財(cái)權(quán)轉(zhuǎn)移：宋代內(nèi)藏與左藏“博弈”的依歸

董春林

(成都師范學(xué)院史地與旅游系，四川成都，611130)

財(cái)權(quán)轉(zhuǎn)移：宋代內(nèi)藏與左藏“博弈”的依歸

董春林

(成都師范學(xué)院史地與旅游系，四川成都，611130)

作為宋代皇帝私有的內(nèi)藏庫，與隸屬于三司或戶部的左藏庫，同樣承擔(dān)一定的國家財(cái)政職能。但由于內(nèi)藏庫具有皇帝私財(cái)?shù)男再|(zhì)，在國家財(cái)賦分割上對(duì)左藏庫財(cái)權(quán)造成一定的侵奪。北宋前期，內(nèi)藏賦入從來自國家財(cái)政節(jié)余轉(zhuǎn)向不斷設(shè)置的固定窠名，使得國家財(cái)權(quán)進(jìn)一步集中，計(jì)司所屬的左藏庫則開始入不敷出，國家常規(guī)性財(cái)政支出常捉襟見肘。元豐改制后，中央財(cái)庫出現(xiàn)御前、戶部、朝廷三庫鼎立的財(cái)政現(xiàn)象，具有國家財(cái)政身份的左藏庫進(jìn)一步被弱化；南渡以后，宋廷增設(shè)了與左藏庫相關(guān)的左藏南庫及左藏封樁庫，但左藏體系的國家財(cái)庫并沒有逾越內(nèi)藏的優(yōu)勢地位。

宋代；財(cái)政；內(nèi)藏庫；左藏庫；財(cái)權(quán)

宋代左藏庫屬戶部主管財(cái)庫，實(shí)為國家財(cái)政核心機(jī)構(gòu)，與內(nèi)藏庫共同職掌國家財(cái)政收支，但其在財(cái)權(quán)上往往讓位給內(nèi)藏庫，縱觀兩宋財(cái)政發(fā)展歷程，內(nèi)藏似乎不斷剝奪左藏的財(cái)權(quán)，以至于南宋中晚期，左藏庫的財(cái)政職能近乎虛無，這種內(nèi)藏與左藏“博弈”的財(cái)政面相有助于揭示宋代的國家財(cái)政特征，值得我們深入研究。此前有關(guān)宋代內(nèi)藏與左藏關(guān)系的研究成果寥寥無幾，其中值得注意的是日本學(xué)者梅原郁的研究，他認(rèn)為宋代左藏經(jīng)常支出國家行政人員的俸祿，以至于無錢應(yīng)對(duì)其他公費(fèi)支出時(shí)就向內(nèi)藏借錢，從而與內(nèi)藏扯上關(guān)系。[1](51)這種認(rèn)識(shí)固然無可厚非，但宋代內(nèi)藏與左藏并不完全只是借貸關(guān)系，兩類財(cái)庫的財(cái)權(quán)分割或內(nèi)藏財(cái)權(quán)的過度膨脹仍然值得深究。此前筆者已對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行過粗淺的探討[2]，但沒有針對(duì)兩庫之間財(cái)權(quán)如何轉(zhuǎn)移，以及宋代中央財(cái)政如何變遷進(jìn)行過細(xì)致的研究，這也是本文意欲研究的初衷。

一、內(nèi)外迥異：兩庫財(cái)政地位的歷史分歧

關(guān)于“左藏庫”一詞，宋人只追溯至唐代?！缎绿茣な池浿尽吩疲骸肮适?，天下財(cái)賦歸左藏，而太府以時(shí)上其數(shù)，尚書比部覆其出入?！盵3]按趙宋王朝建立之初“貢賦悉入左藏庫”[4](690)，顯然承襲唐制，同時(shí)也說明左藏庫實(shí)為國家財(cái)政的中流砥柱。關(guān)于宋代內(nèi)藏庫，宋人認(rèn)為其名得自于《周禮》，“古者，關(guān)市之賦，以待膳服；幣余之賦，以待賜予；式貢之余，以共玩好?！盵5]并不承認(rèn)傳承自唐代體制，尤云：“惟宋朝盡去漢唐之弊，而復(fù)周公之遺意。凡天下金玉之物皆歸之奉宸庫，在周則為玉府；凡山澤鹽鐵之賦皆歸于內(nèi)藏庫，在周則為內(nèi)府；又有左藏，以比周之外府?！盵6]表面看來，宋代內(nèi)藏似與左藏共為周官中的內(nèi)外府，負(fù)責(zé)國朝內(nèi)外財(cái)賦管理。實(shí)則并不盡然，在周的內(nèi)府可能突顯出天子私財(cái)?shù)奶卣鳎@是宋儒并不樂見的。北宋中期三司使田況就曾獻(xiàn)策說：“《周禮》：內(nèi)府受九貢以待邦之大用，外府供百物以待邦之小用。以此，故有內(nèi)外之異，非天子之私藏也?！盵7]當(dāng)然，田況獻(xiàn)策時(shí)正值宋神宗朝王安石變法之即，計(jì)司急欲介入內(nèi)藏庫管理，在內(nèi)藏與左藏之間建立了元豐庫，直接聽命宰相，宋儒對(duì)內(nèi)藏庫的私財(cái)性質(zhì)有所糾正便好理解。南宋時(shí)，汪應(yīng)辰曾上《應(yīng)詔陳言兵食事宜》說：

