中學(xué)歷史教學(xué)模式探析

胡霞

【摘 要】當(dāng)前許多歷史教師仍然只是以陳述相關(guān)的知識(shí)為目的，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，在一定程度上還未能擺脫因循守舊、相因沿襲形成的傳統(tǒng)教育模式的束縛。我們應(yīng)當(dāng)在新課標(biāo)的前提下，努力創(chuàng)造出新的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 教學(xué)模式 探究性學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號】1671-1270（2014）02-0070-01

教學(xué)模式是一種從教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)組織形式直至教學(xué)評價(jià)的整體、系統(tǒng)的理論化的模型。一種教學(xué)模式，總有一定的理論主張、理論傾向和理論依據(jù)。同時(shí)，課堂教學(xué)總是在一定的時(shí)空中進(jìn)行，教學(xué)過程的諸要素在時(shí)空上的組合方式直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，影響著教學(xué)的效率和質(zhì)量，關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，教學(xué)任務(wù)是否完成。教學(xué)成功的關(guān)鍵在于教師對構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的組成要素的合理組合。這種組合方式是教學(xué)模式的核心問題。

一、當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)模式存在的問題

當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)的改革和發(fā)展，從理論探討到應(yīng)用研究，取得了不少成果，但從總體上看，發(fā)展還不平衡，有相當(dāng)一部分教師的教學(xué)思想觀念陳舊落后，教學(xué)仍然只是以陳述相關(guān)的知識(shí)為目的，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，在一定程度上還未能擺脫因循守舊、相因沿襲形成的傳統(tǒng)教育模式的束縛。許多教師在教學(xué)實(shí)踐中還存在著較多問題：課堂教學(xué)以教師講授為主，缺乏激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，忽視主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的引導(dǎo)；教學(xué)過程缺乏學(xué)法指導(dǎo)，忽視過程和方法目標(biāo)的落實(shí)。如此忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，出現(xiàn)高投入、低產(chǎn)出、負(fù)擔(dān)重、效果差的現(xiàn)象，制約了教學(xué)有效性的提高，影響了創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。主要問題表現(xiàn)如下：

教學(xué)突出以“教”為中心，忽視最為根本的育人價(jià)值。傳統(tǒng)教學(xué)模式中較多地強(qiáng)調(diào)以“教材”、“教參”和“教師”為中心；備課過程中“備”教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，“備”教參的要求和建議，以教師活動(dòng)為主線編制教學(xué)程序；教學(xué)過程中教師講、學(xué)生聽，教師問、學(xué)生答，教師寫、學(xué)生抄，教師給、學(xué)生收，把教與學(xué)的雙邊活動(dòng)變成教師的“單邊”灌輸，教代替了學(xué)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以知識(shí)傳遞為中心，以教科書為中心，以教師為中心，忽視了教學(xué)最為重要也是最為根本的育人價(jià)值，最終導(dǎo)致歷史教師的思維慣性，學(xué)習(xí)者的思想僵化。

二、新課標(biāo)對歷史教學(xué)模式的啟示

在新的課程理念下，“歷史課不是為了學(xué)科而存在，而是為了學(xué)生的發(fā)展而存在”。通過歷史教學(xué)，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生“養(yǎng)成學(xué)會(huì)生存、生活和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。最要緊的就是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)思考和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題”，“并為未來提供明智選擇的基礎(chǔ)”。總之，新世紀(jì)歷史教育不是批發(fā)死知識(shí)的貨站，不是以傳統(tǒng)文化的繼承和單純的學(xué)科能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)，而是要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存”，并養(yǎng)成正確的歷史態(tài)度和社會(huì)態(tài)度。也就是說，學(xué)史不僅要使人明智，還要“以立信仰、以助生活、愉悅?cè)松薄６@一課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最終要體現(xiàn)在教師的教學(xué)中，尤其體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。歷史課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。因此，歷史教學(xué)必須建立與之相適應(yīng)的新的課堂教學(xué)模式。

三、新課標(biāo)下歷史教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)

基于以上認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在新課標(biāo)的前提下，努力創(chuàng)造出新的教學(xué)模式。在新課標(biāo)中，已經(jīng)明確要求，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，那么，我們歷史老師在教學(xué)過程中，必須進(jìn)行創(chuàng)新，積極引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行合作、探究性的學(xué)習(xí)方式，可以在課堂中采取對話式的教學(xué)方法，通過師生互動(dòng)，既可以做到關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，又可以達(dá)到建設(shè)有活力的歷史課程，徹底改變了從一而終的老師講、學(xué)生記的落后的教學(xué)模式。

歷史教學(xué)模式的改革與探索，最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目的。相對于教學(xué)目的，教學(xué)模式改革是手段和途徑。筆者以為歷史教學(xué)模式應(yīng)該是多種多樣，不能只是一種固定的模式，墨守成規(guī)。歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新，必須是改革舊的歷史教學(xué)模式，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力為突破口，從而全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)中應(yīng)樹立“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”的現(xiàn)代教學(xué)觀念，以學(xué)設(shè)教，科學(xué)處理教師、教材、學(xué)生三者之間的關(guān)系，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)自主權(quán)。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，關(guān)注自然、社會(huì)和生活，讓學(xué)生圍繞自己感興趣的問題，在教師指導(dǎo)下，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、收集、分析、篩選信息，在真實(shí)的任務(wù)情景中進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，解決問題。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，新的教學(xué)模式必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

總之，在新課程下，歷史教師只有以嶄新的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的歷史教學(xué)模式，才能適應(yīng)新課標(biāo)的要求；也只有在新課程理念的指引下，才能應(yīng)對當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的浪潮，也才能煥發(fā)歷史課堂教學(xué)的活力，培養(yǎng)出越來越多的創(chuàng)新型人才。

【參考文獻(xiàn)】

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