放飛夢想，激情飛昂

苗科欽

摘要：哲學(xué)家馬丁.布伯說過，真正的課堂是"從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者的話語"的課堂。課堂上，每個學(xué)生都真誠敞亮自己，彼此欣賞，共同參與對語言文字的誦讀、積累和運用，求得情感的共鳴和思想的共振，視野被擴大了，精神被拓寬了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，在課堂上要讓學(xué)生充分展開思與思的碰撞，情與情的交融，讓學(xué)生放飛夢想，激情飛昂。

關(guān)鍵詞：真情流露；創(chuàng)新發(fā)展；天真爛漫；情趣；放飛思緒

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）22-0304-02

語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，因此在實施"學(xué)講計劃"中，新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)，更要高揚全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的旗幟，把握語文教學(xué)的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，而語文課堂更要注重學(xué)生的真情流露，讓思維與文本相互碰撞，把學(xué)生的視角引向更廣闊的天地。

1.情感流露求真實

什么是好的課堂？我認(rèn)為首先是學(xué)生能說真話，敢說真話，說自己內(nèi)心的想說的話。學(xué)生說實話，談?wù)媲?，在與文本的對話、交流中要求真情實感，把自己對文本的感受，真情流露出來。而傳統(tǒng)的教學(xué)往往形成一種定勢，即教師在講臺上賣力地講，學(xué)生在座位上認(rèn)真地聽，老師講得細(xì)致入微，學(xué)生聽得仔仔細(xì)細(xì)，這樣的課堂學(xué)生處于完全被動地接受狀態(tài)。這種教學(xué)，完全淹沒了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，扼殺了學(xué)生的個性發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)，首先要改革課堂這種模式，要相信學(xué)生有信心也有能力學(xué)好，放手學(xué)生主動探究，以求學(xué)生獲得自己最真實的閱讀感受與體驗。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。作為一種態(tài)度，對話意味著對話雙方不僅作為認(rèn)知，更作為有思想有情感的生命體親臨現(xiàn)場，主動參與，充分展開思與思的碰撞，情與情的交融。作為一種關(guān)系，對話意味著人格上的平等，心靈上的自由。"對話"已經(jīng)成為新課程背景下課堂追求的一種狀態(tài)，同時也成為課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的有效策略。哲學(xué)家馬丁o布伯說過，真正的對話是"從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者的話語"。課堂上，每個人都真誠敞亮自己，彼此欣賞，共同參與對語言文字的誦讀、積累和運用，求得情感的共鳴和思想的共振，視野被擴大了，精神被拓寬了。創(chuàng)設(shè)民主的學(xué)習(xí)氛圍，把"學(xué)習(xí)"還給學(xué)生 。學(xué)生不僅獲得了新的知識，更重要是在啟發(fā)式、探索式的對話中形成了積極的人生態(tài)度和情感體驗，獲得了多維度的發(fā)展。

2.個性發(fā)展求創(chuàng)新

近日，在組織一次"口語交際"中，針對各大電視臺熱播的國產(chǎn)動畫片《喜羊羊與灰太狼》，圍繞你喜歡哪一個動物為主題，進行一次口語交際。剛開始很多學(xué)生不說甚至大部分學(xué)生是不敢說，在我的鼓勵下最終很多學(xué)生大膽的講出來了，有的學(xué)生喜歡喜羊羊，說他聰明有智慧，勇敢樂于助人；有的學(xué)生喜歡懶羊羊，說他雖然整天想著吃但也能搞一些小發(fā)明小創(chuàng)造來對付狼群；但是班內(nèi)七成的學(xué)生卻喜歡灰太狼，喜歡理由也"振振有詞"——灰太狼不僅"威風(fēng)"，而且好動腦點子多，智慧幽默，有吃不到羊誓不罷休的決心等等。作為教師，我對于學(xué)生的見解予以肯定。"蹲下來看學(xué)生"，你會發(fā)現(xiàn)這就是學(xué)生個性發(fā)展，這就是創(chuàng)新發(fā)展的體現(xiàn)。單就《喜羊羊與灰太狼》這部動畫片來說，羊村里的羊是團結(jié)、智慧、勇敢的；而從灰太狼身上也能看到智慧、幽默、不懈的追求以及對家庭有責(zé)任感等閃光點。而對于涉世未深、思想還像一張白紙般單純的孩子來說，他們的視角更廣，對于事物的判斷是不受傳統(tǒng)觀念影響的，也不拘泥于一種模式。因此，也就出現(xiàn)了小孩子愛上有追求，有著美好愿望，有責(zé)任感，不屈不撓的"狼"。這些都說明了孩子們的創(chuàng)新意識很強，語文教學(xué)就應(yīng)該有創(chuàng)新精神。

