習(xí)作教學(xué)“被時代”突圍

李莉

【摘要】回顧學(xué)生的習(xí)作，雷同作文、偽情作文、缺“鈣”作文層出不窮。這些由于“倒置”引發(fā)的“尷尬”，影響了學(xué)生意愿、自主、個性表達，也嚴重挫傷了我們“讓學(xué)生易于動筆，樂于表達”的習(xí)作追求。而當(dāng)我把習(xí)作當(dāng)成一份綠色的事業(yè)，精心培育“習(xí)作樹”的時候，“倒置尷尬”的現(xiàn)象也被悄然突圍。

【關(guān)鍵詞】習(xí)作；教學(xué)

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

一、習(xí)作教學(xué)“被”時代“風(fēng)情”

習(xí)作教學(xué)引發(fā)了家長、老師、學(xué)生的高度關(guān)注，然而在這種極度關(guān)注下并沒有衍生出輕松高質(zhì)的成果。李亮老師的《習(xí)作教學(xué)憂思》一文中明確指出：習(xí)作教學(xué)中存在嚴重的倒置現(xiàn)象，由此引起的處于兩難境地?zé)o法擺脫的現(xiàn)象稱為“倒置尷尬”。依循李老師的研究，我發(fā)現(xiàn)目前習(xí)作教學(xué)的一個顯著特征：“被”得太多，姑且稱之為“被時代”。

1.被意愿。生活中，我們往往是經(jīng)歷了順其自然就生發(fā)出想寫的需要，然后開始構(gòu)思，并迫不及待地訴之筆端。而習(xí)作訓(xùn)練，總是“固執(zhí)地”、一廂情愿地安排了某一項習(xí)作內(nèi)容。這群“被意愿”的孩子總也迸發(fā)不出真實的創(chuàng)作沖動，自然無話可說或是如蜻蜓點水般應(yīng)付交差。

2.被自主。教材中“指定的”“被自主的”內(nèi)容對于具體的教學(xué)對象，具體的習(xí)作執(zhí)筆者來說，與自己的生活有所迥異，不可能完全的“量身打造”。在這種情況下，孩子內(nèi)心是否擁有表達這個內(nèi)容的豐富素材，是否“樂于表達”，是否會不經(jīng)意地模仿，值得懷疑。

3.被個性。語文教學(xué)，尊重和鼓勵學(xué)生“個性化的表達”。每個孩子的生活背景、思維習(xí)慣、表達方式都是不同的，但是現(xiàn)實的習(xí)作教學(xué)卻設(shè)定了一個標準。

習(xí)作教學(xué)中的倒置遠不止如上所述，被技法、被評價、被快餐。感嘆：習(xí)作不能被單純的技法左右，也不能逞“一時之快”，它應(yīng)該是場“持久戰(zhàn)”。教育是慢的藝術(shù)，習(xí)作也不例外。它不是便捷的快餐，它成功的過程需要精熬慢燉……

二、“被時代”產(chǎn)物

被時代的種種跡象可能不足以引起你的共鳴，來看看他們的產(chǎn)物。

1.選材的雷同、結(jié)構(gòu)的相似——雷同作文接連不斷。2.虛偽的感情、生硬的腔調(diào)——偽情作文此起彼伏。3.無味的白描、自然的應(yīng)付——缺“鈣”的作文層出不窮。

三、“被時代”突圍：讓習(xí)作長成一棵大樹

如何讓學(xué)生在“被時代”中“自愿”“自主”“個性”地去表達呢？如果把習(xí)作比作一棵樹，我們應(yīng)該如何培育加以轉(zhuǎn)化呢？

（一）抓牢習(xí)作的“根”——閱讀

葉圣陶說：“寫作的根，是閱讀。”我們應(yīng)該以讀書為生命力，豐富學(xué)生頭腦的同時，讓學(xué)生產(chǎn)生表達“饑餓感”，讓學(xué)生有意愿說、自主地說。

1.每日積累。我們學(xué)校語文課堂有著課前積累的傳統(tǒng)，就是在正式上課前的5分鐘，學(xué)生按照學(xué)號個人或者分組輪流上臺分享自己的讀書感受、好書推薦，短短的時間卻分享了豐富的資源，開啟了興趣閱讀的閘口。

2.課內(nèi)閱讀拓展。教室設(shè)置“閱讀拓展”專欄，學(xué)生結(jié)合書本知識搜集相關(guān)內(nèi)容張貼上墻，例如學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》，學(xué)生自主搜集宋慶齡的生平，供大家共同學(xué)習(xí)。教師適時拓展，為了讓大家多方面了解宋慶齡，我推薦了《為新中國奮斗》《宋慶齡傳》等書目。

