當(dāng)代螺旋空間的形態(tài)與意義

齊宛苑，矯蘇平

一、引 言

“螺旋”是一種廣泛存在于宇宙及自然系統(tǒng)中的基本構(gòu)成元素：生命體構(gòu)成基因DNA、軟體動物的蝸殼、草食動物的獸角、攀援植物的莖蔓，以及人體內(nèi)的耳蝸結(jié)構(gòu)、四肢骨骼、連接胎盤中供養(yǎng)的臍帶、運(yùn)輸膽汁的膽囊管、皮膚中的汗腺導(dǎo)管、心臟部位的心肌纖維等等。細(xì)數(shù)過來，螺旋結(jié)構(gòu)無處不在，成為世界上眾多生物存在的基本形式，并引發(fā)運(yùn)行與發(fā)展的規(guī)律，如螺類動物的螺線生長反映出生物體的生長遲渧規(guī)律；攀援植物通過螺旋纏繞在獲得光線和空氣的同時(shí)，盡可能少地消耗有機(jī)物；人體內(nèi)的臍帶、膽囊管、汗腺導(dǎo)管、心肌纖維等螺旋管狀組織，擔(dān)負(fù)著機(jī)體養(yǎng)分的吸收、循環(huán)與排泄；而骨骼的旋轉(zhuǎn)支撐著人體運(yùn)動的狀態(tài)及受力的規(guī)律……非生命體中也存在著大量的螺旋，宇宙大爆炸形成的渦旋星云、自然界中常見的龍卷風(fēng)、水流漩渦等現(xiàn)象的出現(xiàn)均源自各種引力相互作用所產(chǎn)生的物理規(guī)律。可見，螺旋蘊(yùn)含著宇宙的發(fā)展規(guī)律。

二、早期螺旋空間探索

螺旋結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著人類自身生存、發(fā)展、進(jìn)步的真諦，和諧的比例與豐富的空間變化給人以聯(lián)想。早在古希臘、古羅馬以及中國的封建時(shí)期，螺旋結(jié)構(gòu)因其密集性的特點(diǎn)，多用在螺旋樓梯上，為垂直方向或平面空間都有限的地方提供易于攀升的方式。到了現(xiàn)代主義這個(gè)被鋼筋混凝土所主宰的國際式建筑風(fēng)格流行的時(shí)代，螺旋擴(kuò)展了自己的優(yōu)勢，以柔和、自然的態(tài)度影響著一批建筑界的革命者：

20世紀(jì)建筑的先鋒安東尼·高迪畢生追求自然的曲線，螺旋結(jié)構(gòu)給他以創(chuàng)作的啟發(fā)，特萊西諾學(xué)院的曲柱造型來源于螺旋狀的桉樹干；米拉公寓中庭通向地下停車場的螺旋狀斜坡為當(dāng)時(shí)的馬車以及日后的汽車停靠提供了便捷。

現(xiàn)代建筑運(yùn)動的開拓者柯布西耶遵循“秩序中生長的自然法則”，螺旋梯、螺旋坡道多次出現(xiàn)在他的薩伏伊別墅、諾奇住宅等建筑中，用“建筑漫游”的形式達(dá)到“穿行并環(huán)繞建筑空間體量的通途”。在當(dāng)代藝術(shù)博物館方案設(shè)計(jì)中，柯布創(chuàng)造性地運(yùn)用方螺旋結(jié)構(gòu)打造一種“無限生長”的建筑空間。

美國現(xiàn)代主義有機(jī)建筑師賴特認(rèn)為聯(lián)系、漸變的螺旋式空間勝過片段、折疊的普通空間，倒置的圓錐螺旋形建筑古根海姆博物館紐約總部，讓室內(nèi)的地平標(biāo)高如螺殼一樣不斷變化，使得美術(shù)館的布局更具邏輯性。

三、當(dāng)代螺旋空間的形態(tài)

