自由生長成就未來教師

文 / 藍(lán)繼紅（成都草堂小學(xué)校長）

有時候，我們會發(fā)現(xiàn)到處都是讓你碰壁的墻。但是，我相信“凡墻皆是門”，每一種管理上的瓶頸都可以成為下一個創(chuàng)新的起點(diǎn)，其根本在于我們要關(guān)注老師自由建構(gòu)的興趣。

各位專家，各位朋友，今天我們在這里說著老師的生長。那么，在我看來，老師的生長有一種方式叫作自我生長。

從我當(dāng)校長的第一天開始，我就開始關(guān)注這樣一個問題，這是每一位校長都沒有辦法回避的問題：我們必須知道老師是如何在他自己的領(lǐng)域、在我們的校園里成長起來的？我想，給予老師足夠的空間和時間，讓每一位老師找到自己自由生長的方向，幫助我們的老師去真正體驗(yàn)教育的快樂，生活的幸福，也許是理順并解決這個問題的密碼所在。

我選擇一個關(guān)鍵詞叫作“野逸”，喜歡“野逸”是因?yàn)槠渲屑扔凶匀幻劝l(fā)教育思考的隨心，也有教育行動中自由生長的閑適、野趣，還有生長路上搖曳多姿的生命發(fā)展之美，更有教師突破自身的極限和環(huán)境的束縛，達(dá)到一種超越境界的喜悅。曾經(jīng)在一個朋友的書里，我讀到了他關(guān)于成都草堂博物館環(huán)境的描寫，說那里清新、典雅、自然、舒展，一般建筑高不過三五米，一律的棕褐色，不必雕梁畫棟，粉筆黛瓦間留下了風(fēng)雨波式的紋理；石級墻頭點(diǎn)綴著雨露浸潤的青苔，亭臺隱在蒼蘭翠竹之間，讓我們感覺和諧、勻稱、舒坦；園中的灌木，也不做過分的修剪，枝條往往藏匿橫沖，透出幾分清雅。

這一份“野逸”讓我很自然地聯(lián)想到草堂小學(xué)校園里最大的這一棵樹，在2004年我們來到這個校園時，我看著新的塑膠操場修起來了，但這一棵樹卻一天一天地枯下去，快要死了。于是有人提議，說這棵樹有什么用呢？它又不是什么名木，把它換成參天古樹吧，讓它增添學(xué)校的氣象。能換嗎？它從小在校園里長大，它已經(jīng)成為很多人對于草堂小學(xué)記憶的符號，以及草堂小學(xué)本身的文化符號。我們沒有放棄，找來專家，把塑膠操場挖開，我們發(fā)現(xiàn)原來這棵樹的根已經(jīng)被所有的水泥封死了，因此它再也不能自由生長了。于是除去這些水泥，給它空間，給它時間，照顧它，修掉那些應(yīng)該修掉的枝葉，大概半年之后，這棵樹雖然殘疾，但卻旺盛地生長起來。

這棵樹雖然殘疾，但卻旺盛地生長起來

我想，關(guān)于這棵樹，關(guān)于它的萌發(fā)、它的破土、它的生長、它的磨難、它的復(fù)活、它的再生，這中間有很多教育的東西在啟示著我們：這里面有欲望在擴(kuò)散，有情愫在彌漫，有力量在生長……一切都那么自然，一切都那么自在，它成就了草小校園的“野逸”之美，也讓我們想到，老師的成長難道不是如此嗎？那些硬邦邦的、干巴巴的標(biāo)語、規(guī)定、原則，不容置疑的管理制度，是不是就像樹根周圍曾經(jīng)害它一天天枯死下去的那些水泥一樣，窒息著老師的成長和發(fā)展呢？所以，我們從釋放空間入手，沒有以教育管理這樣的名義，去過多地干預(yù)老師，而是充分地發(fā)動和調(diào)動我們的老師，才有了草小后來蓬勃生長的那些原創(chuàng)的制度和原生的課程。