太府掌九賦、九貢之貳，受其貨賄之入，共頒財(cái)則以式法授之，而式貢之余財(cái)，則以共玩好之用。元豐更定官制，以金部左藏案主行內(nèi)藏之出納，而奉展庫則隸于太府，所以示天子至公，無內(nèi)外之異也。[8]

汪應(yīng)辰所謂“無內(nèi)外之異”，顯然是指左藏行使了內(nèi)藏出納權(quán)。宋神宗追求天子至公形象也好，宰相財(cái)庫誕生也罷，在宋儒眼里，內(nèi)藏公財(cái)性質(zhì)業(yè)已淡化宋代財(cái)政上的內(nèi)外之別。然而，我們?nèi)f不可以為宋代內(nèi)藏庫的財(cái)政性質(zhì)就是單一的公財(cái)或私財(cái)，更不可認(rèn)為它與左藏庫的財(cái)政地位近乎相同。

不管怎么說，從宋儒言辭里我們還是能夠看到內(nèi)藏庫沿傳《周禮》或漢唐的痕跡，作為天子私財(cái)?shù)男再|(zhì)也就無法改變。宋儒談及內(nèi)藏庫一直耿耿于懷的主要是“專以內(nèi)臣掌之，不領(lǐng)于三司，多少虛實(shí)，有司莫得而知”[9](4758)，這在整個(gè)宋代雖然有小的變動(dòng)，管理上的隱蔽性基本未曾改變。盡管宋仁宗在三司借貸內(nèi)藏錢物時(shí)口口聲聲對(duì)宰相張士遜說“國家禁錢，本無內(nèi)外”[9](2634)，但只有內(nèi)藏錢物管理保持其特殊性，收入才能穩(wěn)定。內(nèi)藏管理上的隱蔽性，主要體現(xiàn)在不受三司管理，這對(duì)主控國家財(cái)政收支的三司而言，實(shí)在是有苦難以言表。左藏庫作為三司體制下戶部的財(cái)庫本來應(yīng)承擔(dān)國家全面的支出，收入上主要來源于天下租稅，實(shí)際上其財(cái)力只夠支付中央官員的俸祿。據(jù)史載，紹熙元年十月二十一日，據(jù)呂頤浩奏，宣和中，戶部支費(fèi)每月不過九十萬。紹興三年，戶部之費(fèi)侮月一百一十萬?！瓚舨繗q收一千八百萬，歲支亦一千八百萬。每月所破宮禁百司三衙請俸，非泛雜支之類一百五十余萬。[10](5805)

慶元三年六月十九日，臣嘗因中都官吏俸祿與夫兵廩支費(fèi)，求其所以會(huì)計(jì)之說。熙豐閑月支三十六萬，宣和末用二百二十萬。渡江之初，雖連年用兵，月支猶不過八十萬。比年以來，月支不下百二十萬，大略官俸居十之一，吏祿居十之二，兵廩居十之七。[10](5807)

由此可見，左藏錢物根本無法應(yīng)對(duì)其他國家支出，這樣的境況下三司必須考慮向天子借貸，“有非泛浩繁之費(fèi)，則請于朝”[11]。這樣以來，三司的財(cái)權(quán)固然有所削弱，究其根本原因主要還在于內(nèi)藏在收入上的特殊性，再深究我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)藏的特權(quán)仍舊得益于其私的性質(zhì)。

