李嘉誠形象為何被逆轉(zhuǎn)

楊光斌

華人世界首富李嘉誠曾經(jīng)是無數(shù)香港年輕人的偶像和人生奮斗的坐標(biāo)，但似乎一夜之間，李嘉誠由英雄變成了部分香港人眼中的“惡霸”?，F(xiàn)在一些香港年輕人把自己生活的困境、失業(yè)和低收入都?xì)w罪于以李嘉誠為代表的富豪們。這絕對是觀察香港社會的指標(biāo)性事件。

這種仇富心態(tài)的背后是心理結(jié)構(gòu)的大轉(zhuǎn)型，而且當(dāng)這種仇富情緒一旦有出口可以發(fā)泄，便如卸了閘的洪水一路奔騰，仇恨的洪流卷走了自己，也傷及無辜。

香港怎么會變成這個(gè)樣子？被人忽視的是，原罪當(dāng)然在港英當(dāng)局。英國治下的香港是一種叢林規(guī)則式的自由主義經(jīng)濟(jì)，一方面成為世界上最自由、也是最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，同時(shí)卻有幾十萬人常年蝸居棚屋，貧富差距在發(fā)達(dá)地區(qū)位列前茅。富者越富，窮者越窮。這種歷史結(jié)構(gòu)一旦形成，接任者要在短期內(nèi)改變歷史遺產(chǎn)是很困難的，但卻不得不面對歷史遺產(chǎn)的負(fù)效應(yīng)。

其次，彈丸之地的香港只發(fā)展起兩項(xiàng)可資驕傲的行業(yè)：房地產(chǎn)和金融服務(wù)。這兩大支柱產(chǎn)業(yè)恰恰是靠金錢說話的，窮人根本無力涉足，因而是一種病態(tài)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。不僅如此，空間有限的地區(qū)如果依靠地產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱，病態(tài)的房價(jià)就是必然的了，窮人的不滿也是必然的了。

問題是，過去為什么香港人能安于現(xiàn)狀而今天卻開始仇富？其中固然有相對優(yōu)勢的喪失而導(dǎo)致的心理落差，也有全球金融危機(jī)對香港經(jīng)濟(jì)的沖擊而對民生的影響。但這些并不是最根本的，要知道新加坡面臨同樣的環(huán)境，為什么新加坡能后來居上而超越香港？為什么新加坡百姓能安居樂業(yè)？

根本原因還是在于香港內(nèi)部的不合作。以“長毛”（立法會議員梁國雄的綽號，被稱為“游行專業(yè)戶”）為代表的議員們的“使命”就是反對政府：旨在連通珠港澳的大橋不得經(jīng)過香港；旨在打造更大規(guī)模自由貿(mào)易區(qū)的“前海工程”得不到開工；住房項(xiàng)目不能立項(xiàng)。

如果說“長毛們”沒有能力和愿望發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那么卻有能力和愿望去蠱惑民心。這次香港“占領(lǐng)中環(huán)”是典型的民粹主義政治。民粹主義往往是政客政治動員的最好工具。一個(gè)口號、一個(gè)理念，便可以攪動熱血青年。

可見，從妖魔化李嘉誠，到“占中”事件，泛民派已把港人的民生需求轉(zhuǎn)化為政治訴求，其背后是殖民統(tǒng)治留下的結(jié)構(gòu)性負(fù)資產(chǎn)。美國著名漢學(xué)家墨子刻說：“政治有斗爭有合作，但中國歷史上的派系政治似乎更不愿意合作?！币坏h爭民主把派系政治制度化，不合作政治只會加劇。如果真有那天，加上香港病態(tài)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，香港焉有不沉淪之可能？

（摘自《廉政瞭望》2014年第11期）