“野逸”在古詩當(dāng)中有這三種解釋：1.純樸閑適；2.放縱不羈；3.隱逸的人生或隱居生活。當(dāng)我們用教育的視角來關(guān)照它時，“野”可以解釋為“田野”、“野性”，象征人的自然天性；“逸”有瀟灑飄逸、超出一般的意思，指向超越的境界。從中，我提煉出草堂小學(xué)教師發(fā)展的三種境界：1.釋放初心，激活生命力；2.生成不可預(yù)設(shè)的精彩；3.向教育更深處漫溯。

我們先來看第一點(diǎn)。教育從發(fā)生到展開直至結(jié)果都將面對自由、活潑、具體的人，而不是概念化的被架空的人。而學(xué)?，F(xiàn)實(shí)卻很板結(jié)：教師是否有成長，其判斷標(biāo)準(zhǔn)往往是外在的：管理班子、同事、家長、學(xué)生甚至社會，少有來自教師本人。其實(shí)每一位教師都在內(nèi)心給過自己一個“良師”的稱號，但當(dāng)這一評價與別的評價不一致時，自我的評價總是變得悄無聲息。你叫他如何成長？

所以自由生長則意味著要傾聽老師的內(nèi)心，尊重每個老師的自由本性，在理解、激勵、商量和妥協(xié)中對接老師的愿望與需求，讓每位老師堅守自己的秉性和本心，長成好老師；讓老師的生長從外在的社會要求回到內(nèi)在的自然表達(dá)。好老師不是“做”出來的，而是自然野逸地“長”出來的。

在我們學(xué)校曾經(jīng)有這樣一件不期而遇的事情。一只小狗流浪到草小，老師和孩子們撿到它，給它取名為“喜樂”，給它編上學(xué)號叫51號。從此51號就在學(xué)校里像圖片中所展示的一樣，跟我們的老師和孩子們生活在一起。每天都有孩子照顧它，每天傍晚都有孩子陪著它一直到天黑。它生病了孩子們會像慰問大人、慰問朋友一樣問候它；每個周末帶它出來遛彎兒，還為它舉辦“喜樂運(yùn)動會”，人與狗的一場運(yùn)動會，孩子們跟喜樂還有一場約定，永遠(yuǎn)照顧它。這個課程就這么悄悄地在草堂小學(xué)演繹已經(jīng)有兩年多了，剛開始它就是一次相遇，然后它成為一個課程，并融入我們每一個人的生命當(dāng)中。這樣的課程多么自然、多么有意義，它是人皆有之的，與各種生命共生的自然的初心，沒有規(guī)定，沒有預(yù)設(shè)，沒有頻繁的評估，一切發(fā)生都自然自在，像它的名字一樣充滿著一種“喜樂”的生命力。

喜樂開放日，孩子們和朵朵老師一起帶著喜樂遛彎

每天照顧喜樂，是葵花班小葵花們覺得最幸運(yùn)的事情

我們看看，當(dāng)老師自由生長，他會如何生成出那些不可預(yù)設(shè)的精彩，如何讓我們發(fā)自內(nèi)心地為他喝彩。我相信，一旦我們選擇順應(yīng)，選擇因勢利導(dǎo)，那么就可能帶來種種的問題：老師不再是可以隨意操控的對象，學(xué)校也不可能完全通過各種想象中的科學(xué)、準(zhǔn)確、規(guī)范、高效的制度設(shè)計和工作流程的成功運(yùn)行，達(dá)成一種所謂的管理境界。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)到處都是讓你碰壁的墻。但是，我相信“凡墻皆是門”，每一種管理上的瓶頸都可以成為下一個創(chuàng)新的起點(diǎn)，其根本在于我們要關(guān)注老師的興趣。

我非常喜歡“興趣”這個詞在德文里的意思：在自己的規(guī)定中，執(zhí)著于自己天性的敞開，周轉(zhuǎn)于自己的本質(zhì)狀態(tài)，做受內(nèi)心引導(dǎo)的事。發(fā)現(xiàn)老師的興趣，尊重其興趣，理性地鼓勵、支持他們發(fā)展興趣，信任老師由興趣啟動的教育行動，不輕視、不責(zé)難、不干擾，并對結(jié)果充滿熱切期待。

