云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化整理探討

張　強(qiáng)　江　南　吳永貴云南中醫(yī)學(xué)院民族醫(yī)藥學(xué)院，云南　昆明　650500

云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化整理探討

張強(qiáng)江南吳永貴
云南中醫(yī)學(xué)院民族醫(yī)藥學(xué)院，云南昆明650500

【摘要】云南民族醫(yī)藥古籍是民族醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值的載體，它承載著少數(shù)民族數(shù)千年來(lái)積累的理論知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥古籍保護(hù)和利用的有效途徑——數(shù)字化，也是對(duì)其進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和知識(shí)發(fā)掘的重要基石.目前，云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，也逐步成為了現(xiàn)代古籍整理的一種新趨勢(shì).因此，用整體的思維來(lái)對(duì)云南民族醫(yī)藥的古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)提供質(zhì)量控制，也就是建立可操作性的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，然后再對(duì)云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的案例進(jìn)一步思考和總結(jié)，從而整理出綜合評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn).本文從目前所遇到的問(wèn)題，包括收集整理、檢索、研究支持和服務(wù)方法等方面進(jìn)行分析和總結(jié)，并提供云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的發(fā)展具體的可參考性建議.

【關(guān)鍵詞】云南民族醫(yī)藥古籍;數(shù)字化;問(wèn)題;展望

云南是我國(guó)少數(shù)民族種類最多、特有民族最多、跨境民族最多的邊疆省份，人口在5000人以上的少數(shù)民族有25個(gè)，且這些少數(shù)民族幾乎都有著自己防病治病的經(jīng)驗(yàn)或是醫(yī)藥理論.在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程和生產(chǎn)生活實(shí)踐中，云南各少數(shù)民族形成了獨(dú)具一格、多姿多彩的語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族醫(yī)藥等文化遺產(chǎn)，成為中華文化的重要組成部分之一.但是，由于受到全球化和現(xiàn)代化的沖擊，邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了云南各少數(shù)民族價(jià)值觀念的多元化及其傳統(tǒng)文化的巨大變遷，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了劇烈變化，特別是一些依靠口傳心授進(jìn)行傳承的文化遺產(chǎn)面臨不斷消失或處于瀕危境地的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這給云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)和困難[1].若不及時(shí)搶救保護(hù)，許多珍貴的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化將瀕臨消亡[1].古籍屬于不可再生的文化資源，具有文物價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值的雙重屬性，盡管我國(guó)加大了對(duì)古籍的保護(hù)力度，但隨著歷史的推進(jìn)，古籍還是會(huì)悄無(wú)聲息、不可避免地出現(xiàn)損毀，乃至消亡[2].一般古籍保護(hù)分為原生性保護(hù)和再生性保護(hù)，我們當(dāng)前所說(shuō)的就是再生性保護(hù).要想將古籍的形式和內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制轉(zhuǎn)移和再發(fā)展，就要通過(guò)影印、掃描和數(shù)字化處理等現(xiàn)代的技術(shù)手段，就是利用數(shù)字化的技術(shù)將古籍進(jìn)行掃描、文字識(shí)別與轉(zhuǎn)換或錄入來(lái)構(gòu)成框架，加上我們民族醫(yī)藥的特色，從而建立的古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù).其目的除傳統(tǒng)的保護(hù)和揭示古籍文獻(xiàn)的途徑以外，通過(guò)電子紙質(zhì)化最終實(shí)現(xiàn)古籍的保存和利用.古籍的數(shù)字化是中華文化由紙質(zhì)媒介向現(xiàn)代化傳播方式的重要轉(zhuǎn)變，是中醫(yī)藥文化傳播方式的一次革命[2].對(duì)于我們更加珍貴和稀有的云南民族醫(yī)藥古籍來(lái)說(shuō)，這同樣是不可多得的機(jī)遇，因此我們要充分利用這項(xiàng)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥古籍的數(shù)字化.