到了世紀(jì)之交的當(dāng)代，建筑空間徹底打破了現(xiàn)代主義建筑幾何形體的限制，充滿了折疊、動感、塑性、曲面、復(fù)雜性、自組織性及不確定性。就在建筑現(xiàn)象變換紛繁的大環(huán)境下，本·范·貝克爾的奔馳博物館、里伯斯金的維多利亞和阿爾伯特博物館、大西麻貴和百田有希的雙螺旋之家等一系列螺旋狀建筑橫空出世，有的甚至包含著一種反美學(xué)的、片段的、怪異的傾向，造型新穎，奪人眼球。螺旋結(jié)構(gòu)在這個(gè)審美多元、離經(jīng)叛道的時(shí)期對建筑空間有了更新的延展與表現(xiàn)，在某種程度上開創(chuàng)了當(dāng)代建筑流動、復(fù)雜、詩意空間新紀(jì)元，為我們的建筑空間研究帶來全新的啟示，具體探析如下。

1.圓螺旋

螺旋線的造型源于螺類動物，可解釋為一條圍繞固定點(diǎn)或中心點(diǎn)不斷向外卷繞的平面曲線，蘊(yùn)含著精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)規(guī)律。有人將一個(gè)黃金矩形做無窮的黃金分割，連接分割出來的正方形內(nèi)接曲線，得出一個(gè)類似鸚鵡螺造型的對數(shù)螺旋。受此啟發(fā)，數(shù)學(xué)家們除了計(jì)算出水平螺旋線形，同時(shí)也推導(dǎo)出圓錐形螺線和圓柱形螺線等等。無論是平面的形態(tài)還是三維的立體結(jié)構(gòu)，圓是螺旋最基本的形態(tài)母題。

螺旋階梯是圓螺旋最常見的表現(xiàn)形式，同時(shí)也最容易成為空間中的視覺焦點(diǎn)，婉轉(zhuǎn)、精致而帶有幾何美的線條，可打破常規(guī)空間的呆板，給人一種向上升騰的動勢。這是有限空間中的多維展現(xiàn)，蘊(yùn)含著一種運(yùn)動、整體、生命、有機(jī)的韻律，既有感性的灑脫又有理性的嚴(yán)謹(jǐn)，引導(dǎo)人的視線延其軌跡移動，并不知不覺中由二維的圓圈式感受轉(zhuǎn)變成三維的全景式，從而獲得空間延續(xù)的驚喜。普利茨克獎的獲得者包贊巴克酷愛這種自由、流暢的形式以及復(fù)雜無限的變化，期望以此打造室內(nèi)空間新的功能來連接“內(nèi)部和外部場所”，給人以時(shí)間延續(xù)的聯(lián)想。在他的巴黎歌劇院舞蹈學(xué)校中（見圖1），一部圓形螺旋樓梯連接各層的舞蹈用房，沿螺旋樓梯盤旋而上，不同空間、層次的室內(nèi)外景象映入眼簾，展現(xiàn)師生豐富多彩的生活與學(xué)習(xí)情趣。

圖1 巴黎歌劇院舞蹈學(xué)校

2.方螺旋

前文已提到，螺旋路線大多呈圓形路徑旋轉(zhuǎn)而成，但自從柯布西耶的當(dāng)代藝術(shù)博物館方案的出現(xiàn)，一種以回字形路徑向外擴(kuò)展的方螺旋結(jié)構(gòu)，在保留整齊規(guī)整的建筑外型的前提下，實(shí)現(xiàn)了建筑“真正和諧而規(guī)則的生長”的可能。受此影響，方螺旋結(jié)構(gòu)被后人多次運(yùn)用與改進(jìn)，比如屈米的哥倫比亞大學(xué)Lerner Hall學(xué)生中心（見圖2）充分展示出方螺旋通道的結(jié)構(gòu)魅力。這是一個(gè)內(nèi)外風(fēng)格矛盾的作品，建筑外觀符合校園傳統(tǒng)、古典的審美標(biāo)準(zhǔn)，但內(nèi)部空間處理卻精彩紛呈，玻璃坡道以方螺旋狀交叉環(huán)繞的形式穿越于建筑的中部，連接兩側(cè)不同標(biāo)高的樓板和學(xué)生中心的各個(gè)活動空間。