這是我們學(xué)校一位貌不驚人，也不善言辭的數(shù)學(xué)老師胡婷婷的草堂古詩課，她通過古詩，帶著孩子們共同去認(rèn)識這些地質(zhì)地貌的知識，結(jié)合著我們的詩歌，居然和孩子們共同推斷出草堂在一千多年前的大概位置，甚至能夠通過這些詩歌和課堂找到杜甫爺爺當(dāng)年釣魚的地方。這是一堂多么有意思的數(shù)學(xué)課，多么有意思的教育。如果沒有自由生長，沒有對這些老師興趣的尊重，我想半年前這一堂課不可能在草堂小學(xué)悄然誕生，更不可能半年以后我走進(jìn)了這個老師的課堂，親自聽到她為我們講這樣的一堂課，一堂驚喜的屬于她自己和孩子們需要的課。

草堂詩社老師

第三種狀態(tài)，是當(dāng)我們的老師有自由生長可能的時候，他們會向著教育更深處邁步，甚至，帶著我們的學(xué)校一起走，草小就是這樣一所學(xué)校。草堂小學(xué)不是靠校長來推動，也不是靠教育局來推動，它更多的是靠我們老師自己的自由生長來推動學(xué)校每一天的故事，每一天的發(fā)展，每一個時期的成長。在我們學(xué)校有幾次讓大家都很念叨的成長，那么它們是不是因?yàn)樗{(lán)校長在策劃而誕生的呢？不是。我們學(xué)校的“詩意教育”似乎很有名，但是，這跟校長的關(guān)系不大。2004年當(dāng)我來到這個學(xué)校的時候，就是圖片里的這幾位老師連續(xù)三天、連續(xù)三次執(zhí)著地找我要一間房子。“藍(lán)校長，我們需要一間房子，我們想在這個房子里教詩歌?！钡谝惶煳覜]有尊重老師的夢想，沒有去傾聽。第三天我高度重視，仔細(xì)聽為什么，然后我下決心，一定要給老師們一間超越想象的房子，這就是圖片背后的那一個草堂詩社。有了這間房子，從此開啟了草堂小學(xué)詩文化的建設(shè)，開設(shè)了我們“詩意教育”十年的探索。

我們學(xué)校有一個獨(dú)特的制度叫作“教師執(zhí)行校長”，我們很多老師都是校長。這一個制度推進(jìn)了草小走向自己的新生。然而一開始我沒有特意設(shè)計這個制度。當(dāng)年在我萬分孤獨(dú)的時候，學(xué)校一位老師跟我聊天，我跟他講“××，你來陪我當(dāng)校長吧，我干什么，你干什么”，然后我們就在這樣的笑談中，他成了我們學(xué)校第一位我之外的“教師校長”。從此，開啟了我們學(xué)校選舉老師出任學(xué)校教師執(zhí)行校長的故事，開啟了我們自主文化建設(shè)新的路徑。

那么現(xiàn)在，草堂小學(xué)每天盯著草堂課程，找出學(xué)習(xí)中我們想不到的立意驚喜，走出在教育深處流淌的課程，這些課程是怎么來的呢？全部來自于我們的老師，學(xué)校沒有聘請過任何一位專家。18位老師先后用半年的時間，連續(xù)登臺跟我們的老師講述他心目中的課程，當(dāng)所有的講座全部結(jié)束的時候，我做了最后一講。但其實(shí)我除了能給老師們畫一張草堂小學(xué)的課程地圖外，其他的事情再也輪不上我做了。這之后就是所有老師們按照我歸納的地圖帶給我們不斷的驚喜，如二十四節(jié)氣的課程、科幻畫課程等，這些校級課程一開就是一年。現(xiàn)在我們在做成語課程，全是用戲劇的方式來進(jìn)行表演。