近年來(lái)，云南民族醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展取得了顯著成績(jī)，但與其他省市區(qū)發(fā)展的水平相比，云南民族醫(yī)藥發(fā)展要想更上一層樓還亟待努力.在云南省，我們除面臨著民族醫(yī)藥之間發(fā)展的嚴(yán)重不平衡、民族醫(yī)藥人才嚴(yán)重缺乏、民族醫(yī)療機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱滯后、綜合服務(wù)能力薄弱的問(wèn)題外，我們對(duì)民族醫(yī)藥文化的挖掘、整理、保護(hù)、繼承和傳承，也是普遍存在明顯的認(rèn)識(shí)不足，也正是這些薄弱和未徹底解決的的“小”環(huán)節(jié)，使得民族醫(yī)藥的文化遺產(chǎn)散落民間，也逐漸趨于滅絕[3].實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥古籍保護(hù)和利用的有效途徑——數(shù)字化，這也是實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥古籍深度發(fā)掘和知識(shí)梳理的基石.截至目前，云南民族醫(yī)藥古籍研究人員、很多單位和機(jī)構(gòu)參與其中對(duì)此進(jìn)行了充分的探索和研究，在努力中我們也取得了可喜可賀的成果.但是，在對(duì)云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的深入整理研究過(guò)程中，某些亟待解決的問(wèn)題也逐步浮出了水面，比較突出的諸如此類古籍?dāng)?shù)字化后如何提高內(nèi)容的質(zhì)量和降低檢索的難度、檢索方法和生僻字技術(shù)的選擇、數(shù)字化完成后成果的評(píng)價(jià)、如何進(jìn)一步服務(wù)大眾等問(wèn)題都有待于在今后得到解決.本文將就上述問(wèn)題提出可操作性意見(jiàn)和建議.

1　云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化概述

1. 1云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的概念現(xiàn)代對(duì)“數(shù)字化”有多個(gè)版本的解釋.一般性認(rèn)為，所謂“數(shù)字化”是指的通過(guò)計(jì)算機(jī)等媒介把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)槎M(jìn)制編碼，并對(duì)它們進(jìn)行組織、加工、存儲(chǔ)從而形成信息化的過(guò)程[4].于是應(yīng)用于云南民族醫(yī)藥古籍整理的“數(shù)字化”技術(shù)便產(chǎn)生了.我們可以借鑒中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的定義，因?yàn)楸娝苤颇厦褡遽t(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化是中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的重要組成部分.因此，民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化可以定義如下:通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)等媒介手段將各民族醫(yī)藥古籍中的文字或圖像信息轉(zhuǎn)化為被計(jì)算機(jī)識(shí)別的數(shù)字符號(hào)，同時(shí)使之結(jié)構(gòu)化，其目的在于保護(hù)和利用民族醫(yī)藥古籍，最終實(shí)現(xiàn)古籍的整理、存儲(chǔ)、檢索、閱讀、傳輸?shù)纫幌盗须娮踊南到y(tǒng)性工作.

1. 2云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的現(xiàn)狀與問(wèn)題

1. 2. 1現(xiàn)狀近年來(lái)，云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化已經(jīng)取得了可喜可賀的進(jìn)展，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了云南民族醫(yī)藥古籍的保護(hù)和利用，這對(duì)我們將來(lái)的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).舉例來(lái)說(shuō)，云南中醫(yī)學(xué)院民族醫(yī)藥博物館已逐步建立了信息數(shù)字化藏品，以圖片、視頻、音頻、文字說(shuō)明等進(jìn)行數(shù)字化加工整理并收藏保管;數(shù)字化陳列展示幫助更好的實(shí)物展示、圖片資料展示、文字資料信息說(shuō)明，這就提高了民族醫(yī)藥古籍自身特有的魅力，使學(xué)習(xí)參觀者在引導(dǎo)之下由一個(gè)被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變成為積極投入的參與者，這極其有利于我們民族醫(yī)藥古籍的繼承和傳播;數(shù)字化資源共享使得云南民族醫(yī)藥的古籍資料登上了網(wǎng)絡(luò)信息的社會(huì)大講堂，對(duì)于社會(huì)公眾或?qū)＜覍W(xué)者們來(lái)說(shuō)，快速而又便捷的了解、學(xué)習(xí)和研究云南民族醫(yī)藥古籍也是一種不可多得的服務(wù).另一方面也促進(jìn)了民族醫(yī)藥古籍知識(shí)的跨區(qū)域、

跨民族、跨學(xué)科的交流與合作.

