陸游：命運(yùn)多舛 養(yǎng)生為上

郗效

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋時(shí)著名的愛國(guó)詩(shī)人。陸游從小愛讀書，且好學(xué)，并深受家庭愛國(guó)思想的熏陶，20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。他的家鄉(xiāng)紹興沈園因此出名，成為人們旅游觀光必去的景點(diǎn)之一。

陸游29歲時(shí)，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居于秦檜孫子之前，又與當(dāng)朝有不同的政治主張，竟在復(fù)試時(shí)被除名。中年到了四川，投身軍旅生活。后來，因他寫的詩(shī)廣為流傳，名聲大噪，受到了當(dāng)朝皇上宋孝宗的召見，但并未真正得到重用，宋孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任職期間，當(dāng)?shù)匕l(fā)生了水災(zāi)，他“草行露宿”，親自到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)?，竟以“擅?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。

陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）與世長(zhǎng)辭。

陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國(guó)的志向始終不渝，死時(shí)還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩(shī)60年，保存下來就有9300多首。他一生寫詩(shī)的題材廣泛、內(nèi)容豐富，不僅有抗金報(bào)國(guó)的作品，還有歌頌愛情、養(yǎng)生保健的詩(shī)篇，所以他的詞風(fēng)多以雄放悲慨為主，兼有柔婉清逸之美，素有“小太白“之稱”。

從陸游的生平可以看出，他的生活并不是一帆風(fēng)順的，反而是多有動(dòng)蕩，但他竟能享年85歲，且背不駝、腰不彎，腿不顫，耳聰目明，齒牙完堅(jiān)，還能堅(jiān)持到田間勞作，那么，他有什么養(yǎng)生秘訣嗎？

老無聲色娛，戒懼在飲食

答案就在他的詩(shī)里，“老無聲色娛，戒懼在飲食?！标懹问肿⒁怙嬍痴{(diào)理。他對(duì)飲食講求“粗足”，多吃蔬菜，力求清淡，篤信粥為養(yǎng)生佳品。在《食粥》詩(shī)中寫道：

世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前。

我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。

詩(shī)前還有一小序：“張文潛有食粥說，謂食粥可以延年。予竊愛之?！睆埼臐撌侵副彼卧?shī)人張耒，字文潛。從此詩(shī)的小序便可知，陸游的《食粥》是秉承北宋詩(shī)人張耒的食粥說的。全詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言肯定食粥是一種長(zhǎng)壽之道，這頗有見地。

粥，俗稱稀飯，古代有多種叫法：如厚粥、糜、酏、薄粥等。我國(guó)人民有食粥的習(xí)慣，且花色品種相當(dāng)多，冬夏不同，功用各異。尤其是早餐，老人們還是習(xí)慣喝粥。從古至今，粥的品種是越來越多，有大米、小米、八寶、紫米、綠豆、赤小豆、玉米粥等，此外還有在粥里加進(jìn)一些藥食兩用的物品，如山藥粥、南瓜粥、核桃粥、桂元粥、枸杞粥、蓮子芡實(shí)薏米粥等等不勝枚舉，可根據(jù)自己不同體質(zhì)變換著熬不同的粥。

對(duì)于藥粥這一古老療法，2000多年前，漢代醫(yī)圣張仲景已把它應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，他對(duì)米、藥合用有極為豐富的經(jīng)驗(yàn)，在其《傷寒雜病論》中就有很多米藥同用或藥后食粥的論述；據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代孫思邈的《千金要方》及宋代官方編的《太平圣惠方》，共收集藥粥129方，如杏仁粥治療老年人咳嗽，酸棗粥治療失眠等。以后的李時(shí)珍《本草綱目》中也收了藥粥62方，

藥粥屬溫?zé)岬能浭常粌H吸收快，而且可以養(yǎng)胃氣，粥與藥相得益彰，對(duì)體弱者與老年人尤為適宜。藥粥既可長(zhǎng)久服食，又可根據(jù)病情靈活加減藥量，因而服用方便，花錢不多，易于推廣。