3.深入的系列共讀。在校師生共讀，在家親子共讀，并及時地進行反饋。孩子們記憶猶新的“尼古拉”師生共讀展示活動，孩子們協(xié)助老師共同設(shè)計了“書內(nèi)故事繪畫”環(huán)節(jié)、“書中情節(jié)知多少”問答環(huán)節(jié)、“尼古拉歌曲我來創(chuàng)”自編自唱環(huán)節(jié)，孩子們在輕松的活動中展示了自己的讀書所得，深化了對書中人物、故事情節(jié)的認識，對于課外閱讀起到了范本的作用。

（二）茁壯習(xí)作的“干”——與廣袤的生活對接

葉圣陶先生說：“人在生活中隨時需要作文，所以要學(xué)作文?！薄吧瞠q如源泉，文章猶如溪水?！笨梢姡瑳]有生活，就沒有作文。

1.大自然的滋養(yǎng)。利用春、秋季社會實踐，讓學(xué)生親近大自然。引導(dǎo)學(xué)生帶著觀察、思考和比較自愿、自主地親近花花草草。

2.城市的饋贈。廣告牌的錯字、中國式過馬路、校門口等候孩子的家長們等現(xiàn)象，只要用敏感的觸角去感知，生活無處不作文。

3.活動的魅力。將作文表達回歸到有趣好玩的活動中，讓學(xué)生充分參與，有了體驗，有了記憶，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會變“要我寫”為“我要寫”，想表達、想寫的問題就會迎刃而解。生活不可或缺，活動難能可貴，感受無法復(fù)制。在日常教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、學(xué)會思考、學(xué)會品味，用灼熱的目光、敏感的神經(jīng)去觸碰生活，生活會回報你充滿生命感的自由表達。

（三）培育習(xí)作的“枝”——文字交往功能妙用

崔巒認為“學(xué)生不懂習(xí)作是為了自我表達或與人交流，因此欲望不強。”看來，誘發(fā)學(xué)生表達的“饑餓感”，文字的交往功能不容小覷。

1.物化作文。讓學(xué)生每天虛擬地對著身邊的事物說話：一面墻、一扇窗、一支鉛筆、一顆石子兒……把這些事物作為傾訴對象，與他們交談、交心。以下便是一個孩子與“白紙”的交流：

小白白：我可真羨慕你啊！潔白的身體，潔白的心靈，我送給你一座房屋，你高興地收下了，還樂呵呵地打開一扇窗。我送給你一片草地，你也欣然地接受了，還美美地綻放出五顏六色的花……可是，爸爸帶我悄悄地給媽媽準備一枚戒指，媽媽一點也不開心。這是為什么呢？

這是物化作文中的獨白，班級也有不少孩子更機靈地將物體賦予人性，陪他聊天，跟他講道理，甚至爭吵，有時還傳達出“柳枝輕輕地撫摸著我，告訴我不要驚動即將變成癩蛤蟆的小蝌蚪……”的驚喜。

2.日記、筆記自由記。在自然狀態(tài)下，給孩子一個寫作的輕松心情，通過自然常態(tài)的方式讓孩子先在日記本上寫起來，生活的瑣碎、驚奇的發(fā)現(xiàn)、當(dāng)前的理想、今日的收獲，孩子們想到哪就可以寫到哪。遇到自己特別感興趣的文章，可以寫寫文中的人和事。

3.教師的下水作文。雖然學(xué)生們在課內(nèi)或課外都能接觸到古今中外的許多名家妙文，他們會不由自主地欣賞模仿。但是習(xí)作內(nèi)的例文，也許偏離我們的生活環(huán)境，有點兒遙不可及，不知所言其事。因此，教師可以“以身作則”寫好下水文。教師通過“下水”談體會，談生活，談技法，談學(xué)生作文時會出現(xiàn)的問題。讓學(xué)生聽了、看了，既是垂范，又是交往。

“前途是光明的，道路是曲折的。”我們所進行的摸索對于自身是種洗禮，孩子們在“被時代”中照樣說得好、寫得樂，這不是最大的收獲嗎？環(huán)境的“倒置”不是問題，問題是我們要引導(dǎo)自己并通過自己讓孩子有“將倒扭正”的能力——這才是終身受用的！

（編輯：劉 影）