莫尚軍
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2014)22-0091-01
"文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物"。因此,從文學(xué)反映的對(duì)象"一定的社會(huì)生活"看,不同作品就必然會(huì)再現(xiàn)出不同時(shí)空的歷史風(fēng)云與社會(huì)風(fēng)貌,人們通過作品就可以透視出它所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況,讓人感知品味到其思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)美。在此,本文試用魯迅先生的《孤獨(dú)者》中的主人公魏連殳這一人物形象加以評(píng)析,從人物的個(gè)性特征來探究文學(xué)作品現(xiàn)實(shí)美。
我們分析人物的個(gè)性,不僅要看人物干什么以及怎樣干,還要重視人物與環(huán)境的關(guān)系,只有這樣,才可剖析出其本質(zhì)特征。
小說對(duì)魏連殳形貌的刻畫具體可感。"他是一個(gè)短小瘦削的人,長(zhǎng)方臉,蓬松的頭發(fā)和濃密的須眉占了一臉的小半,兩眼在黑氣里發(fā)光"。正如外貌一樣,他個(gè)性突出驚人。S城的人常這樣評(píng)論:"所學(xué)的是動(dòng)物學(xué),卻到中學(xué)堂去做歷史教員;對(duì)人總是愛理不理,卻常喜歡管別人的閑事;常說家庭應(yīng)該破壞,一領(lǐng)薪水卻一定立即寄給他的祖母,一日也不拖延……總之,在S城里也算是一個(gè)給人當(dāng)作談助的人"。這就初步點(diǎn)出了魏連殳在世人眼中確是個(gè)"異樣怪物,不可理喻"的孤獨(dú)者。
魏連殳身世凄苦,幼小失了父母,又沒有妻小,連唯一的家屬祖母也不是"自己的祖母",她曾吃過許多苦,和魏連殳一樣遭世人的竭力欺凌,孤獨(dú)無語,以致從小就造成了魏連殳終身孤獨(dú)的苗根。長(zhǎng)大游學(xué)后就在S城教書,在別人的眼里是一個(gè)可怕的"新黨"。之所以讓人可怕,就是因?yàn)樗郯l(fā)些"奇談怪論",像"常說家庭應(yīng)該破壞"。這在當(dāng)時(shí)重視倫理綱常的半封建的中國(guó),無異于是大逆不道,不可理喻的,而魏連殳則是在深受新思潮,新文化影響下,在看透了封建禮教掩蓋下家庭關(guān)系的虛偽,才說出這樣略有偏激的話來。又如他認(rèn)為:"孩子總是好的。他們?nèi)翘煺妗N艺J(rèn)為中國(guó)的可以希望,只在這一點(diǎn)"。這明顯反映了魏連殳受到了西方達(dá)爾文進(jìn)化論思想的影響。他這些所想所為都是與眾人相對(duì),與傳統(tǒng)相悖的,無怪乎被傳統(tǒng)的眼光視為"異類"了。
正因?yàn)槲哼B殳這種特異的思想、行為,導(dǎo)致了他與眾人的隔閡繼而敵對(duì)的關(guān)系,使他在精神、物質(zhì)上均遭打擊。精神上極度孤立幻滅,"朋友們"都沒有,最后連信奉寄托的對(duì)象孩子們也遠(yuǎn)而避之,甚至"還不很能走路的孩子拿著一片蘆葉指著我道:殺!"這是多么令人窒息啊。失業(yè)后,他物質(zhì)匱乏徒有四壁,可他依然初衷不改,倔強(qiáng)地與惡勢(shì)力抗?fàn)?。他苦苦掙扎,針砭黑暗,可于社?huì)毫無用處,反遭更為惡毒的迫害,最終在生存將亡的現(xiàn)實(shí)前,理想、抱負(fù)隨之幻滅。在絕望中"質(zhì)變"了,投靠了軍閥杜師長(zhǎng)并成了他的顧問,整日地聲色酒舞,以畸形的方式報(bào)復(fù)這"坑人的社會(huì)"。從魏連殳的所為,我們可以看出他是個(gè)孤獨(dú)倔強(qiáng)的反抗者,他有熱情,有思想,有抱負(fù),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極度不滿,并力圖大發(fā)議論來改造這一"坑人的社會(huì)",可最終卻墮落成了失敗的反抗者,背叛了自己的信念行尸走肉。魏連殳這種特質(zhì)個(gè)性的發(fā)展,完全是由現(xiàn)實(shí)所引發(fā),并被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所驅(qū)使的,現(xiàn)實(shí)成了他個(gè)性發(fā)展變異的"光心"。
再者,我們從魏連殳同外部環(huán)境的關(guān)系來看他的個(gè)性特征,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗圖相,體味其中的現(xiàn)實(shí)美。魏連殳回寒石山辦喪事時(shí),倍受族人壓抑,而他只得一切照舊,默然聽命。在S城也同樣造人排斥、壓迫、打擊,過著沮喪"灰色的生活"。終日唯唯諾諾,仰人鼻息,儼然一個(gè)"零余者"形象。但"交運(yùn)后,人就和先前兩樣了,臉也抬高起來,氣昂昂的"。房東先前對(duì)他冷聲惡氣,他竟汗不敢出,而今全變了,他當(dāng)面呵斥房東"老家伙",房東向"我"提起這些時(shí)竟也興致盎然。對(duì)孩子們呢,這時(shí)則是以物引誘,百般戲謔,叫孩子們裝狗叫,磕響頭,儼然權(quán)貴,睥睨群丑,回敬眾生。另外,還有族人想奪房獲款的行蹤等等,都活生生地畫出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的眾生相。不僅魏連殳的行為揭示出了"人一闊臉就變"的劣根性,而且旁人的所為也撕破了他們那親貴攀榮的勢(shì)力嘴臉,使作品充滿了鮮活的現(xiàn)實(shí)美。
總的來說,魏連殳這個(gè)孤傲、倔強(qiáng)、激進(jìn)、心懷抱負(fù),但又缺乏洞悉社會(huì)人事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的小知識(shí)分子形象,一方面反映了當(dāng)時(shí)像他那樣的知識(shí)分子的個(gè)性悲劇,沒有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱和諳熟的斗爭(zhēng)策略,只能失敗,甚至質(zhì)變、叛變;另一方面也逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力仍異常強(qiáng)大,廣大人們?nèi)杂廾翢o知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這樣,通過對(duì)魏連殳的個(gè)性特質(zhì)的剖析,就水到渠成地挖掘出了作品思想傾向的現(xiàn)實(shí)美。
美哉!——怒放于文學(xué)作品中的現(xiàn)實(shí)美的奇葩,香遠(yuǎn)益清!