小學(xué)語文要實施創(chuàng)新教育就應(yīng)該以學(xué)生為根本，挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師一定首先需要有創(chuàng)新意識，而且從一定程度上來說，學(xué)生的創(chuàng)新意識也來源于教師的創(chuàng)新意識。不僅如此，教師還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的主動參與意識、獨立思考意識和質(zhì)疑問難意識等等，通過意識的轉(zhuǎn)變提高創(chuàng)新教育質(zhì)量。

3.天真爛漫求天性

孩子剛上幼兒園的時候，我每天送她到門口，一臉笑意濃濃，這時老師已經(jīng)在校園內(nèi)，讓每個小朋友別跑站好隊，檢查手臉洗了沒有，方可進入班級。我這個孩子她可好，每次她都機靈地繞到隊伍西邊的花園，不站隊，直接進入自己的班級。放學(xué)時，我問她："為什么不排隊呢？"她直截了當(dāng)，帶有責(zé)怪地語氣說："我天天自己洗衣手洗臉，不需要老師檢查。"我頓時感悟：這就是孩子的天性。

在教學(xué)中我總覺得現(xiàn)在的孩子缺少了什么？突然之間，我明白了：孩子們?nèi)鄙俚氖翘煺鏍€漫。

"待到山花爛漫時，她在叢中笑。"教育部一再重申：在教學(xué)中，應(yīng)堅持科學(xué)促教，避免教育"成人化"、"功利化"，保護好孩子們的天性。每個孩子都擁有獨行的天賦，中國的學(xué)校只承認(rèn)一種，那就是把課堂上灌輸給他們的知識寫在試卷上的天賦。美國的學(xué)校則承認(rèn)孩子各有各的天賦，并且在教育工作中讓他們竭盡全力張揚他們的天賦。

4.激情高昂求情趣

特級教師于永正，可謂是教學(xué)幽默的一代名家。熟為人知，于老師在教《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一課時，組織學(xué)生聽完朗讀后，突然一字一頓地說："陸小軍最投入。"學(xué)生們都愣住了，于老師又煞有介事地說："我發(fā)現(xiàn)陸小軍在邊看邊聽的過程中，使勁咽過兩次口水"。同學(xué)們這才回過神來，發(fā)出一陣輕松會意的笑聲。于老師繼續(xù)他的教學(xué)，可學(xué)生們仿佛都吃上了那酸甜誘人的楊梅。這對于了解楊梅、升華情感無疑起到了畫龍點睛的作用。教育心理學(xué)告訴我們：小學(xué)生的年齡特點是好奇心強、模仿性強、生性好動，有意注意持續(xù)時間相對較短 。語言學(xué)習(xí)本身是較為單調(diào)枯燥的，而一味以教師講、學(xué)生聽這種教學(xué)形式，勢必使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蕩然無存。 只要學(xué)生感興趣的東西，他們就有求知欲，沒有興趣就不會有求知欲，學(xué)習(xí)熱情大減，從而直接影響學(xué)習(xí)效果 。

5.放飛思緒求想象

有一堂語文課。在討論"假如天上的星星掉下來，你會怎么做？"的時候，同學(xué)們都很活躍。有的說要把星星打開，看看里面到底有些什么；有的說想把星星穿成一串，裝飾自己的房間；還有的說要把星星串成美麗的發(fā)卡、項鏈，送給敬愛的老師……這些想像充滿童趣，又富有生活氣息，我當(dāng)然免不了一番鼓勵與贊美。

正當(dāng)我準(zhǔn)備見好就收的時候，課堂中突然響起了一個聲音："老師，我不同意剛才他們的發(fā)言！我覺得星星是有生命的，它還會朝我們眨眼睛呢！把它打開，星星會死的，這不是太殘忍了嗎？還有，怎么能把它穿成一串掛起來裝飾自己的屋子呢？這也太自私了！"發(fā)話的孩子激動又嚴(yán)肅，"咄咄逼人"的話語讓我頓時啞然，又讓我感到這是一個多么有愛心的孩子啊！試想，假如我貿(mào)然地結(jié)束這場討論，我，還有在場的每一位同學(xué)，還能聽到這來自另一個視角的獨特體驗嗎？"我要替星星感謝你，你真是一個有愛心的好孩子！"在掌聲中，這位可愛的男孩羞澀地笑了，笑容中透著自豪，透著滿足。

教學(xué)片段中，學(xué)生通過體驗與生活對話，通過爭鳴與同伴對話，通過展示與老師對話，不同的方式，富有個性的情感和體驗，在對話中彼此交流，彼此分享，使課堂在詩意中開始，在個性的張揚中進行，在快樂和無盡的回味中結(jié)束。一切在平淡中升華。人文的陽光灑滿每個學(xué)生的心靈。

"問君哪得清如許，唯有源頭活水來。"語文教學(xué)應(yīng)該是靈活的、新鮮的、富有時代氣息，這樣語文教學(xué)才有新的活力，學(xué)生的個性發(fā)展才能得到真實地展現(xiàn)。