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      中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫片中的應(yīng)用研究

      2015-01-15 00:29:25李珊珊
      藝海 2014年9期
      關(guān)鍵詞:動(dòng)畫片動(dòng)畫繪畫

      李珊珊

      〔摘要〕中國(guó)傳統(tǒng)文化元素豐富多彩,發(fā)掘與應(yīng)用民族傳統(tǒng)文化,無(wú)論是從劇本題材,還是角色造型與風(fēng)格定位上,都可以從中汲取創(chuàng)意靈感與素材,拓寬中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展道路,豐富中國(guó)動(dòng)畫的內(nèi)涵。唯有充分運(yùn)用本國(guó)的民族文化元素并加以創(chuàng)新,才是發(fā)展中國(guó)特色動(dòng)畫的成功之道。

      〔關(guān)鍵詞〕民族文化動(dòng)畫藝術(shù)民間工藝

      中國(guó)有著上下五千年悠久的文化歷史積累,而動(dòng)畫藝術(shù)在中國(guó)歷史上出現(xiàn)卻較晚。近些年隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)家大力扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),促進(jìn)了動(dòng)畫市場(chǎng)蓬勃快速發(fā)展。然而任何產(chǎn)業(yè)形勢(shì)唯有特色的才能夠持久,所以如何將民族文化特色在動(dòng)畫中運(yùn)用,成為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)持久發(fā)展的問(wèn)題。

      一、動(dòng)畫片劇本對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒與應(yīng)用

      1.中國(guó)民間故事

      動(dòng)畫片劇本源于生活,劇情內(nèi)容可以汲取民間故事和神話傳說(shuō)等再進(jìn)行加工或改編。這些民間故事內(nèi)容易于理解且流傳久遠(yuǎn)。我國(guó)的民間故事內(nèi)容繁多,皆為來(lái)源于生活的寶貴素材。我國(guó)民間故事主要分為神話傳說(shuō)與寓言故事。

      1.1.神話傳說(shuō)

      神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作,包括神鬼的故事和神化或鬼化的英雄傳說(shuō)等,多為表現(xiàn)古代人民對(duì)自然力量的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求。[1]傳說(shuō)是由神話演變而來(lái)的歷史故事。[2]以中國(guó)的神話傳說(shuō)故事為題材的經(jīng)典動(dòng)畫作品,如:動(dòng)畫片《大鬧天宮》(1964年)、《哪吒鬧?!罚?979年)等都是我國(guó)建國(guó)初期最具代表性的以神話傳說(shuō)為題材的動(dòng)畫作品。尤其《大鬧天宮》最為經(jīng)典,該片是由上海美術(shù)電影制片廠出品的彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片。片中猴王角色的面部設(shè)定借鑒了臉譜圖案,獨(dú)特且充滿趣味性;線條簡(jiǎn)練且流暢;色彩上具有強(qiáng)烈的裝飾意味,現(xiàn)了民間年畫的色彩風(fēng)格。影片在角色設(shè)定、色彩指定、場(chǎng)景設(shè)定等方面皆將中國(guó)傳統(tǒng)文化和戲曲藝術(shù)巧妙地結(jié)合在一起。從該片的造型設(shè)定方面可以找到戲曲臉譜、民間年畫、傳統(tǒng)繪畫紋樣、佛像造像、水墨繪畫等藝術(shù)形式;色彩方面可以看到民間年畫的傳統(tǒng)用色;音效方面可以聽到戲曲藝術(shù)的音律;角色動(dòng)作設(shè)定中可以看到戲曲的程式化表演,整片具有獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色,堪稱中國(guó)動(dòng)畫史上的豐碑。

      1.2寓言故事

      寓言帶有諷刺或勸誡的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。[3]建國(guó)以來(lái)許多動(dòng)畫作品以寓言故事為題材進(jìn)行創(chuàng)作,皆以人或動(dòng)物為主角,演繹發(fā)生在主角身邊的故事,同時(shí)以物喻人,從而達(dá)到懲惡揚(yáng)善的目的。這些故事往往反映了勞動(dòng)人民的樸實(shí)勤勞,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。如:動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》三個(gè)和尚角色造型幽默詼諧,既體現(xiàn)了漫畫的表現(xiàn)手法,又充分體現(xiàn)了中國(guó)民族的風(fēng)格。

