從人物的個(gè)性特征來探究文學(xué)作品現(xiàn)實(shí)美

莫尚軍

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）22-0091-01

"文學(xué)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物"。因此，從文學(xué)反映的對(duì)象"一定的社會(huì)生活"看，不同作品就必然會(huì)再現(xiàn)出不同時(shí)空的歷史風(fēng)云與社會(huì)風(fēng)貌，人們通過作品就可以透視出它所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，讓人感知品味到其思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)美。在此，本文試用魯迅先生的《孤獨(dú)者》中的主人公魏連殳這一人物形象加以評(píng)析，從人物的個(gè)性特征來探究文學(xué)作品現(xiàn)實(shí)美。

我們分析人物的個(gè)性，不僅要看人物干什么以及怎樣干，還要重視人物與環(huán)境的關(guān)系，只有這樣，才可剖析出其本質(zhì)特征。

小說對(duì)魏連殳形貌的刻畫具體可感。"他是一個(gè)短小瘦削的人，長(zhǎng)方臉，蓬松的頭發(fā)和濃密的須眉占了一臉的小半，兩眼在黑氣里發(fā)光"。正如外貌一樣，他個(gè)性突出驚人。S城的人常這樣評(píng)論："所學(xué)的是動(dòng)物學(xué)，卻到中學(xué)堂去做歷史教員；對(duì)人總是愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；常說家庭應(yīng)該破壞，一領(lǐng)薪水卻一定立即寄給他的祖母，一日也不拖延……總之，在S城里也算是一個(gè)給人當(dāng)作談助的人"。這就初步點(diǎn)出了魏連殳在世人眼中確是個(gè)"異樣怪物，不可理喻"的孤獨(dú)者。

魏連殳身世凄苦，幼小失了父母，又沒有妻小，連唯一的家屬祖母也不是"自己的祖母"，她曾吃過許多苦，和魏連殳一樣遭世人的竭力欺凌，孤獨(dú)無語，以致從小就造成了魏連殳終身孤獨(dú)的苗根。長(zhǎng)大游學(xué)后就在S城教書，在別人的眼里是一個(gè)可怕的"新黨"。之所以讓人可怕，就是因?yàn)樗郯l(fā)些"奇談怪論"，像"常說家庭應(yīng)該破壞"。這在當(dāng)時(shí)重視倫理綱常的半封建的中國(guó)，無異于是大逆不道，不可理喻的，而魏連殳則是在深受新思潮，新文化影響下，在看透了封建禮教掩蓋下家庭關(guān)系的虛偽，才說出這樣略有偏激的話來。又如他認(rèn)為："孩子總是好的。他們?nèi)翘煺妗Ｎ艺J(rèn)為中國(guó)的可以希望，只在這一點(diǎn)"。這明顯反映了魏連殳受到了西方達(dá)爾文進(jìn)化論思想的影響。他這些所想所為都是與眾人相對(duì)，與傳統(tǒng)相悖的，無怪乎被傳統(tǒng)的眼光視為"異類"了。

正因?yàn)槲哼B殳這種特異的思想、行為，導(dǎo)致了他與眾人的隔閡繼而敵對(duì)的關(guān)系，使他在精神、物質(zhì)上均遭打擊。精神上極度孤立幻滅，"朋友們"都沒有，最后連信奉寄托的對(duì)象孩子們也遠(yuǎn)而避之，甚至"還不很能走路的孩子拿著一片蘆葉指著我道：殺！"這是多么令人窒息啊。失業(yè)后，他物質(zhì)匱乏徒有四壁，可他依然初衷不改，倔強(qiáng)地與惡勢(shì)力抗?fàn)?。他苦苦掙扎，針砭黑暗，可于社?huì)毫無用處，反遭更為惡毒的迫害，最終在生存將亡的現(xiàn)實(shí)前，理想、抱負(fù)隨之幻滅。在絕望中"質(zhì)變"了，投靠了軍閥杜師長(zhǎng)并成了他的顧問，整日地聲色酒舞，以畸形的方式報(bào)復(fù)這"坑人的社會(huì)"。從魏連殳的所為，我們可以看出他是個(gè)孤獨(dú)倔強(qiáng)的反抗者，他有熱情，有思想，有抱負(fù)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極度不滿，并力圖大發(fā)議論來改造這一"坑人的社會(huì)"，可最終卻墮落成了失敗的反抗者，背叛了自己的信念行尸走肉。魏連殳這種特質(zhì)個(gè)性的發(fā)展，完全是由現(xiàn)實(shí)所引發(fā)，并被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所驅(qū)使的，現(xiàn)實(shí)成了他個(gè)性發(fā)展變異的"光心"。

再者，我們從魏連殳同外部環(huán)境的關(guān)系來看他的個(gè)性特征，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗圖相，體味其中的現(xiàn)實(shí)美。魏連殳回寒石山辦喪事時(shí)，倍受族人壓抑，而他只得一切照舊，默然聽命。在S城也同樣造人排斥、壓迫、打擊，過著沮喪"灰色的生活"。終日唯唯諾諾，仰人鼻息，儼然一個(gè)"零余者"形象。但"交運(yùn)后，人就和先前兩樣了，臉也抬高起來，氣昂昂的"。房東先前對(duì)他冷聲惡氣，他竟汗不敢出，而今全變了，他當(dāng)面呵斥房東"老家伙"，房東向"我"提起這些時(shí)竟也興致盎然。對(duì)孩子們呢，這時(shí)則是以物引誘，百般戲謔，叫孩子們裝狗叫，磕響頭，儼然權(quán)貴，睥睨群丑，回敬眾生。另外，還有族人想奪房獲款的行蹤等等，都活生生地畫出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的眾生相。不僅魏連殳的行為揭示出了"人一闊臉就變"的劣根性，而且旁人的所為也撕破了他們那親貴攀榮的勢(shì)力嘴臉，使作品充滿了鮮活的現(xiàn)實(shí)美。

總的來說，魏連殳這個(gè)孤傲、倔強(qiáng)、激進(jìn)、心懷抱負(fù)，但又缺乏洞悉社會(huì)人事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的小知識(shí)分子形象，一方面反映了當(dāng)時(shí)像他那樣的知識(shí)分子的個(gè)性悲劇，沒有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱和諳熟的斗爭(zhēng)策略，只能失敗，甚至質(zhì)變、叛變；另一方面也逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力仍異常強(qiáng)大，廣大人們?nèi)杂廾翢o知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這樣，通過對(duì)魏連殳的個(gè)性特質(zhì)的剖析，就水到渠成地挖掘出了作品思想傾向的現(xiàn)實(shí)美。

美哉！——怒放于文學(xué)作品中的現(xiàn)實(shí)美的奇葩，香遠(yuǎn)益清！