陸游一生視粥為養(yǎng)生之妙品。他最愛喝的就是山藥粥。山藥原名薯蕷，因唐代宗名李豫，為避諱改稱薯藥。至宋代因宋英宗名趙曙，為避諱又改名山藥，以后一直沿用至今。山藥是我國(guó)衛(wèi)生部公布的藥食兩用原料之一，它不僅可入藥，還可作為藥膳服食，具有健脾補(bǔ)肺，固腎益精之作用?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》記載山藥可“補(bǔ)中，益氣力，長(zhǎng)肌肉，久服耳目聰明，輕身不饑延年”。陸游深知山藥的妙用，有詩(shī)云：“久緣多病疏云液，近為長(zhǎng)齋煮玉延?！庇裱邮枪糯爻g對(duì)山藥的叫法。從陸游的經(jīng)驗(yàn)中，體弱多病的人食山藥能增強(qiáng)體質(zhì)，有利健康。

陸游還有一首寫山藥的詩(shī)《菘蘆服山藥芋作羹》：“老住湖邊一茅，時(shí)沽村酒具山藥，年來傳得甜羹法，誤為吳醋作解嘲。山廚薪桂軟炊粳，旋洗香蔬手自烹，從此八胗俱避舍，天蘇防味屬甜羹?！笨梢娝麑?duì)山藥的偏愛。

陸游酷愛讀書，常常在燭光陪伴下讀至深夜，聽著窗外樹葉“嘩嘩”的響聲，肚子也饑腸轆轆了，于是吃上一碗山藥粥，就如同瓊漿玉液一樣滿足。陸游終生把粥視為養(yǎng)生妙品。他做的粥可謂品種多樣，他寫的一首詩(shī)叫《采菱》，我們也可以推斷他喜歡做菱角粥。

菱又叫菱角、菱實(shí)，是一年生草本水生植物菱的果實(shí)。菱角皮脆肉美，蒸煮后食用，亦熬粥食。菱角含有豐富的蛋白質(zhì)、不飽和脂肪酸及多種維生素和微量元素。味甘、平、無毒。具有利尿通乳，止消渴，解酒毒的功效。

身如病鶴長(zhǎng)停料，心似山僧已棄家

除了愛食粥外，飲食有節(jié)，生活有規(guī)律，心胸豁達(dá)、注重勞動(dòng)鍛煉，更是陸游長(zhǎng)壽的直接原因。我們知道，在古代由于生活條件和衛(wèi)生條件的限制，70歲以上的人已很少見，所以說“人活七十古來稀”，陸游的一生可以說心胸開闊、志趣高潔，有詩(shī)為證。

《自詒》

愈老愈知生有涯，此時(shí)一念不容差。

身如病鶴長(zhǎng)停料，心似山僧已棄家。

高枕時(shí)時(shí)聞解籜，卷簾片片數(shù)飛花。

飯余解帶摩便腹，自取風(fēng)爐煮晚茶。

此詩(shī)寫詩(shī)人年老體弱多病，飲食少了，“長(zhǎng)停料”，而心卻像山僧一樣“已棄家”。他在病魔面前，不是郁郁寡歡，垂頭喪氣，而是笑對(duì)疾病，豁達(dá)開朗，躺著的時(shí)候常常聽到“解籜”的聲音，透過“卷簾”悠閑地?cái)?shù)著飛花；“飯余”，解開腰帶，以手按摩腹部；自己生風(fēng)爐來煮晚茶。從中，人們根本看不出詩(shī)人是“身如病鶴長(zhǎng)停料”之人，看到的卻是一個(gè)慈眉善目的老人形象。詩(shī)人在《養(yǎng)生》一詩(shī)中寫到：“陋巷藜羹心自樂，傍觀虛說傲公卿”，寫自己身處“陋巷”，食用的是“藜羹”，但心里卻怡然自樂，將詩(shī)人陸游達(dá)觀的人生觀、獨(dú)特的養(yǎng)生觀發(fā)揮到了極致。endprint