      1.3歷史故事

      歷史題材故事具有年代記錄性的傳頌故事。此類故事題材較為適合動(dòng)畫片劇本的改編與制作。以中國(guó)歷史故事改編制作的動(dòng)畫片如:《隋唐英雄傳》(2003年)、《三國(guó)演義》(2009年)等,通過(guò)動(dòng)畫片的形式使青少年、成年人了解歷史文化,又啟到了寓教于樂的效果,既傳承了中華上下五千年的歷史,又弘揚(yáng)了民族文化。從動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)來(lái)看,歷史題材的動(dòng)畫作品也是發(fā)展趨勢(shì),最早由美國(guó)迪士尼制作的《花木蘭》(1998年),該片幽默、夸張,生動(dòng)、形象的再現(xiàn)了花木蘭的英勇事跡。近些年的熱血?jiǎng)?lì)志動(dòng)畫連續(xù)劇《秦時(shí)明月》(2007年),該片融合武俠、奇幻、歷史于一體,展現(xiàn)兩千年前風(fēng)起云涌、瑰麗多姿的古中國(guó)世界,具有濃郁的中國(guó)風(fēng)。

      二、動(dòng)畫設(shè)定與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)元素相融合

      中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫手法眾多,如:水墨畫、工筆白描、民間年畫、壁畫等。這些繪法具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。運(yùn)用這些傳統(tǒng)繪畫手法來(lái)創(chuàng)作動(dòng)畫,可以形成獨(dú)樹一幟且具有中國(guó)特色的動(dòng)畫片風(fēng)格,還能夠展現(xiàn)中國(guó)繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

      1.國(guó)畫

      水墨畫是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)繪畫。水墨畫大多黑白畫風(fēng),將墨作為主要原料,然后通過(guò)調(diào)節(jié)加入清水的量配制成不同的顏料,可以畫出黑、白、灰等不同顏色層次,稱之為“墨韻”。水墨畫也有多色彩畫風(fēng)的,如:彩墨畫。水墨畫在動(dòng)畫片中的運(yùn)用可以追溯到建國(guó)初期,如:動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》(1961年)我國(guó)首部水墨動(dòng)畫。該片角色與場(chǎng)景繪制的風(fēng)格均為借鑒著名國(guó)畫大師齊白石先生的水墨畫。該片中每一個(gè)鏡頭皆是一幅優(yōu)美的水墨畫,給人以美好的視覺享受,具有極高的審美價(jià)值。開創(chuàng)了具有中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)特色民族風(fēng)格,打破了傳統(tǒng)動(dòng)畫片繪畫模式,充分展現(xiàn)出水墨動(dòng)畫所獨(dú)具的境意。

      2.木板年畫

      年畫藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的歷史文化和人情風(fēng)俗。年畫造型講究且精美,與動(dòng)畫藝術(shù)的結(jié)合,如:《漁童》(1959年)該片漁童造型活潑可愛,繪制精良,善良正面角色與反面角色對(duì)比強(qiáng)烈,整體色調(diào)絢麗,符合大眾的審美。影片吸取了木版年畫民間藝術(shù)中的精華,并在此基礎(chǔ)上推陳出新,最終形成了自己獨(dú)特的動(dòng)畫影片風(fēng)格。

      3.壁畫繪畫

      壁畫是人類歷史上最早的繪畫形式之一,是古時(shí)人類記錄事情,表達(dá)愿望的方式。動(dòng)畫與壁畫藝術(shù)結(jié)合的佳作,如:《九色鹿》根據(jù)敦煌莫高窟257洞內(nèi)壁畫《鹿王本生》的故事所改編。影片畫面呈現(xiàn)了豐富多彩且精美絕倫的敦煌風(fēng)壁畫以及運(yùn)用到中國(guó)古代佛教的繪畫風(fēng)格。角色造型飽滿,線條流暢優(yōu)美,色澤鮮艷;場(chǎng)景設(shè)定神秘且詭異,觀影中猶如身臨其境莫高窟觀賞壁畫故事一般,獨(dú)樹一幟的制作風(fēng)格極具吸引力。

      三、動(dòng)畫設(shè)定對(duì)民間工藝美術(shù)的利用

      中國(guó)的民間工藝是一座瑰麗文化藝術(shù)寶庫(kù),如:剪紙、皮影、鳳翔泥塑、提線木偶及折紙等,這些藝術(shù)形式都可以嘗試與動(dòng)畫藝術(shù)結(jié)合創(chuàng)作。其中一些民間工藝已經(jīng)漸漸運(yùn)用到了國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫制作中,這些片子充滿了趣味性,創(chuàng)造了奇妙的視覺效果,豐富了動(dòng)畫影片的風(fēng)格與類型。

      1.皮影。是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲.該工藝集繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂、舞蹈、表演于一身的綜合民間藝術(shù),被稱為‘電影之父。[4]國(guó)內(nèi)結(jié)合皮影藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)畫片,如:《金色的海螺》(1963年)由上海美術(shù)電影制片廠制作出品,該片充分體現(xiàn)了皮影藝術(shù)的特色,意境優(yōu)美,角色舉手投足生動(dòng)有趣。從角色造型、場(chǎng)景繪制到道具設(shè)定皆精美別致辭,故事劇情充滿神秘色彩。endprint