縱觀宋代史籍，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)藏與左藏的管理機(jī)構(gòu)相差無幾，都設(shè)有監(jiān)官、使、副、胥吏?！端螘?huì)要·職官》載：“（內(nèi)藏）諸司使副內(nèi)侍，置為監(jiān)官，或置都監(jiān)，別有內(nèi)侍一人點(diǎn)檢。”[10](5675)但左藏庫的監(jiān)官卻是文臣或武官，熙寧元年七月十三日，提舉在京諸司庫務(wù)王珪等上言：“乞?qū)⒛?、北兩庫添差文資一員，各令監(jiān)官，內(nèi)南庫文資一、使臣二；北庫文資、使臣各一?！盵10](5687)紹興七年二月十五日，宋高宗下詔：“左藏東庫武臣監(jiān)官帶同字結(jié)銜。舊額左藏庫官，文臣一員監(jiān)、武臣一員同監(jiān)?！盵10](5688)至于使、副之職，左藏與內(nèi)藏也有細(xì)微差別。元豐改制之前，左藏與內(nèi)藏都設(shè)有庫使、副，左藏庫使、副較之內(nèi)藏庫使、副階級(jí)要低。[1](49)官制改制以后，左藏庫使改成武顯大夫，內(nèi)藏庫使改成了武德大夫，階級(jí)仍然有高低差別。[10](7155)值得關(guān)注的是兩類財(cái)庫中的胥吏，梅原郁先生考證說左藏庫的胥吏地位介于官和吏之間，主要來源于恩蔭、買官，經(jīng)管財(cái)貨庫藏的主要是庫子、揀子、搯子、秤子等下級(jí)胥吏。[1](49)這些胥吏在內(nèi)藏庫中也有，從文獻(xiàn)記載中看不出兩者明顯的品階差異，但元豐改制以后左藏承擔(dān)了內(nèi)藏的出納之責(zé)，內(nèi)藏庫的下級(jí)胥吏急劇減少。熙寧五年二年，饒、池、江、建等州新鑄錢每年不再盡輸內(nèi)藏庫后，內(nèi)藏庫的錢物管理似乎有所減輕，“仍乞減放兵士、庫掐子、節(jié)級(jí)共三十人歸左藏庫，每日只輪差庫掐子三人赴庫，如遇諸處支納錢，實(shí)據(jù)合使人數(shù)逐旋于左藏庫計(jì)會(huì)勾換?！盵9](5602)但這并不反映左藏與內(nèi)藏財(cái)政地位的此起彼伏。元祐元年，監(jiān)察御史上官均就曾上言：

先朝自新官制，蓋有意合理財(cái)之局總于一司；故以金部右曹案主行內(nèi)藏受納寶貨、支借、拘催之事，而奉宸、內(nèi)藏庫受納，又隸太府寺。然按其所領(lǐng)，不過關(guān)報(bào)寶貨之所入為數(shù)若干，其不足若干，為之拘催歲入之?dāng)?shù)而已。至于支用多少，不得以會(huì)計(jì)，文籍舛謬，不得以稽察，歲久朽腐，不得以轉(zhuǎn)貿(mào)?？傤I(lǐng)之者，止中官數(shù)十人，彼惟知謹(jǐn)扃鑰、涂窗牖，以為固密耳。承平歲久，寶貨山積，多不可校，至于陳朽蠹敗，漫不知省，又安能鉤考其出入多少與夫所蓄之?dāng)?shù)哉！[9](9081)可見，左藏兼管內(nèi)藏至多只是報(bào)告經(jīng)手的內(nèi)藏收入額，督促征收不足部分而已，內(nèi)藏錢物的管理仍并不十分透明。

從以上分析可見，內(nèi)藏庫的監(jiān)官由聽命皇帝的內(nèi)侍充當(dāng)，使、副階級(jí)高于左藏使、副，元豐改制之后總領(lǐng)庫務(wù)者也僅內(nèi)侍數(shù)十人，內(nèi)藏管理上并不公開，這也是它有別于或優(yōu)越于左藏的重要原因。也正由于內(nèi)藏財(cái)政地位上與左藏的博弈，內(nèi)藏原取經(jīng)費(fèi)之余的賦入來源一旦定額化或擴(kuò)大化，必然侵占左藏收入，從而造成國家財(cái)政赤字。事實(shí)確實(shí)如此，南宋人朱熹曾說：“凡天下之好名色錢，容易取者、多者，皆歸內(nèi)藏庫、封樁庫。惟留得名色極不好，極難取者乃歸戶部?！盵12]

二、賦入優(yōu)享：左藏服務(wù)下的內(nèi)藏收入

一如前文所論，宋代左藏庫靠賦稅收入的部分，必須優(yōu)先輸往內(nèi)藏庫。盡管征收地方的金、銀、銅錢、布帛等上供到京城都依托三司管理，但自從有了內(nèi)藏庫之后，這些地方上供的財(cái)貨常常被分成左藏庫收入與內(nèi)藏庫收入兩部分。內(nèi)藏庫初建時(shí)主要賦入靠國家經(jīng)費(fèi)之余，并沒有固定窠名，隨著支出的不斷擴(kuò)大，以及三司的不斷借貸，左藏與內(nèi)藏之間的賦入呈現(xiàn)出此消彼長的態(tài)勢，這主要緣于內(nèi)藏賦入的定額化?！段墨I(xiàn)通考》記載：