圖2 哥倫比亞大學(xué)Lerner Hall學(xué)生中心

圖3 雙螺旋之家

日本建筑師大西麻貴和百田有希受東方文化的影響，螺旋元素在他們手中表現(xiàn)的低調(diào)、清新且不乏誘惑力。代表作雙螺旋之家（見圖 3）精致簡潔卻不簡單，餐廳、廚房、臥室等生活空間位于建筑中間的白色核心體塊中，而巷道式的通廊則以方螺旋的狀態(tài)圍繞中心體塊盤旋而上。極具細(xì)膩心理的東方人更加重視空間在路線變化上的感受，步入其中，通廊空間的明暗、寬窄、深度隨著直線盤旋向上的運(yùn)動路徑而顯得變化莫測，如同一個(gè)神秘的密道給觀者以探索和期待。

3.折疊

“折疊”（folding）有轉(zhuǎn)折與重疊之意，經(jīng)法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲的解讀，提出“事物的狀態(tài)從未曾處于統(tǒng)一狀態(tài)或整體狀態(tài)，而總是處于‘多樣’狀態(tài)，同一間或存在于多樣之中”[1]。通過多個(gè)“多樣”狀態(tài)的反復(fù)交織，呈內(nèi)外雙向折疊生成。此概念在建筑中可以理解為一系列體現(xiàn)差異的潛在運(yùn)動形式，通過計(jì)算機(jī)程序下數(shù)學(xué)模型的折疊操控，所呈現(xiàn)出的某些空間狀態(tài)恰是螺旋結(jié)構(gòu)的衍化：地板、屋面和墻面形成了一個(gè)連續(xù)的界面，消除了傳統(tǒng)意義上水平樓板和垂直墻面之間的對立關(guān)系，層的概念在這里得到了消減，形態(tài)趨向彎曲、擠壓、流動等特征，并連續(xù)地旋轉(zhuǎn)生成空間。建筑內(nèi)部與外部間的關(guān)系被一種平滑連續(xù)的方式所模糊，并且不斷產(chǎn)生相互間的交換。

上海卜石藝術(shù)館改造項(xiàng)目（見圖4）是一個(gè)具有折疊特征的螺旋空間。這個(gè)幾經(jīng)易手的老建筑面積不大，但通過一個(gè)幾何公共交通空間的置入使得原本較小的空間充滿了豐富的含義。該區(qū)域?yàn)槊嫦蛲ピ旱闹醒虢煌ㄒ?，造型具有折疊的動線與旋轉(zhuǎn)而上的動勢。運(yùn)用計(jì)算機(jī)程序數(shù)字化放樣與 CNC加工結(jié)合的模式設(shè)計(jì)出來的，同時(shí)具有樓梯、坡道和樓板等多種功能，形成了多維連續(xù)、之下而上的路徑，打破了傳統(tǒng)建筑層與層之間單調(diào)的模式，人與空間之間的界面產(chǎn)生了相互滲透的關(guān)系。

圖4 上海卜石藝術(shù)館改造

4.扭變

螺旋結(jié)構(gòu)源于自然中螺殼的扭曲結(jié)構(gòu)，可形容成繞著一個(gè)點(diǎn)或一條中軸做弧線扭轉(zhuǎn)運(yùn)動的管子，以獲得兩端方向上的變化。扭變表現(xiàn)出一種形態(tài)的柔軟、夸張與生動，無論是縱向上還是橫向上，均能為建筑的造型帶來新的視覺感受。伊東豐雄的托雷維耶哈休閑公園（見圖 5）借助螺旋曲線進(jìn)行卷曲操作，連續(xù)環(huán)繞生成橫向扭變造型，依照西班牙南部地中海海岸線沙灘的走勢，建造出三座蝸牛殼狀的螺旋形休閑場所。生成橫向扭變造型，依照西班牙南部地中海海岸線沙灘的走勢，建造出三座蝸牛殼狀的休閑場所。每座建筑由五塊尺寸為 180m×90mm的螺旋木檀條所構(gòu)成的殼體結(jié)構(gòu)拼裝而成，并通過五根直徑 60mm的鋼筋相交結(jié)（間隔5m），樓板通過鋼筋的連接懸掛在螺旋體內(nèi)，增加其結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。橫向扭變體現(xiàn)出柱狀建筑不斷向前擴(kuò)展的運(yùn)動感，波浪式的伸展流動為主體建筑增加一絲輕盈性。