臥讀陶詩(shī)未終卷，又乘微雨去鋤瓜

詩(shī)人保持了良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，這在他諸多養(yǎng)生詩(shī)中都有反映。他十分強(qiáng)調(diào)“少飽即止”。他勸世人不要貪一時(shí)口福，恣意進(jìn)食，致生諸病，追悔莫及。這跟我們現(xiàn)代養(yǎng)生講究進(jìn)食要八成飽不謀而合。陸游睡覺還有一套“睡功”，適于中老年人消遣養(yǎng)生。他主張數(shù)息入睡，每晚睡前必用熱水洗腳。此外，他還非常注重勞動(dòng)鍛煉、強(qiáng)身健體。請(qǐng)看《小園》中的兩首詩(shī)：

小園煙草接鄰家，桑柘陰陰一徑斜。

臥讀陶詩(shī)未終卷，又乘微雨去鋤瓜。

另一首為：

村南村北鵓鴣聲，水刺新秧漫漫平。

行遍天涯千萬里，卻從鄰父學(xué)春耕。

這兩首詩(shī)都描寫了詩(shī)人的田園生活，突出其躬耕勞作的情景。詩(shī)人還經(jīng)常背著籮筐外出采藥，并以此為村民們治病，因而，受到村民們的歡迎和愛戴。其組詩(shī)《山村經(jīng)行因施藥》便對(duì)此作了反映。平時(shí)他還愛掃地、種花、賞花。到了高年，還和曾孫一起游玩，享天倫之樂。

陸游以“戶樞不蠹，流水不腐，動(dòng)者不衰”為座右銘，“學(xué)劍四十年”。年紀(jì)大了仍堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)肢體，常做力所能及的勞動(dòng)。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來

一代詩(shī)人除了生活有節(jié)外，寫詩(shī)更是他養(yǎng)生的獨(dú)特方式。中醫(yī)認(rèn)為：“郁發(fā)百病”、“憂傷脾”，人人胸中都可能有積郁、痛苦不快、苦悶憂郁或憤怒之情，在胸中積蓄日久易致人得病。這些不良的情緒一定要訴之于人，或發(fā)之于物，而陸游是用詩(shī)歌來抒發(fā)情感。

陸游的一生主要有兩件事情讓他尤其郁悶，一件是他和唐婉有情人終被迫分離，一件是他的報(bào)國(guó)之志始終無法實(shí)現(xiàn)。

唐婉與陸游分開后，常常是一夜哭泣到天明，又怕被人知曉，還要咽下淚水，強(qiáng)顏歡笑，將對(duì)陸游的一往情深和矢志不渝珍藏在心底，此時(shí)她心境之痛苦是可想而知的。久而久之，病魔纏身，不長(zhǎng)，她就去世了。

陸游得知唐婉去世的消息，悲痛不已，常常以詩(shī)言情來憶念唐婉。在他74歲時(shí)，還作了《沈園》詩(shī)兩首悼念唐婉：

其一：

城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

其二

夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

可見陸游對(duì)唐婉的感情始終如一，那“驚鴻照影”從不曾忘記。

陸游的“一片丹心”始終得不到報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，所以他常常感到壓抑和憤慨，在詩(shī)中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。這從他的詩(shī)《書憤》可見一斑：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/p>

“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的反差，郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強(qiáng)的感染力。

陸游正是借助寫詩(shī)直抒胸臆，使得痛苦、煩悶、不得志的情緒得以宣泄?？梢哉f，寫詩(shī)，成為了陸游非常重要和有益的養(yǎng)生方式。

所以，建議大家也要在日常生活中找到一個(gè)最適合自己的愛好，琴、棋、書、畫、收藏、體育運(yùn)動(dòng)等不限，以使日常生活中發(fā)生的不快，用轉(zhuǎn)移法排解，使內(nèi)心的壓抑得到很好的調(diào)節(jié)。個(gè)人愛好不僅使人產(chǎn)生一種收獲的喜悅，還會(huì)帶給您一種心靈上如釋重負(fù)的輕松，此時(shí)人們可以轉(zhuǎn)悲為喜，使身體氣血流暢，少生疾病，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，許多疾病都與心情郁悶相關(guān)，尤其是癌癥、冠心病、高血壓無一例外都與負(fù)面情緒密切相連。詩(shī)歌、琴、棋、書畫等無疑是一種有益健康也有助長(zhǎng)壽的好方法。endprint