蓋祖宗盛時(shí)，內(nèi)藏庫止是收簇給費(fèi)之余或坊場課利，不以多寡，初無定額。熙寧二年，始命三司戶部判官張諷核實(shí)，諷取自嘉祐至治平十年以來輸送之?dāng)?shù)、見得川路金銀，自皇祐三年并納內(nèi)庫，余福建、廣東、淮南、江南東則各有窠名分隸。而十年之間所入殊不等，乃詔今后并令納左藏庫，逐年于左藏庫撥金三百兩、銀五十萬兩入內(nèi)藏，遂為永額。[4](690)

此亦可見，熙寧二年之后內(nèi)藏定額化收入是在左藏服務(wù)下得以完成的。且不說左藏庫收入中成色優(yōu)良者盡輸內(nèi)藏庫，左藏庫負(fù)責(zé)撥入內(nèi)藏庫的錢物必須優(yōu)先到位就已可見兩者的偏正地位。內(nèi)藏賦入靠左藏并收后再輸入內(nèi)藏，三司又不斷向內(nèi)藏借貸，這在三司看來十分煩瑣，有時(shí)候可能將原來輸入內(nèi)藏的錢物寄納在左藏，但這并不合法。宋神宗就曾御批：“系內(nèi)庫路分上供錢帛，三司毋得別作名目移寄，致虧年額。”[9]我們從內(nèi)藏體制的某種合法性看到并非其賦入在財(cái)政上的合理性，而是內(nèi)藏在財(cái)利上的特權(quán)，這種特權(quán)導(dǎo)致左藏不僅要承擔(dān)內(nèi)藏的賦入，還要為其優(yōu)化賦入內(nèi)容。左藏庫最初共分銅錢、金銀、絲綿（絲類）、生色雜色匹帛四庫[9](742)，盡管此后庫藏內(nèi)容幾經(jīng)變動(dòng)①，但征收的金、銀、銅錢、布帛類等內(nèi)容并未改變。內(nèi)藏庫賦入錢物內(nèi)容也大致如此，大中祥符五年內(nèi)藏庫擴(kuò)建之后，也分門別類設(shè)立了金銀、珠玉香藥、錦帛、銅錢四庫②。宋代內(nèi)藏庫作為財(cái)貨儲(chǔ)備庫，征收的絲帛難免日久之后潰爛，哲宗時(shí)就有欽準(zhǔn)每匹二三百文斥賣遠(yuǎn)年縑帛的事例③，這顯然損害國家財(cái)政利益致使士大夫不滿。元祐二年五月，哲宗只好下詔“內(nèi)藏庫應(yīng)內(nèi)降兌換匹帛等，依左藏庫已得旨，估見賣值價(jià)供納。”[9](9748)左藏庫在內(nèi)藏庫賦入的管理上顯然承擔(dān)一定的責(zé)任，從而折射出內(nèi)藏庫收入的某種優(yōu)越，這種優(yōu)越性反映在兩庫賦入數(shù)量上就更為直觀了。

宋代左藏庫的收入主要來源于兩稅、和買等方面，內(nèi)藏庫成立之前金銀、坑冶、山澤課利可能還是左藏庫年額，但宋孝宗朝有旨：“以諸路提點(diǎn)銀銅坑冶司所轄金銀場冶課利并依久例，盡數(shù)上供入內(nèi)庫，則坑冶之入不理為左藏庫年額之?dāng)?shù)?！盵4](691)按史料記載，宋初左藏庫歲入1 600余萬緡，熙豐年間加上苗役、市易等錢收入5 000余萬緡，南宋初年歲入不滿1 000萬，其中上供正賦才200萬緡，經(jīng)過呂頤浩始創(chuàng)經(jīng)制錢、孟庾增創(chuàng)總制錢、朱勝非增創(chuàng)月樁錢，紹興末年加上專賣、坑冶等收入6 000余萬緡，其中一半歸內(nèi)藏所有，宋初東京俸祿、兵食年支出不過150萬緡，元豐間每月支出36萬，宣和時(shí)支出102萬，南宋初年不過每月支出80萬。[13](3759)南宋孝宗時(shí)曾回顧北宋中期左藏庫收入情況說，至道中期歲入1 200余萬，天禧末年歲入3 600余萬，嘉佑時(shí)歲入3 680余萬，熙寧時(shí)歲入6 000余萬，寧宗時(shí)歲入6 000余萬。[4](714)由此可粗略估計(jì)，北宋時(shí)若不記內(nèi)藏收入，左藏收入也十分可觀，事實(shí)卻并非如此。就宋英宗朝來說，粗略估算左藏歲入應(yīng)該在4 000余萬左右，但英宗治平二年天下歲入已達(dá)11 613.84萬[4](700)，除去左藏收入之外，內(nèi)藏庫的歲入應(yīng)該在7 000余萬。也正因?yàn)閮?nèi)藏收入較之左藏占居優(yōu)勢，致使三司財(cái)用不足便向內(nèi)藏借貸錢物，宋遼夏連年的征戰(zhàn)給北宋政府帶來不小的財(cái)政壓力，內(nèi)藏為了減少繁瑣的添助三司軍費(fèi)支出，每年撥出60萬固定的年退錢[14]給三司，以及每年三司借內(nèi)藏銀絹近300萬[9](3895)應(yīng)付軍費(fèi)或官員俸祿，這些定額化的借款事項(xiàng)直接透出宋代內(nèi)藏比左藏在收入上的優(yōu)越性。