圖5 托雷維耶哈休閑公園

當(dāng)今世界各國爭相建造摩天式地標(biāo)建筑，為了獲得巨大的尺度及震撼人心的視覺沖擊力，除了增加樓層的數(shù)量，高樓的造型也由起初的方塊狀結(jié)構(gòu)逐漸演變成其他形態(tài)。通過實(shí)例表明，無論是體量還是表面，縱向螺旋扭變會產(chǎn)生一種動態(tài)的張力，可以營造視覺上的緊張感和方向感。結(jié)構(gòu)大師卡拉特拉瓦將609.6m高的芝加哥螺旋塔（圖6）設(shè)計(jì)成一個(gè)造型顯眼的螺旋狀建筑，該建筑由7個(gè)螺旋上升的巨大力臂支撐著表層結(jié)構(gòu)體，從底層到頂部逐層旋轉(zhuǎn)2度，共旋轉(zhuǎn)270度。形成一氣呵成的、非封閉的螺旋造型，使建筑具備了雕塑般的性格——旋轉(zhuǎn)升騰。

圖6 芝加哥螺旋塔

5.內(nèi)外穿越

螺旋形態(tài)雖然復(fù)雜，卻具有良好的引導(dǎo)性功能?！懊詫m的結(jié)構(gòu)基本上是螺旋結(jié)構(gòu)，人只要一只手始終摸著一側(cè)的墻走，就會走出這復(fù)雜的禁地”[2]。因此室內(nèi)外空間中，螺旋多以階梯、坡道等形態(tài)連接著各個(gè)區(qū)域，形成空間穿插的媒介。當(dāng)螺旋的路線突破建筑內(nèi)部空間的限制，以自由、流暢的形式以及復(fù)雜無限的變化穿越于建筑內(nèi)外，則內(nèi)外空間就賦予一種交流與體驗(yàn)，虛實(shí)混雜但流線明確，給人以時(shí)空延續(xù)的聯(lián)想。猶太音樂家出身的建筑師里伯斯金期望通過室內(nèi)空間新的功能設(shè)計(jì)來連接建筑“內(nèi)部和外部場所”，他的維多利亞和阿爾伯特博物館擴(kuò)建方案（見圖 7），是一個(gè)旋轉(zhuǎn)了22次的螺旋體組成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，它不同于傳統(tǒng)的具有單個(gè)中心和軸線的螺旋，是沿著多重方向伸展而成的一個(gè)多面螺旋體，內(nèi)部沒有交通核、柱網(wǎng)，也沒有進(jìn)行二次空間劃分，只有內(nèi)部中央交織的6個(gè)不同方向的聯(lián)系通道，迂回曲折的動線也呈螺旋狀纏繞，串聯(lián)著室內(nèi)與室外，使得各個(gè)部分相互融合、貫通，形成非線性動態(tài)空間

圖7 維多利亞和阿爾伯特博物館擴(kuò)建

6.多重組合

螺旋造型具有精確的數(shù)理關(guān)系，可以說是數(shù)學(xué)空間對物理空間概念的抽象、拓展與延伸。若多條螺旋結(jié)構(gòu)有機(jī)地組織在一個(gè)空間中，則形成穿插著各種能量流的物理場所，在分隔上增添了迷幻、復(fù)雜的視覺效果。線路的布置不只是自交、重合、間斷，而更多地進(jìn)行彎曲、盤旋等更為合理的設(shè)置，可高度聚集各種物流、人流的空間組織模式，形成多方面的時(shí)空體驗(yàn)。