1. 2. 2各類版本與書(shū)目分類問(wèn)題就中醫(yī)古籍而言，在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，先后出現(xiàn)了不同的傳本、?？北竞妥⑨尡镜鹊龋@之中存在很多的錯(cuò)漏、訛傳以及異文歧義的地方，所以古籍?dāng)?shù)字化要依據(jù)哪個(gè)版本，需要認(rèn)真鑒定和協(xié)商討論大致統(tǒng)一之后再進(jìn)一步處理，不然就會(huì)誤導(dǎo)讀者，影響理解.另一方面，針對(duì)書(shū)目分類上的問(wèn)題，主要是有的古書(shū)書(shū)名不能反映內(nèi)容，甚至一本古書(shū)有多個(gè)類目，用現(xiàn)在的分類法有時(shí)很難準(zhǔn)確衡量類目所屬，或者沒(méi)有詳準(zhǔn)的方法而模糊概念.對(duì)于中醫(yī)古籍如此，對(duì)于云南民族醫(yī)藥古籍亦是如此.分類法往往由于各執(zhí)一詞而沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范，這依然是云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化面臨的難題.

1. 2. 3生僻字、繁簡(jiǎn)字、通假字的處理問(wèn)題文字是一種古老的傳承體系，經(jīng)過(guò)千百年演變，各民族產(chǎn)生的民族文字、繁體字、異體字大量存在.因此，云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化處理就面臨這些問(wèn)題.我國(guó)的字符集標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展到了現(xiàn)在的CJK，支持達(dá)到70000余種，但是對(duì)于古籍生僻字的覆蓋率還是沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，而且目前開(kāi)發(fā)出來(lái)的好多軟件也很難應(yīng)用其中，生僻字、繁簡(jiǎn)字、通假字的解決依然存在難度.對(duì)于中醫(yī)類古籍尚且如此，云南民族醫(yī)藥古籍文字還有很多民族文字，那么翻譯和整理錄入更是任重而道遠(yuǎn).

1. 2. 4人力、物力及財(cái)力的問(wèn)題云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，這就要求培養(yǎng)既要精通數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)、文字錄入、數(shù)據(jù)整合、文獻(xiàn)古籍軟件開(kāi)發(fā)的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)整理性的人才，也要有專門(mén)的精通民族醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)學(xué)和目錄學(xué)方面的人才，同時(shí)還需要有小到民族醫(yī)藥和大到中藥知識(shí)、中醫(yī)知識(shí)的人才三個(gè)方面.云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化卻常常因?yàn)槿鄙龠@樣的一個(gè)“智囊團(tuán)”而處處受阻，舉步維艱，因此我們要盡快培養(yǎng)出具有這三方面特長(zhǎng)，并且能夠團(tuán)結(jié)合作的多重型人才，這是目前一項(xiàng)極為重要的任務(wù).與此同時(shí)，我們需要具備物力方面充足的設(shè)備，當(dāng)然高質(zhì)量的電腦、高速率的服務(wù)器、高精尖的制作技術(shù)軟件等等都是需要有足夠的財(cái)力去解決才能辦到的，而就目前而言，單憑一個(gè)單位的財(cái)力支持是很難實(shí)現(xiàn)上述條件的，尤其是地處西南的民族地區(qū)，又何嘗不是面對(duì)著瑰麗的寶藏而難以企及，望而興嘆[5].

2　云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化發(fā)展展望

2. 1. 1版次分類標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)由于目前版本不一而導(dǎo)致的各執(zhí)一詞、互不相讓的情況，我們有必要建立統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn)，指標(biāo)就包括民族醫(yī)藥古籍的分類法預(yù)判、著錄規(guī)則的劃分、軟件和數(shù)據(jù)庫(kù)的使用描述、數(shù)字化加工標(biāo)準(zhǔn)的量化、加工和利用平臺(tái)的建立等一系列內(nèi)容.只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)才能實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化資源共有分享，也能有力的促進(jìn)了民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的步伐.另一方面，對(duì)于版本和分類問(wèn)題政府應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任，通過(guò)協(xié)調(diào)各方、提供財(cái)政和其他方面的支持等，來(lái)發(fā)揮其主導(dǎo)作用.