另外，我們還需注意，宋代內(nèi)藏比左藏收入的優(yōu)越性還體現(xiàn)在它對(duì)左藏窠名的侵占上，這一財(cái)權(quán)的侵奪隨著時(shí)代變遷急劇惡化。南宋人陳傅良曾說：

蓋祖宗盛時(shí)，內(nèi)藏庫止是收簇給費(fèi)之余或坊場課利，不以多寡，初無定額。……祐自皇三年并納內(nèi)庫，馀福建、廣東、淮南、江南東則各有窠名分隸。而十年之間所入殊不等，乃詔今后并令納左藏庫，逐年于左藏庫撥金三百兩、銀五十萬兩入內(nèi)藏，遂為永額。……以諸路提點(diǎn)銀銅坑冶司所轄金銀場冶課利并依久例，盡數(shù)上供入內(nèi)庫，則坑冶之入不理為左藏庫年額之?dāng)?shù)。……祐元詔令諸路坑冶課利七分起發(fā)赴內(nèi)藏庫，三分充漕計(jì)，靖康改元，三分復(fù)盡輸內(nèi)藏矣。[4](690?691)

實(shí)際上，內(nèi)藏侵奪左藏賦入并不唯此，詔令劃撥左藏窠名給內(nèi)藏只是一些財(cái)政條例，真正要做到內(nèi)藏賦入的優(yōu)越性必須確保內(nèi)藏錢物管理上的特殊性。咸平六年，宋真宗曾下詔：“內(nèi)藏庫專副以下，不得將庫管錢帛數(shù)供報(bào)及于外傳說，犯者處斬。”[9](1182)元豐六年，宋神宗下詔說：“應(yīng)輸內(nèi)藏庫金銀、錢帛，如出違本年或轉(zhuǎn)移他用，論如擅支封樁錢法?！盵9](8169)淳熙八年，由于明州本應(yīng)輸納內(nèi)藏庫的淳熙八年坊場錢，出限兩月，卻先納給左藏庫七分坊場寬剩錢，致使內(nèi)藏庫僅納到一千五百貫，宋孝宗下詔明令：“諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司行下諸州軍，自今起發(fā)綱運(yùn)如未敷內(nèi)庫正額，不許先納寬剩?！盵10](5676)

三、支出有道：內(nèi)藏支配下的左藏財(cái)政運(yùn)行

關(guān)于宋代內(nèi)藏庫，《宋史》云：“凡貨財(cái)不領(lǐng)于有司者，則有內(nèi)藏庫，蓋天子之別藏也?？h官有巨費(fèi)，左藏之積不足給，則發(fā)內(nèi)藏佐之?！盵15](4369)似乎從內(nèi)藏設(shè)立之初就賦予其佐助左藏的職責(zé)，實(shí)則不然，這主要是因?yàn)閮?nèi)藏的絕對(duì)事權(quán)促成其收入上的絕對(duì)優(yōu)越性，使得左藏收入受限而入不敷出。前文已論，宋代左藏庫收納天下課稅主要用于京城官員俸祿，一旦遇到戰(zhàn)爭軍事支出及天災(zāi)求助就束手無策，即使日常的財(cái)政支出，有時(shí)候也因賦入分割給內(nèi)藏后顯得捉襟見肘。計(jì)司要想解決財(cái)政上的燃眉之急勢必要向內(nèi)藏借錢，而內(nèi)藏為了彰顯圣德也會(huì)慷慨解囊相助，這就是宋代內(nèi)藏財(cái)政的支借償還模式。宋代左藏不足便“假于內(nèi)藏”[9](2634)，這已成為國家財(cái)政的實(shí)態(tài)，儒臣士大夫盡管屢屢提出將內(nèi)藏之財(cái)返還左藏，完全由左藏來支配，但宋代皇帝卻總是秉承太宗旨意，“蓋慮司計(jì)之臣不能節(jié)約，異時(shí)用度有闕，當(dāng)復(fù)賦率于民。”[15](4370)在宋人眼中，內(nèi)藏錢物并非只是“奉神事親之費(fèi)”，更非只是供內(nèi)廷揮霍。直到南宋時(shí)，士大夫還曾指出“此庫乃為計(jì)司備經(jīng)費(fèi)”，這和宋太宗的認(rèn)識(shí)基本吻合。這么來看，宋代內(nèi)藏借貸給左藏錢物的財(cái)政行為就較為客觀，由借貸所反映出的財(cái)權(quán)性質(zhì)也突顯無疑。