      2.剪紙。中國(guó)古老的民間藝術(shù),將紙剪成各種圖案,表達(dá)美好的心愿。這種民間工藝在全國(guó)各地廣泛流傳。剪紙動(dòng)畫片最能體現(xiàn)中國(guó)濃郁的民族風(fēng)格和民間色彩。中國(guó)首部剪紙片《豬八戒吃西瓜》(1958年),該影片以《西游記》為題材,該片角色造型飽滿且獨(dú)特,整片幽默詼諧,風(fēng)格獨(dú)特且具有藝術(shù)美感。動(dòng)畫與民間工藝的結(jié)合豐富了中國(guó)特色動(dòng)畫的新類型。

      3.民間泥塑、面人。以泥土為原料,以手工捏制成形?;蛩鼗虿?,以人物、動(dòng)物為主。面人:又稱面塑是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的漢族民間工藝品。面人:用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團(tuán)。泥塑、面人形象生動(dòng)豐滿,色彩絢麗,該工藝可以結(jié)合定格擺拍來(lái)制作動(dòng)畫,同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝的特色。

      4.其他民間工藝。一種通俗畫,多為農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫,風(fēng)格奇特,手法夸張、有東方畢加索之美譽(yù)。馬勺臉譜是陜西漢族特色手工藝品,屬于寶雞社火臉譜的一種,當(dāng)?shù)孛癖妼⑸裨捁适轮械娜宋镄蜗蟛世L于馬勺之上而因此得名。以上兩種工藝?yán)L畫造型都可以運(yùn)用到動(dòng)畫制作中,創(chuàng)意加工,產(chǎn)生奇妙新穎的魅力效果。

      四、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的借鑒與運(yùn)用

      戲曲是中國(guó)一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù),它由文學(xué)、武術(shù)、舞蹈、音樂、雜技、美術(shù)等多種因素組成。[5]中國(guó)戲曲中人物角色分為“生、旦、凈、丑”四種基本類型,其中中國(guó)戲曲臉譜具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,且臉譜造型千變?nèi)f化。如《大鬧天宮》、《驕傲的將軍》等動(dòng)畫片中,都融合了戲劇臉譜藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)出角色的個(gè)性特征。在動(dòng)畫片《驕傲的將軍》中,主角將軍的面部造型是借鑒了京劇臉譜圖案衍生而來(lái)的。影片人物動(dòng)作的設(shè)定借鑒京戲表演的模式,皆采用京劇中代表性的動(dòng)作。音效方面根據(jù)影片中不同鏡頭劇情的需要,采用了大量的民樂,如運(yùn)用《十面埋伏》為背景音樂,使戲曲化的視覺畫面與古典音樂相結(jié)合,烘托心理氛圍。該片無(wú)論是畫面效果還是從音效或場(chǎng)景,處處流露出濃郁的民族氣息,給觀眾耳目一新的視覺體驗(yàn)。該片對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫民族化的探索具有極其重要的意義。

      五、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫片中應(yīng)用的意義

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)得到了大力的扶持,中國(guó)傳統(tǒng)民族文化成為我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。無(wú)論是從劇本題材,還是角色造型與風(fēng)格定位上,都可以從中國(guó)傳統(tǒng)民族文化上汲取創(chuàng)意靈感與素材,拓寬了中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展道路,豐富了中國(guó)動(dòng)畫的內(nèi)涵。著重對(duì)民族文化的發(fā)掘與應(yīng)用,將民族文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,將是我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向所在。

      相對(duì)美日成熟的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)而言,中國(guó)動(dòng)畫缺乏良好的商業(yè)運(yùn)作,在大量國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫作品的沖擊下,中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相對(duì)較為緩慢。中國(guó)動(dòng)畫必須改變行業(yè)固有模式,重新走回傳統(tǒng)文化路線,適應(yīng)當(dāng)下動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展規(guī)律,才會(huì)有可持續(xù)發(fā)展未來(lái)。唯有充分運(yùn)用本國(guó)的民族文化元素并加以創(chuàng)新,才是發(fā)展中國(guó)特色動(dòng)畫的道路,同時(shí),繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,不斷挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵,通過(guò)動(dòng)畫片的形式弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      (責(zé)任編輯:曉芳)

      參考文獻(xiàn):

      [1]丁山.《中國(guó)古代宗教與神話考》,上海書店出版社,2011.12

      [2]張華.《漢代文學(xué)中的神話研究》,陜西師范大學(xué), 2013.05 [3]http://baike.baidu.com/subview/13957/5041333.htm?fr=aladdin百度百科

      [4]沈珉.《中國(guó)傳統(tǒng)皮影》,人民美術(shù)出版社,2004.12

      [5]皮娜.《傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代生活》:群文天地,2011.04endprint

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