2. 1. 2文字解決方法由于任何字符集、字庫(kù)的收字范圍都有一定的限度，進(jìn)一步完善可通過(guò)私用區(qū)造字法、圖片替代法、自然語(yǔ)言描述法、動(dòng)態(tài)組字法幾種方案進(jìn)行暫時(shí)性彌補(bǔ).這四種方法如私用區(qū)造字法在多個(gè)用戶項(xiàng)目下易出現(xiàn)張冠李戴現(xiàn)象，圖片替代法不利于檢索等都存在著某些局限性，而目前尚沒(méi)有一種很好的方案可以綜合解決生僻字缺字問(wèn)題，因此我們?cè)阡浫胝磉^(guò)程中需要根據(jù)不同的應(yīng)用環(huán)境來(lái)靈活選擇.另外，廣東中醫(yī)藥博物館利用A3掃描儀進(jìn)行圖像全彩掃描以及利用Photoshop對(duì)拍攝掃描的再處理以及使用Unicode字符編碼和OCR技術(shù)進(jìn)行文字輸入和轉(zhuǎn)換對(duì)古籍的數(shù)字化也是值得我們發(fā)展借鑒的好方法.

2. 1. 3政府支持云南民族醫(yī)藥數(shù)字化離不開(kāi)各級(jí)政府的大力扶持，只有在政府的引導(dǎo)下才能得到迅速的進(jìn)步.20世紀(jì)80年代初，正是在國(guó)家民委的幫助下才成立了全國(guó)少數(shù)民族古籍出版規(guī)劃小組，在其領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)大部分省、自治州、地區(qū)建立了各民族古籍整理與研究機(jī)構(gòu)[7].20世紀(jì)90年代，一些科研單位和大型圖書(shū)館開(kāi)始嘗試古籍書(shū)目數(shù)字化建設(shè)，取得了較為顯著的成效[5].作為少數(shù)民族古籍整理研究工作重要組成部分的民族醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)的整理工作也取得了突破性進(jìn)展.在短短數(shù)十年間不僅搶救了大量的民族醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)，還公開(kāi)出版一些有價(jià)值、有影響力的少數(shù)民族醫(yī)藥文獻(xiàn)精品.比如從2010年以來(lái)，國(guó)家在投入7480萬(wàn)元的財(cái)政支持下逐一完成了建立民族醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)、出版了150部民族醫(yī)藥文獻(xiàn)等多個(gè)項(xiàng)目.這充分說(shuō)明只有在政府財(cái)政的大力支持、經(jīng)費(fèi)強(qiáng)度最大的情況下，云南民族醫(yī)藥數(shù)字化的專項(xiàng)行動(dòng)才能順利進(jìn)行[6].

我們要知道，云南民族醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化有著跨時(shí)代的飛躍性意義，這個(gè)舉措將進(jìn)一步把古籍的原貌和現(xiàn)代數(shù)字化的結(jié)合呈現(xiàn)給廣大的讀者，而讀者也能在豐富多彩的電子數(shù)字化中充分的利用云南民族醫(yī)藥古籍.我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)有這樣或那樣的困惑，比如:這個(gè)民族藥方主治什么?這種疾病又能使用哪種民族藥方?如果有學(xué)術(shù)或者臨床上的問(wèn)題，又可以在哪些民族醫(yī)藥古籍找到解決的思路?大體如上的問(wèn)題，在民族醫(yī)藥文獻(xiàn)數(shù)字化建立以后便可以瞬間得到解決，我們只要輕輕一點(diǎn)，就可以免除在如汪洋大海般的各類文獻(xiàn)中查找的困難.同時(shí)，要想實(shí)現(xiàn)云南民族醫(yī)藥知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)和再拓展，我們還可以在數(shù)字化的基礎(chǔ)上利用相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件、數(shù)據(jù)挖掘工具進(jìn)行其它研究，而一旦實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)性的建設(shè)，我們將不是海灘上撿貝殼的孩子，而是沐浴在如海洋般的古籍中，不斷汲取寶貴的民族醫(yī)藥知識(shí)，轉(zhuǎn)化成為云南民族醫(yī)藥乃至中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和人類健康服務(wù)的巨大財(cái)富.

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收稿日期:( 2014. 10. 25)

【文章編號(hào)】1007－8517(2015)02－0004－02

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

【中圖分類號(hào)】R29