以左藏庫為國家財(cái)政中心的宋代財(cái)政體制，本來應(yīng)該支配起整個(gè)國家的財(cái)政運(yùn)行，不僅僅是供給京都官員的俸祿、軍隊(duì)的兵食，還要承擔(dān)戰(zhàn)事來臨時(shí)增募兵員及恩賞費(fèi)用，以及日常生活中每年南郊大禮費(fèi)、天災(zāi)救恤費(fèi)等。然而，左藏庫的收入在內(nèi)藏設(shè)立之后就受到一定的影響，先是坑冶余利讓位給內(nèi)藏，新鑄幣盡輸內(nèi)藏，再是諸路絹帛定額輸入內(nèi)藏，坊場凈利錢成為內(nèi)藏固定窠名。內(nèi)藏庫收入的不斷龐大，造成左藏收入不足就必須“假于內(nèi)藏”，宋代皇帝的屢次免除三司借貸款項(xiàng)，表面看來是彰顯了圣德，實(shí)際卻潛在隱藏了內(nèi)藏干預(yù)國家財(cái)政支配國家財(cái)政的政治目的。甚至我們可以說，宋代計(jì)司借貸內(nèi)藏錢物并不完全都被皇帝免除償還，隱藏在這一借貸行為背后的支借償還模式，實(shí)為內(nèi)藏造成計(jì)司財(cái)政壓力的口實(shí)。由相關(guān)文獻(xiàn)可見，除去宋代皇帝主動(dòng)撥出內(nèi)藏錢物來支援國家財(cái)政支出外，內(nèi)藏庫支配左藏財(cái)政運(yùn)行的主要途徑就是借款、賜予給左藏，這些借款行為主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

其一，借款給左藏用于軍費(fèi)、軍賞支出。宋代內(nèi)藏借款給左藏并非直接關(guān)系，史料中常常記載內(nèi)藏借款給三司或諸路州軍轉(zhuǎn)運(yùn)司，左藏只是戶部主管的財(cái)庫，常常作為內(nèi)藏借款給三司或戶部后的收管錢庫。我們從宋代文獻(xiàn)中查閱到內(nèi)藏借款給計(jì)司用于軍費(fèi)的支出，也多是先存放在左藏庫。比如，宋英宗治平元年、二年，以助軍賞，三司曾連續(xù)兩次乞請撥內(nèi)藏庫錢物，一次內(nèi)藏庫撥借綾、羅等7.646萬匹赴左藏庫[10](5998)，一次內(nèi)藏庫撥借銀、綾、羅等1.948 6萬匹赴左藏庫。[10](5998)

其二，賜錢代本路上供及借款給左藏用于糴買、均輸。在農(nóng)本社會(huì)，天災(zāi)常常會(huì)影響歲計(jì)，宋代諸路遭逢天災(zāi)，百姓饑饉是其次，最主要的是直接影響到諸路的上供，計(jì)司收入不足則直接影響到國家財(cái)政正常運(yùn)行，作為財(cái)政應(yīng)急的內(nèi)藏庫承擔(dān)上供缺口也是理所應(yīng)當(dāng)。明道二年京東路饑饉，內(nèi)藏庫即撥絹二十萬給三司，以代本路上供之?dāng)?shù)[9](2647)；景祐元年淮南路歲饑，內(nèi)藏庫仍撥絹二十萬給三司，以代本路上供之?dāng)?shù)[9](2661)。這些錢物多由內(nèi)藏直接撥給左藏，或從三司入納內(nèi)藏絹額中扣除。當(dāng)然，內(nèi)藏支助左藏減輕地方壓力的方式還不止此，借款給左藏糴買谷物實(shí)現(xiàn)均輸，同樣對(duì)地方百姓是種恩惠。熙寧八年，在中書的請求下，準(zhǔn)許三司內(nèi)藏將借留內(nèi)藏庫上供錢物及發(fā)運(yùn)司蕃息錢總二百萬緡，用于江、淮等七路，遇谷賤糴，除充年計(jì)外，遇價(jià)貴減價(jià)糶，分成五年償還。[9](6603)