沒有時間一一分享老師們的精彩，老師們的課程帶動著學(xué)校的生長，帶動著我們的規(guī)劃。因?yàn)橛辛诵」废矘?，我們?yōu)樗恕按髣e墅”；因?yàn)橐晃焕蠋熛矚g種花，學(xué)校為他開辟了草露園；因?yàn)槲覀兊纳鷳B(tài)盆景課，因?yàn)槲覀冊姼杞逃n，我們?yōu)楹⒆觽兘艘粋€詩歌教育長廊；因?yàn)槲覀兝钗撵o老師的活字印刷課，我們?yōu)樗艘粋€活字印刷的教室；因?yàn)槲覀儗W(xué)校的茶藝課和花藝課，我們?yōu)槔蠋熼_辟了相應(yīng)的情境教室。我們對教育的理解從以知識的傳遞為本，到如今以人為本，讓每一位老師都能在經(jīng)歷蛻變的過程當(dāng)中讓生命之花綻放。

我想好的學(xué)校應(yīng)該為老師、為孩子營造一種從容不迫、高貴優(yōu)雅的成長環(huán)境，讓他們隨自然生長的規(guī)律慢慢長大，細(xì)細(xì)綻放。老師的自然生長需要管理者與老師的相互支撐、相互纏繞和相互理解為前提，否則雙方都會“百年孤獨(dú)”，生長、成長都會流于被動。尤其是管理者要善于問候、注視和溫情地理解那些教育真實(shí)情境當(dāng)中的教師的喜怒哀樂，形成有教育溫度的工作氣場；要善于熱忱的陪伴，默默支持，形成管理過程中積極向上的牽引力，引導(dǎo)彼此精神世界的逐漸接近、逐漸開放、逐漸生長；要在意教師的立場，以敬畏之心，而非管理之心對待我們的老師；校長待老師應(yīng)該像老師帶孩子，以平等之心，而不是制度的居高臨下去對待；相信同舟才有共濟(jì)，相信遺憾才產(chǎn)生精彩，相信自然才導(dǎo)出自愿，以更多的邀請、更多的期待、更多的欣賞、更多的參與、更多的投入，和老師一起共同自由生長。這樣每一個生命才能一點(diǎn)一滴地點(diǎn)亮，去逐漸照亮灰暗的現(xiàn)實(shí)，讓我們的世界變得越來越美好，讓我們覺得充滿病征的教育其實(shí)有時候在我們的身邊、在小小的時空范圍內(nèi)，他原本是美好的。謝謝！

主持人：重慶市渝中區(qū)中山小學(xué)鄭睿書記的問題：在現(xiàn)行教育體制下，教師的職業(yè)倦怠非常顯著，時常難以激活，熱情投射沒有熱量反饋。再想請您說一兩點(diǎn)具體辦法，如何在精神層面上激發(fā)教師活力？

藍(lán)繼紅：我覺得第一就是理解真實(shí)情境中的老師，常常我們把教師想象成教育上的神仙，是完美的，美好的?，F(xiàn)實(shí)是他和這個社會上每一個普通的人沒有任何區(qū)別，帶著這樣的態(tài)度去理解他的時候，他所表現(xiàn)出來的所有事情都會變得是可愛的，甚至包括他的脾氣，都會成為你和他從對立者變?yōu)橥啡耍踔磷兂膳笥训钠鯔C(jī)和拐點(diǎn)。這是我做的第一個事情，我一定要學(xué)會理解。

第二個，我要知道他心里在想什么，他想干什么。

第三件事，我要想怎么幫助他，怎么支持他。我的力量其實(shí)很小，但當(dāng)你真有心的時候，還是能夠?yàn)樗麄兲峁┪锪?、人力、財力、空間、時間的全方位支持的。我想，如果你如此真誠地去支持他，難道他不為所動嗎？難道他心中的那個夢想會不發(fā)芽嗎？草堂小學(xué)10年的經(jīng)歷，一次又一次地向我證明，每一個人都是一顆種子，每一粒種子都想發(fā)芽，關(guān)鍵就是時間、空間、空氣、水、溫度和土壤。

草露園