創(chuàng)新是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的靈魂

馬福德

摘要：語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，以及該學(xué)科本身的性質(zhì)特點(diǎn)和功能，決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有義不容辭的責(zé)任。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育呢？

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新教育；創(chuàng)新思維

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）22-0046-01

在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上形成不善于思考、不善于分析、不敢想象和發(fā)揮，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的不良習(xí)慣，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的配角，使全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)變成一句空話。為此，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

1.高中語(yǔ)文教學(xué)理念創(chuàng)新的方法

1.1 在課堂間實(shí)施師生情感交流。語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生情感交流的實(shí)施，能實(shí)實(shí)在在地確立學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)吸收、主動(dòng)理解、主動(dòng)積累、主動(dòng)領(lǐng)悟、主動(dòng)運(yùn)用、主動(dòng)拓展。因此，在課堂教學(xué)中的師生情感互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主建構(gòu)的長(zhǎng)效催化劑。

縱觀整堂課的教學(xué)，通過(guò)心理?yè)Q位策略，在課本與學(xué)生之問(wèn)架設(shè)起一座橋梁，更好地幫助學(xué)生人情入境地學(xué)習(xí)課文，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)起自己的認(rèn)知體系，獲得特定的情感體驗(yàn)。

其實(shí)，在高中語(yǔ)文課文中，學(xué)生所閱讀的大部分作品里面往往有著生動(dòng)的形象，而每個(gè)人物形象，就是具體可感的特定的角色。引導(dǎo)學(xué)生與這些角色進(jìn)行多角度、全方位的心理?yè)Q位，包括讀者與主要人物之間、讀者與次要人物之問(wèn)、讀者與四周環(huán)境之間、讀者與作者之間等各個(gè)角度的換位，能在課本與學(xué)生之間架設(shè)起一座橋梁，更好地幫助學(xué)生人情入境地學(xué)習(xí)課文，從而成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人。在"書本世界"與學(xué)生的"生活世界"、"情感世界"溝通中，以上這些策略的運(yùn)用應(yīng)根據(jù)課本特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)目標(biāo)合理地選擇，在運(yùn)用中不斷反思，讓這些策略更具可行性和可操作性，使其對(duì)學(xué)生的課本理解與情感發(fā)展產(chǎn)生積極的作用，使學(xué)生在閱讀中有機(jī)地將課本的內(nèi)容與熟知的生活、個(gè)體情感緊密聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行有效的自主建構(gòu)。

1.2 在課本的"精妙處"聚焦情感。"精妙處"是指課文中最精彩的詞句、語(yǔ)段，讀來(lái)酣暢淋漓，回味無(wú)窮。在"精妙處"引導(dǎo)探究，不僅可以深刻理解語(yǔ)言文字，而且能深刻領(lǐng)會(huì)課本的人文內(nèi)涵。課本是進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、積淀豐富情感、陶冶思想情操和審美情趣的憑借。"立足課本、用好課本"這也是閱讀教學(xué)改革的關(guān)鍵之一。

1.3 優(yōu)化閱讀過(guò)程結(jié)構(gòu)教學(xué)，提升學(xué)生的閱讀能力。新課程呼喚學(xué)生主體地位的凸顯，在新課程理念背景下，語(yǔ)文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、收集處理信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和主動(dòng)研究問(wèn)題的能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力必須借助有效的學(xué)習(xí)過(guò)程得以形成。然而，還有很多語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中重結(jié)果、輕過(guò)程，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)構(gòu)的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)接受到一些零星的知識(shí)，不能形成獨(dú)立閱讀的能力，不會(huì)觸類旁通學(xué)習(xí)新的內(nèi)容；有的老師在教學(xué)過(guò)程中很少留意學(xué)生自主閱讀能力形成的需求，不能幫助學(xué)生形成一定的學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)構(gòu)，并有意識(shí)地在同類學(xué)習(xí)內(nèi)容中加以回顧、鞏固、遷移；也有的教師盡管知道需要在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，但是，他們的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)比較粗，跨度大，沒(méi)有很好地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際細(xì)化教學(xué)步驟，不能有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過(guò)程結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致學(xué)生只能說(shuō)出文章的只言片語(yǔ)，至于對(duì)怎么一步步學(xué)習(xí)的過(guò)程卻茫然不知。