其三，借款給左藏用于鈔引本錢。宋代政府通過鈔引法以通商旅，借此使得貨物流通滿足異地商品需求，但鈔引最終還是要由政府出錢購回，鈔引的本錢有時(shí)候就成為三司的財(cái)政缺口，內(nèi)藏借款給左藏購置鈔引錢便成為推動(dòng)鈔引法的前提。熙寧七年十一月，三司就曾借內(nèi)藏庫錢三百萬用于購買陜西鹽鈔[9](6290)；同年十二月，內(nèi)藏庫要求三司分二年償還借過的這買鈔錢、帛三百萬。[9](6298)

其四，借款給左藏修山陵、宮觀。修筑先皇山陵、宮觀本為三司職責(zé)，但宋代三司收入分流之后，基本上無力承擔(dān)這些大型工程的耗資，借貸內(nèi)藏錢物也就是常有的事情。治平元年，為修筑仁宗山陵三司借內(nèi)藏庫錢三十萬，宋英宗即下詔減免一半，只用償還剩下的。[9](4852)

其五，賜左藏錢賑濟(jì)災(zāi)荒。賑濟(jì)災(zāi)荒本為內(nèi)藏財(cái)政的正當(dāng)職責(zé)，但內(nèi)藏庫并無力直接承擔(dān)賑濟(jì)事宜，皇帝常常賜予內(nèi)藏錢物給三司賑濟(jì)災(zāi)荒便常為史載。大災(zāi)之年，流民因饑饉流落各地通常會(huì)給地方造成一定壓力。慶歷八年，仁宗皇帝就曾賜三司內(nèi)藏錢物購買粟來安頓河北流民，令所過諸縣政府給舍，無償提供生活用品[9](3975)；紹圣二年，哲宗皇帝也曾賜河北東西兩路提舉司內(nèi)藏錢物賑濟(jì)河北災(zāi)民[10](5816)。南渡以后，宋代內(nèi)藏庫用于賑濟(jì)的支出更加頻繁，皇帝賜予戶部內(nèi)藏錢物減輕百姓賦稅壓力更是頻繁。紹興二十八年，蘇、湖、松三郡漲大水，高宗皇帝捐內(nèi)庫錢資助戶部歲計(jì)，以寬民力[13](3464)；嘉定二年三月，都城臨安發(fā)生疫病，孝宗皇帝賜內(nèi)庫錢十萬緡為貧民購買棺材，同年四月又賜內(nèi)庫錢二十三萬賑濟(jì)臨安軍民[15](752)。

除了以上內(nèi)藏不定期不定額支助計(jì)司錢物之外，自天禧三年之后，內(nèi)藏還要將每年退給三司的年退錢六十萬撥給左藏④，這些錢物很大程度上支配了計(jì)司財(cái)政的正常運(yùn)行。即使如此，有時(shí)候計(jì)司仍入不敷出，左藏庫作為國家財(cái)政的支出庫藏虧空也是常態(tài)，為了維持左藏庫正常的職能，更為了解國家財(cái)政的燃眉之急，內(nèi)藏庫撥出錢物到左藏庫收管也就成了常態(tài)，有材料即記載治平二年三司乞借內(nèi)藏19 416匹銀、綾、羅赴左藏庫收管[10](5998)。由此可見，宋代內(nèi)藏支助三司的錢物主要送置左藏庫，有些時(shí)候左藏在內(nèi)藏的支配下才得以正常運(yùn)行。

四、結(jié)語

表面來看，宋代內(nèi)藏與左藏并不存在財(cái)政地位的博弈，內(nèi)藏與左藏實(shí)為國家財(cái)庫的內(nèi)外之別。然而，我們必須清楚的是，宋代內(nèi)藏與左藏的并存折射出來的是中央財(cái)權(quán)的分割，這與周官天子私財(cái)與外府王國財(cái)政的性質(zhì)有所不同。宋代內(nèi)藏財(cái)政并非單一的國家財(cái)政面相，既有國家財(cái)政的外在特征，又有天子私財(cái)?shù)膬?nèi)在身份，其財(cái)政性質(zhì)的變換，在一定程度上侵及計(jì)司財(cái)權(quán)。正因?yàn)閮?nèi)藏與左藏財(cái)政性質(zhì)上私與公的區(qū)別，內(nèi)藏對(duì)左藏的財(cái)權(quán)侵奪常常致使左藏捉襟見肘。當(dāng)然，內(nèi)藏的財(cái)政儲(chǔ)備并不足以完全支配左藏乃至計(jì)司的財(cái)政運(yùn)行，但一定程度上影響左藏職能的體現(xiàn)。