梅塞德斯——奔馳博物館（圖 8）是將多向螺旋在一個(gè)空間中進(jìn)行了充分的運(yùn)用與發(fā)展：當(dāng)代建筑師貝克爾將三葉草的造型與基因雙螺旋結(jié)構(gòu)相結(jié)合，塑造成了“三個(gè)近似圓形的平面圍繞著類三角形的中心核不斷旋轉(zhuǎn)[3]”的雙層螺旋結(jié)構(gòu)空間模式，不同樓層之間用緩坡或臺階加以聯(lián)系。建筑充滿了傾斜的線和蜿蜒的曲線，雖營造出一種不規(guī)則的迷幻空間，但良好的雙螺旋導(dǎo)向?yàn)閰⒂^者設(shè)置了“兩條線”的參觀路線，一條路線連接了七個(gè)“傳奇區(qū)域”，另一條路線則展示奔馳的五個(gè)“收藏區(qū)域”。參觀者可隨意在兩條參觀路線之間轉(zhuǎn)換，并沿著若干半圓形坡道順次穿過各個(gè)展廳到達(dá)建筑的底層，流線明確且自由通暢、靈活便捷。博物館的路徑結(jié)構(gòu)如同決定人類特征的DNA雙螺旋鏈，賦予建筑獨(dú)特的空間魅力，遍歷性的體驗(yàn)打造一個(gè)令人難以置信的“無邊無盡”的世界。

圖8 梅塞德斯——奔馳博物館

四、當(dāng)代螺旋空間的意義

自然中的螺旋元素為人類的原創(chuàng)性設(shè)計(jì)提供了天然寶庫，是人類無與倫比的創(chuàng)新源泉。受螺旋結(jié)構(gòu)的啟發(fā)，人們可以創(chuàng)造出更為親切、更具豐富變化的空間，從而塑造出莫可名狀的奇異美感，帶給觀者視覺上、生理上以及心理上的審美意義。同時(shí)，自然萬物中蘊(yùn)含的螺旋結(jié)構(gòu)經(jīng)過數(shù)億年的進(jìn)化，與自身各部位的器官、組織、結(jié)構(gòu)等高度融合，在一定程度上達(dá)到了某種功能上的需求，對我們的設(shè)計(jì)亦可供借鑒，設(shè)計(jì)師們通過模擬、提煉與升華，為建筑空間發(fā)揮新的功能作用、節(jié)能作用等起到了非凡的效果，具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。

1.表現(xiàn)模糊美學(xué)

上世紀(jì) 60年代，美國著名數(shù)學(xué)家查德的論著《模糊集合》，為研究某種類型的不清晰性建立了一套概念和方法的嘗試，提出經(jīng)典數(shù)學(xué)中存在的中介區(qū)域被定為是模糊領(lǐng)域，其中的許多中間環(huán)節(jié)相互滲透，彼此過渡，造成了不確定性。引入美學(xué)領(lǐng)域，即生成模糊美學(xué)，打破了傳統(tǒng)封閉的經(jīng)典模式，形成了開放性的系統(tǒng)體系。也就是說從流動的中間地帶感受不確定性與不明朗性，在亦此亦彼相互關(guān)聯(lián)的過渡中建構(gòu)理論體系，通過互相滲透、互相轉(zhuǎn)化而呈現(xiàn)出種種交叉狀態(tài)的模糊美?？梢?，“模糊美學(xué)強(qiáng)調(diào)美學(xué)價(jià)值形成是一個(gè)非線性作用過程，強(qiáng)調(diào)不確定性和互滲性”[4]。螺旋空間具有模糊美學(xué)的特征，曲折回環(huán)的盤旋結(jié)構(gòu)突破封閉的、孤立的、墨守成規(guī)模式的禁錮，體現(xiàn)出開放的、聯(lián)系的、革新的趨勢，由簡單走向復(fù)雜，由收斂走向發(fā)散。而在這發(fā)展的過程中，虛實(shí)空間之間相互滲透、相互轉(zhuǎn)化并呈現(xiàn)出種種交叉狀態(tài)的模糊之美，體現(xiàn)出辨證對立的高度統(tǒng)一。梅塞德斯——奔馳博物館內(nèi)部空間傳達(dá)的就是一種復(fù)雜的模糊之美，多條螺旋路徑的交迭、穿插，打造出一種不規(guī)則的、令人難以捉摸的迷幻空間，圍合與開放相結(jié)合的虛實(shí)空間盤根錯(cuò)節(jié)，并不斷隨觀者的參觀流線轉(zhuǎn)化生成，混沌一氣，難解難分。上海卜石藝術(shù)館亦是如此，動態(tài)折型螺旋樓梯模糊了整個(gè)建筑空間的敘事邏輯，邊界的折疊與柔和帶來一種非線性的多元矛盾，幾何相位的切換則更具有現(xiàn)實(shí)與虛幻的辨證特質(zhì)。