隨著社會(huì)對(duì)新世紀(jì)語(yǔ)文人才需求的變化和多媒體技術(shù)的發(fā)展，在推行高中語(yǔ)文教學(xué)改革新模式的同時(shí)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)能力成為高中語(yǔ)文先導(dǎo)課的重要教學(xué)目標(biāo)之一。教師可據(jù)此分組，使各組學(xué)生互相學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的個(gè)性，展示自己的特色。另外，教師應(yīng)安排相應(yīng)的課堂活動(dòng)，使學(xué)生明確高中與中學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，并轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，調(diào)整學(xué)習(xí)策略。教師在指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生自由利用網(wǎng)絡(luò)資源，自主安排學(xué)習(xí)步驟，并達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。最后，教師在高中語(yǔ)文"個(gè)性化"教學(xué)模式進(jìn)行中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋并給予明確指導(dǎo)，使學(xué)生能在明確的理論指導(dǎo)下，發(fā)展個(gè)性，健全人格。

2.通過(guò)提問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

鍛煉學(xué)生的思維，在教學(xué)中的設(shè)疑是很重要的一環(huán)。通過(guò)"設(shè)問(wèn)"，可以讓學(xué)生把那已有的感知和未來(lái)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生憑已知去探索未知，利用已知去解除疑惑。問(wèn)題的設(shè)置關(guān)鍵在"為什么"，這樣學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)，不僅思路廣闊，而且能抓住問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行深入地探討，從而達(dá)到舉一而反三，觸類而旁通的功效。

語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考，因?yàn)?動(dòng)機(jī)是由需要推動(dòng)，達(dá)到一定目標(biāo)的活動(dòng)動(dòng)力"，用于教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。簡(jiǎn)單一點(diǎn)的問(wèn)題有時(shí)也可起到訓(xùn)練的作用。學(xué)生的創(chuàng)新能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

當(dāng)然，教師提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生思考，要放開手腳，激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，于無(wú)疑處質(zhì)疑，不滿足于書本提供的現(xiàn)成答案，善于發(fā)現(xiàn)并且提出自己對(duì)教材的不同看法：或認(rèn)識(shí)的差異，學(xué)生只是將自己的看法與教材作比較；或以教材的觀點(diǎn)，哪怕是一個(gè)詞一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)。

3.創(chuàng)設(shè)思維情境，推動(dòng)思維發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

愛(ài)因思坦說(shuō)過(guò)："想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)的源泉。"在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材自身的特點(diǎn)為學(xué)生提供豐富的背景資料，引導(dǎo)他們進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想，以豐富學(xué)生的想象力，提高創(chuàng)造性思維能力。在教學(xué)中，要及時(shí)地對(duì)學(xué)生的新思維予以充分的肯定，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)他們發(fā)散性思維的能力。

4.通過(guò)知識(shí)的遷移，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

知識(shí)是思維賴以活動(dòng)的基礎(chǔ)，它們之間內(nèi)在的必然聯(lián)系決定思維的形式，因?yàn)槿魏问挛锒疾皇枪铝⒌卮嬖诘?，它們必然存在?lián)系，這是辯證唯物主義的普遍原理。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)讓學(xué)生去探索知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，將學(xué)科知識(shí)從教材中延伸出去，或?qū)⑵渌R(shí)切入進(jìn)來(lái)，使教材內(nèi)容與課外知識(shí)有機(jī)嫁接，架設(shè)起由已知通向未知的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生。這就要求我們注意知識(shí)的遷移，即注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活綜合的運(yùn)用。

語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和手段有許多，以上只是個(gè)人的一些體會(huì)?？偠灾?，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì)，教師在努力提高自己、發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí)，還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，唯有如此，學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功，進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)，這樣才能落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育，為21世紀(jì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。endprint