策略性的藝術(shù)批評策略,轉(zhuǎn)向目的性更弱,更具生活化、娛樂化特點的策略。這樣的話語權(quán)重組很難說是利大于弊還是弊大于利。毫無疑問策略的變化更適合如今娛樂化、市場化的發(fā)展需要,但是藝術(shù)的研究無疑是需要質(zhì)量和嚴肅對待學(xué)術(shù)的態(tài)度,策略的變化可能帶來學(xué)術(shù)權(quán)威性和嚴肅性的弱化,如何把握藝術(shù)批評成果的質(zhì)量成為迫在眉睫的問題。

    三、重構(gòu)藝術(shù)批評的標準,正確引導(dǎo)藝術(shù)批評發(fā)展

    首先,在討論時代藝術(shù)批評的引導(dǎo)時候,我們應(yīng)該有這樣一種認識:藝術(shù)批評話語權(quán)的分割和重組是時代的要求,也是藝術(shù)批評發(fā)展的歷史趨勢。話語權(quán)的分割和重組是一把雙刃劍,應(yīng)該一分為二的看待話語權(quán)的分割和重組。自媒體時代無疑為藝術(shù)批評提供了更大的舞臺,從技術(shù)上帶來了為藝術(shù)批評繁榮和發(fā)展提供了技術(shù)手段。百度、各大門戶網(wǎng)站都為藝術(shù)批評的文本傳播提供了空間,檢索技術(shù)的發(fā)展可以對藝術(shù)批評文本加以分類和整理,便捷的搜索技術(shù)不論是應(yīng)用在學(xué)術(shù)研究上還是大眾化討論上都是非常方便的,加快了雙向多元化交流的效率。主體的泛化帶來了更多不同的聲音,吸引大眾的一個好處就是吸引了市場,眾多投資者開始關(guān)注藝術(shù)批評,資金的投入讓藝術(shù)批評圈子更加繁榮。

    其次,要重新構(gòu)建起藝術(shù)批評的標準。其一,藝術(shù)批評要去“極端市場化”。市場化對藝術(shù)批評的繁榮有利,但是極端市場化會讓整個市場亂象叢生。藝術(shù)批評家應(yīng)該把精力放在藝術(shù)的鑒賞和審美上,不能片面追求經(jīng)濟利益,讓藝術(shù)批評成為“促銷廣告”。杜絕為了炒作而批評,為了“罵”而“罵”。不然,在利益的驅(qū)動下,藝術(shù)批評只會帶來藝術(shù)道德的淪喪。其二,重建藝術(shù)批評的格調(diào)和信譽。大眾的參與有盲目性,藝術(shù)批評家必須堅守自我的格調(diào)和立場,批評是一種個體的看法,也是一段孤獨和自我的旅程,人云亦云隨波逐流讓專業(yè)藝術(shù)批評家和大眾藝術(shù)批評者失去了格調(diào)。獨立性、原創(chuàng)性、創(chuàng)意性應(yīng)該成為藝術(shù)批評的新標準,不抄襲,誠信批評也應(yīng)該成為藝術(shù)批評的信譽標準。

    綜上所述,自媒體時代藝術(shù)批評話語權(quán)的分割重組給藝術(shù)批評帶來了新的發(fā)展契機和挑戰(zhàn),對藝術(shù)批評家來說,胸懷大局,堅守信念才能共建和諧正常發(fā)展的藝術(shù)批評空間。

    [1]張福平.自媒體情勢下的藝術(shù)生長[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010.1

    [2]于洋.藝術(shù)批評的媒體化與藝術(shù)媒體的批評化[J].美術(shù)研究,2009.2[3]王震.大眾媒體與當(dāng)代藝術(shù)批評[J].大眾文藝,2012.3

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