2.營造流動的空間

螺旋線是圍繞一個(gè)固定點(diǎn)向外逐圈旋繞的曲線，優(yōu)美、靈動、纖細(xì)而又具有流暢的動感，從視覺上給人以近乎完善的魅力。這是自然界中極富有機(jī)的形態(tài)，它表現(xiàn)的是崇尚生機(jī)，賦予生命，蘊(yùn)涵著一種自然且不被破壞的思想啟迪。將其意蘊(yùn)運(yùn)用到室內(nèi)空間，可以使空間更具有生機(jī)感，運(yùn)動感，富有張力與彈力。如此流動的路徑與有機(jī)的造型為空間帶來了一個(gè)軟性界面，人們感覺不到突兀和生硬，體會到的卻是一種活動的環(huán)境，更有宜于人將身體、心靈和精神融為一體。這種流動在包贊巴克巴黎歌劇院舞蹈學(xué)校中有所表現(xiàn)，巨大的螺旋梯道成為人們在建筑中游走路徑的重要空間，此設(shè)計(jì)被稱為“源于一種運(yùn)動的理念”，流動的“空間暗示并激發(fā)著運(yùn)動，運(yùn)動又彰顯出空間的穩(wěn)定性”[5]。哥倫比亞大學(xué)Lerner Hall學(xué)生中心的螺旋扭曲坡道塑造了一種流動的、優(yōu)美的形體，坡道空間發(fā)生的活動使得學(xué)生中心更像一個(gè)微縮的城市，處在任何位置的人們都明確自己的行動路線，并對后續(xù)流線的行為產(chǎn)生暗示?？梢?，螺旋的流動易擾亂傳統(tǒng)空間橫平豎直的空間導(dǎo)向，擺脫墻體及樓層的限制，呈現(xiàn)液態(tài)化、流動性、整體性的動態(tài)感受。

3.適應(yīng)自然環(huán)境

螺旋結(jié)構(gòu)源于自然，此結(jié)構(gòu)運(yùn)用到建筑中，能有效地豐富空間在立體上的視覺效果，同時(shí)它又像一個(gè)有機(jī)符號，讓觀者體驗(yàn)其空間造型與自然界的相似性，從中感受自然的氣息。伊東豐雄曾說過：“到了 21世紀(jì)，人、建筑都需要與自然環(huán)境建立一種連續(xù)性，不僅是節(jié)能的，還是生態(tài)的、能與社會相協(xié)調(diào)的”[6]。因此他在托雷維耶哈休閑公園設(shè)計(jì)中運(yùn)用螺旋結(jié)構(gòu)的“平滑形變”，來塑造建筑的柔性形體，以體現(xiàn)“柔性連續(xù)的自然游牧”， 表達(dá)建筑師一種謙卑的姿態(tài)。螺殼沙灘的氛圍表現(xiàn)出的不僅僅是建筑與自然的融合，更是一種與社會的融合。

自然中大量存在的諸如龍卷風(fēng)、氣旋、海洋漩渦等螺旋式運(yùn)動現(xiàn)象，是螺旋結(jié)構(gòu)從有形擴(kuò)展到無形，轉(zhuǎn)化成一種運(yùn)動軌跡的方式，掌握其中的自然規(guī)律，亦可促使建筑空間與周圍的氣候環(huán)境的融合。芝加哥螺旋塔7個(gè)螺旋上升的表層結(jié)構(gòu)體之間形成的凹面風(fēng)道，符合高空氣流的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動軌跡，可將風(fēng)引離建筑以達(dá)到有效減少風(fēng)力的作用，保障了高層建筑的結(jié)構(gòu)安全。

