向著“真教育”出發(fā)

劉道記

南漳縣城關實驗小學地處荊山腹地、和氏璧故鄉(xiāng)，楚人卞和得璞、獻璞的故事在民間廣為傳頌。卞和寧失雙足而執(zhí)著獻玉，這個故事所折射出的核心精神是求真，而這正是教育應有的品性。因為，真的教育，讓人學會做人做事。

一、行“真教育”，讓教育回歸原點

在談“真教育”之前，我們先來看幾種教育現(xiàn)象：為了提高學生的考試分數(shù)，學校大幅減少學生的休息時間，讓學生夜以繼日地陷入“題海戰(zhàn)術”；為了懲罰某個犯錯誤的學生，教師當著全校學生的面，聲色俱厲地斥罵學生。諸如此類，不一而足，這樣的教育不是真教育。

什么樣的教育是“真教育”呢？留在學生生命中，能夠影響學生一生的教育是真教育；教給學生學習方法，讓他們主動獲取知識，而不是僅僅把結論灌輸給學生的教育是真教育；培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣，讓他們主動地、大膽地走向生活、走向社會、走向自然的教育是真教育?！罢娼逃钡奶卣鬟€有很多，這里難以一一描述。

學校和教師要踐行真教育，首先要追尋理想的教育。理想的教育應該充滿成長氣息，是一種春風化雨的感召，是一種潤物無聲的浸潤，是一種耳濡目染的熏陶，是一種順其自然的生長……整個學校就是師生學習的樂園、創(chuàng)造的學園、文化的圣園、精神的家園。

其次要追尋本真教育。本真的教育應該充滿生命活力，尊重規(guī)律，遵循規(guī)律，向規(guī)律靠攏，按規(guī)律辦事。本真的教育應該拒絕浮躁和功利，腳踏實地地做點實事，還原教育的本來面目，給孩子一個快樂的童年：課間可以在寬廣的草坪上自由地跳、翻、滾，在操場上隨心所欲地玩玻璃球、跳房子、丟沙包，閑暇時能在書香長廊里與經(jīng)典同行……

最后，要追尋生態(tài)教育。生態(tài)教育應該充滿人文關懷，以人為本，為孩子的未來發(fā)展服務，為孩子的終身幸福奠基。落實到實際教育教學中，就是要健康第一，關注生命；育人為本，德育為先；更新觀念，改進教法；規(guī)范管理，減負增效；科學評價，發(fā)展特長。學校要將“全體素質發(fā)展、全面和諧發(fā)展、生動活潑發(fā)展、個性創(chuàng)新發(fā)展”作為素質教育的至高追求，讓每個孩子獲得最優(yōu)發(fā)展，讓每個孩子都能走向成功。

二、做“真教師”，讓教育充滿人性

“真教師”的特征太多太多，既無法下一個完整的定義，也無法一一進行描述。像霍懋珍那樣，數(shù)十年如一日，關心愛護學生，倡導“沒有愛，就沒有教育”的老師，是“真教師”；像譚千秋那樣，在生死關頭，把生的希望留給學生的老師，是“真教師”；像李鎮(zhèn)西那樣，潛心探索教育教學規(guī)律，始終堅持做“最好的自己”，并把這種信念傳遞給學生的老師，是“真教師”……

做“真教師”，首先為人要誠。做人要真誠，做事要誠懇。師生心靈相通，教師傳授真知，學生追求真知，正如陶行知先生所言“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

其次處事有恒?！捌堄泻?，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。”教學是“慢活”，學習是“慢功”，不是一朝一夕之事，而是一生一世之事。這就要求教育工作者著力當前，著眼長遠，既重眼前發(fā)展，更重持續(xù)發(fā)展；既重顯性目標的達成，更重隱形目標的滲透；既重智力因素的培養(yǎng)，更重非智力因素的養(yǎng)成；既重全面發(fā)展、基礎扎實，更重身心健康、心靈舒展。真教師信念堅定，堅持不懈，在追求真教育的路途上，具有不達目的不罷休的韌性。

三是心中有愛。陶行知先生說：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！奔毤毱纷x陶先生的思想，不難品味到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的仁愛；“學生是太陽，教師是地球”的至愛；“愛滿天下，有教無類”的博愛。故而，教師只有具備了以人為本的人文情懷，才能在課堂教學中真正地體現(xiàn)出師愛，也才能真正構建出“以人為本，以愛育人”的課堂，從而使學生因愛而快樂，教師因愛而充實。

三、育“真人才”，讓素質教育回歸

教育的終極目的是育“真人才”。馬家爵從小學、初中、高中，甚至到大學后，學習成績都很優(yōu)異，但他不是真人才；林森浩高考時以780多分的高分考入中山大學，后因成績優(yōu)異，被中山大學推薦，免試進入復旦大學醫(yī)學院攻讀研究生，研究成果豐碩，他也不是真人才。

真人才的的標準，首先是志向高遠?！坝兄菊?，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”志不立則事不成，立下大志，痛下決心，方能有所作為，成就大事。志存高遠，務求進取，才能不斷超越，走向卓越。

其次，品行高尚?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！甭鋵嵉綄嶋H行為中，就是要從大處著眼，從小處入手，圍繞規(guī)范細則，著力師德師風的建設，著重行為習慣的養(yǎng)成；細化要求，嚴格訓練，促進內化，做到教育到位、訓練到位、管理到位、查評到位，提升人格素養(yǎng)，實現(xiàn)人生價值。

第三，情趣高雅。高雅的情趣不僅對于教師身身的發(fā)展十分重要，而且對于完成教育教學工作也很重要。因為情趣高雅的教師，更能培育出情趣高雅的學生。培養(yǎng)高雅的情趣要讀萬卷書，讓讀書成為自身的至愛；要行萬里路，讓實踐開出智慧之花；要交天下友，讓合作助你飛得更高。

第四，氣質高貴。氣質是由內而外的一種精神特質。教育要培養(yǎng)“大氣的人”，“大氣”才能“成大器”?！按髿獾娜恕毙枰粩嘭S厚精神底蘊，不斷滋養(yǎng)文化品質，使自己沐浴大氣、富有底氣、充滿靈氣。這就需要教師努力完善自我，用內力豐富外在形象，并以此影響學生。

教育有恒，教育無痕，這才是一種真教育的形態(tài)。行“真教育”，做“真教師”，育“真人才”，基本構成了“真教育”的全部內涵。這是一條素質教育的回歸之路。

責任編輯 姜楚華