教育的最高美德是創(chuàng)新，創(chuàng)新的最高美德是妥協(xié)

文 / 李 斌（蒲公英教育智庫總裁，《新校長》雜志主編）

尊敬的各位遠(yuǎn)道而來的專家、校長、老師們、朋友們：

大家好！謝謝你們光臨由蒲公英教育智庫主辦的首屆中國教育創(chuàng)新年會，依照組委會的初衷與設(shè)計，這將是一場完全的教育人直面教育創(chuàng)新的專業(yè)聚會。

今天是“世界艾滋病日”，后天是“國際助殘日”，再過一天，12月4日，是中共十八屆四中全會決議所設(shè)立的“憲法日”。這三個日子，前兩個代表世界面臨的苦難，后一個則代表國家奔赴的希望。在我看來，這些日子其實暗暗啟示了中國教育創(chuàng)新年會的宗旨，或者說每一所面向未來的學(xué)校所奮斗的目標(biāo)，那就是——在人類苦難與希望的夾縫中，找到適合我們前進(jìn)的道路，呈現(xiàn)有助于教育人突破時代教育困境的思考與方法。

在今天我們這個時代，當(dāng)人類因技術(shù)的進(jìn)步而“新”“舊”對峙，生活因群體的多元而“義”“利”相爭，社會因跨文化融合而“?！薄皺C(jī)”并存……學(xué)校，這個推動著世界又被世界所推動的教育場，在不遠(yuǎn)的將來究竟會去到哪里？當(dāng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，圍繞著課堂、課程、教材、作業(yè)、教室、評價、環(huán)境、信息化、家校關(guān)系等等改革實踐如火如荼，我們將如何迎接社會與教育進(jìn)步的“新常態(tài)”，不拘常例，不違常情，通過審慎而積極的行動來推動師生跨越新的地平線？

社會的變遷、教育的改革，擋不住，留不下，回不去。“青山遮不住，畢竟東流去”。此刻與未來之間，存在著行動；觀念與目標(biāo)之間，存在著方法。首屆中國教育創(chuàng)新年會，以“未來的學(xué)?！睘轭}，目的正是邀請所有的演講嘉賓以及現(xiàn)場嘉賓、遠(yuǎn)程嘉賓，來談?wù)撐覀兊男袆樱尸F(xiàn)我們的方法，理清我們的思路。

本次年會更多精彩呈現(xiàn)，讓我們期待明后兩天所有演講嘉賓的發(fā)言。最后我只是談兩點個人關(guān)于教育創(chuàng)新的思考：

第一，我認(rèn)為面向未來，教育的最高美德是創(chuàng)新，創(chuàng)新的最高目標(biāo)是解放。在今天這個時代，我們沒有理由說我們回到傳統(tǒng)就夠了，回到常識就夠了。我們必須看到，常識在更新，傳統(tǒng)在生長，文明在疊加，世界在一天天地村莊化。教育所面對的人和事，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不同于2000年前、1000年前、100年前、10年前，乃至1年前。通過創(chuàng)新，解決學(xué)校師生當(dāng)下面臨的根本問題、核心問題，幫助我們的下一代，從一切人類新舊生存難題的束縛中解放出來，就是教育人的最高美德，最高目標(biāo)。

第二，面向未來，創(chuàng)新的最高美德是妥協(xié)，妥協(xié)的最高目標(biāo)是融合。這些年以來，我走過了不少學(xué)校，深度訪談了很多教育人和校長，發(fā)現(xiàn)教育界真正有擔(dān)當(dāng)?shù)挠抡?、真正的精英與脊梁，從來不是這個社會僅僅善于反對的那些人，而更多的是于堅守中妥協(xié)的那些人。有些人只學(xué)會了反對，卻沒有學(xué)會思考，他們用立場決定對錯，用聲音代替行動。而真正的實踐中的堅守與妥協(xié)者，他們向自己宣戰(zhàn)，同時向孩子的命運(yùn)、向人類的現(xiàn)實、向必然的趨勢妥協(xié)，以追求階段性的發(fā)展與人類共同的進(jìn)步。

當(dāng)然我也認(rèn)為，教育人的妥協(xié)應(yīng)該是有方向感和目標(biāo)的。妥協(xié)的目標(biāo)就是融合，這也是當(dāng)今全球教育創(chuàng)新的根本方向。

我一直愛喝咖啡，最近喜歡上了喝茶，所以買了兩個茶壺。第一個茶壺是手工做的，古典而富有審美價值，卻發(fā)現(xiàn)倒水時要漏水。第二個茶壺是工業(yè)化生產(chǎn)的，經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計與制作，美感不足卻具有實用價值，很好用。

前面的茶壺很審美，后面的茶壺很管用，用“它”還是用“它”？誰是我們的選擇？

這樣的困境，在現(xiàn)實中是大量存在的，不僅僅是教育現(xiàn)場。離我們的會場不遠(yuǎn)處有一個地方叫榮昌縣，是中國的古陶都之一。二十年以前，因為追求愛情的原因，我?guī)缀趺恐苣┒家サ侥抢镒鎏?、燒陶。那時候有很多的陶藝師傅，都是有藝術(shù)情懷的手工藝人。兩年前，我再次回到榮昌時，發(fā)現(xiàn)所有的手工都消失了，所有的陶藝師傅都離開了，因為企業(yè)開始追求大規(guī)模量產(chǎn)，以工業(yè)化的方式生產(chǎn)出很多茶壺、酒瓶，產(chǎn)量更高、價格更低，更適應(yīng)市場。我很難過，但也知道那是企業(yè)當(dāng)下生存的必須。

我想這樣的爭論、這樣的困境和矛盾，正是中國教育變革的核心爭論：現(xiàn)在的“大工業(yè)式的培養(yǎng)”是我們不喜歡的，所以我們要回到過去；然而真正的過去又是我們不能承受的，所以我們糾結(jié)、徘徊、爭吵。方向在哪里？我想方向就在學(xué)校創(chuàng)新的可能當(dāng)中。

比如關(guān)于茶壺，我最近看到有一個藝術(shù)家，用3D打印機(jī)打印出他的作品來，全球巡展。我想有一天，也會有人用3D打印機(jī)打印出茶壺來——它既是藝術(shù)的，也是審美的，獨(dú)一無二的；同時它又是科學(xué)的、管用的、低成本批量生產(chǎn)的。

所以，真正的創(chuàng)新，一定不僅僅是回到過去我們舒適喜歡的狀態(tài)，一定不僅僅是停留在現(xiàn)在我們管用有效的狀態(tài)；一定有一條道路，是基于這二者，又超越這二者的道路；一定是基于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，一定是舊常識與新發(fā)現(xiàn)的融合；一定是代表我們未來更美的學(xué)校，人類更美的未來。

這是我們的信念，也是中國教育創(chuàng)新年會理性、建設(shè)性的期待！

謝謝大家！