北宋中期國家財(cái)政出現(xiàn)御前、戶部、朝廷三庫鼎立的財(cái)政現(xiàn)象，戶部管理的左藏庫作為國家財(cái)政的身份進(jìn)一步被弱化；南渡以后，宋廷將御前樁管激賞庫撥歸左藏，取名為左藏南庫，孝宗又專置左藏封樁庫。不過，南宋時(shí)期左藏庫的財(cái)政收入并沒有因此而提高，至少淳熙末年以前左藏南庫“移用皆自朝廷非若左帑直隸版曹為經(jīng)費(fèi)”[16](382)；“非奉親非軍需不支”的左藏封樁庫，也多演化為“奉神事親之費(fèi)”。[16](383)據(jù)此可見，宋代左藏與內(nèi)藏的潛在財(cái)權(quán)上的博弈，直接折射出的是天子私權(quán)對(duì)國家公權(quán)的侵占。

注釋：

① 有史料記載：“并左藏庫錢、金銀、絲綿三庫為一庫。”參見李燾的《續(xù)資治通鑒長編·卷72》，北京：中華書局2004年版，第1646頁。同書卷83大中祥符七年十二月條載：“并左藏軍（庫）生色、雜色疋帛二庫為生熟匹段庫?！币姟独m(xù)資治通鑒長編》，第1908頁?！断檀九R安志·卷8·左藏庫》載：“在清湖橋西，紹興二十三年以韓世忠所獻(xiàn)賜第為之。有東西庫，東則幣、帛、絁、紬之屬，西則金、銀、泉、券、絲礦之屬?！逼潆p行注則謂：“中興駐蹕臨安，草剏于和寧門之東北隅，迫隘，不足以受天下之灌輸，紹興癸酉實(shí)徙今地?！眳⒁娬憬〉胤街揪幾胛瘑T會(huì)編著的《宋元浙江方志集成》第1冊，杭州：杭州出版社2009年版，第378頁。

② 《宋史》載：“大中祥符五年，重修庫屋，增廣其地。即而又以香藥庫、儀鸞司屋益之。分為四庫：金銀一庫、珠玉香藥一庫、錦帛一庫、錢一庫。金銀珠寶有十色，錢有新舊二色，錦帛十三色，香藥七色?！币娒撁摰摹端问贰ぞ?79·內(nèi)藏庫》，北京：中華書局1985年版，第4370頁。

③ 《龍川略志》卷8載：“予曰：內(nèi)藏不撥賜久矣。油絹絲綿，至積久損爛。出賣，每疋二三百者，由此故也?！?參見朱易安等主編的《全宋筆記》第1編第9冊，鄭州：大象出版社2003年版，第307頁。

④ 《宋會(huì)要》載，天禧三年十二月，三司言：“準(zhǔn)詔，與內(nèi)藏庫會(huì)議，自今撥鹽稅錢及歲別出錢六十萬貫赴左藏庫。”參見徐松的《宋會(huì)要輯稿·食貨51·3 》，北京：中華書局1957年版，第5676頁。但又有史料記載：“內(nèi)藏庫歲受鑄錢百余萬緡，而歲給左藏庫及三年一郊，度歲出九十萬緡，所余無幾?！?參見《續(xù)資通鑒長編》卷140景祐元年閏六月壬午條，第5677頁。

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Transfer of financial power: the relationship between Neicangku and Zuocangku in the Song Dynasty

DONG Chunlin
(Department of History and Tourism,Chengdu Normal University,Chengdu 611130,China)

Neicangku and Zuocangku in the Song Dynasty undertook the same function of national finance. But due to the nature that Neicangku was the emperor’s private property,certain transpassing was done to Zuocangku property to some extent in financial segmentation of the whole country. In the early Northern Song Dynasty,the income of Neicangku was transferred and gathered together from the national financial savings to fixed nest,hence making the national financial power further centralized,leading to Zuocangku’s lack of income,rendering the state financial expenditure unable to bear. After the Yuanfeng Restructuring,there occurred tripartite confrontation of Neicangku,Zuocangku,and Yuanfengku,a financial situation in central finance. As a result,Zuocangku which presented the state finance was further weakened. After the Southern Song Dynasty,the government set up more storage spaces which,however,never exceeded the Neicang’s advantage.

the Song Dynasty; financial; Neicangku; Zuocangku; financial power

K245

A

1672-3104(2015)05?0221?06

[編輯: 顏關(guān)明]

2014?10?17；

2014?12?11

2014年四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“財(cái)權(quán)遷移與宋代內(nèi)藏財(cái)政變遷”(14SB0287)；成都師范學(xué)院科研項(xiàng)目“宋代內(nèi)藏財(cái)政制度的演變”(YJRC2014－4)

董春林(1978?)，男，河南葉縣人，成都師范學(xué)院史地與旅游系副教授，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院在站博士后，主要研究方向：宋代財(cái)政史，政治文化史