4.創(chuàng)造精神場所

螺旋傳遞著一種運(yùn)動，線的迂回環(huán)繞最終消失于一點(diǎn)，這一點(diǎn)看似終點(diǎn)，卻給人以無限的想象：盡頭的那一邊又會是什么？螺旋中心似乎有一種神秘的力量，如萬物出入之門，既有吸納萬物之力，又有產(chǎn)生新靈之意。形的引導(dǎo)集中視線，由此產(chǎn)生高深莫測的心理感應(yīng)，使得螺旋空間產(chǎn)生獨(dú)特的精神場所，這種精神體現(xiàn)在人對時(shí)間、空間、現(xiàn)實(shí)、精神的高度糾纏與融合之中。

里伯斯金擅長用空間營造精神場所，他認(rèn)為“博物館并不是作為一個(gè)堆砌過去以及懷舊情緒的容器，而是提供各種類型的空間以及空間體驗(yàn)來吸引公眾參與進(jìn)來，體會藝術(shù)、教育及其對社會的重要性”[7]。因此他的維多利亞和阿爾伯特博物館里不需要陳列過多的展品、文物，螺旋結(jié)構(gòu)極好地表現(xiàn)出歷史的無限發(fā)展、充滿想象、及不斷地由現(xiàn)時(shí)時(shí)間填充進(jìn)去的動態(tài)過程，也暗合著人類文明螺旋向前發(fā)展的歷史軌跡。盤旋交織的空間場所賦予觀眾無限的想象與精神情感的誘惑，讓各種年齡、各種知識的參觀者在連續(xù)的、前進(jìn)的、不被打斷的螺旋式運(yùn)動中感受歷史未來發(fā)展的不確定性，以及知識與想象力帶來的無盡快樂。

五、結(jié) 語

“螺旋”是一種廣泛存在于大自然中的基本構(gòu)成元素，蘊(yùn)含著宇宙生成、發(fā)展的規(guī)律及生命美的本質(zhì)。出于對自然的依賴與模仿，人類從螺旋結(jié)構(gòu)中獲得無數(shù)的靈感與啟發(fā)，并在科學(xué)的支持下深入研究，探索其深層次的律動與秩序，結(jié)合當(dāng)代建筑創(chuàng)作尋找設(shè)計(jì)的合理性，為建筑空間帶來美學(xué)性、流動性、節(jié)能性、精神性等多重意義，符合當(dāng)今社會建筑風(fēng)格日趨多元化的現(xiàn)實(shí)。在未來的設(shè)計(jì)中，螺旋還將扮演著重要的角色，并持續(xù)發(fā)揮應(yīng)有的作用，使未來建筑空間設(shè)計(jì)探索發(fā)展的思路變得更開闊。

[1] 劉先覺. 現(xiàn)代建筑理論:第二版 建筑結(jié)合人文科學(xué)自然科學(xué)與技術(shù)科學(xué)的新成就[M]. 北京:中國建筑工業(yè)出版社,2008(5):472.

[2] 任戩,胡闊著. 形態(tài)認(rèn)知[M]. 沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2000:86.

[3] 周勇. 體驗(yàn)機(jī)車的歷史：梅賽德斯-奔馳博物館新館[J].建筑學(xué)報(bào),2007(3):86-89.

[4] 冒亞龍. 高層建筑美學(xué)價(jià)值研究[D]. 重慶大學(xué)博士學(xué)位論文, 2006(4):137.

[5] 大師系列叢書編輯部. 普利茨克建筑獎獲得者專輯[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2007(5):124.

[6] (日)慕春暖. 伊東豐雄建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所.建筑的非線性設(shè)計(jì):從仙臺到歐洲. 中國建筑工業(yè)出版社,2005:107-115.

[7] 滕露瑩. 論當(dāng)代建筑空間的動態(tài)性[D]. 同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文,2007(3):64.