論傳統(tǒng)民間美術(shù)對中國當(dāng)代油畫本土化的影響

徐曉丹

（通化師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，吉林 通化 134001）

民間美術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項分類，因其特定的性質(zhì)、形態(tài)和功能所形成的類別及所用的材質(zhì)都有別于一般意義上的美術(shù)，它的創(chuàng)作用料不一定貴重，有時制作也比較粗簡，但它所體現(xiàn)的設(shè)計意匠和美的造型都與人民的生活、生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣息息相關(guān)，是用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動和日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。為了宏揚傳統(tǒng)文化、推動中國油畫現(xiàn)代化，對傳統(tǒng)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)、研究和借鑒，是繼承傳統(tǒng)文化和民族精神的重要方式和途徑。

當(dāng)代中國油畫是文明機體的重要組成部分。歷史上各個時期的文化，都具有承前啟后的作用，油畫作為文化的一種表現(xiàn)形式也同樣如此。油畫藝術(shù)在中國經(jīng)過近百年的艱辛引進(jìn)和長期的發(fā)展，自80年代開始改革開放后，取得了迅猛的發(fā)展，成績突出。受到了國內(nèi)和國外的廣泛關(guān)注，這在20世紀(jì)中國的當(dāng)代文化構(gòu)建中，也是一個非常重要的歷史現(xiàn)象，并且是值得我們?nèi)フJ(rèn)真的思考，認(rèn)真的去研究的。油畫是西方的一門藝術(shù)，它在我國處在東西方兩種不同文化、不同環(huán)境的矛盾中，這必然會衍生出優(yōu)劣不同的藝術(shù)，而處于劣勢地位的藝術(shù)必然要面臨被淘汰的問題，然而在兩種不同文化中，又存在著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對立與融通，這將使得處在這一矛盾中的中國油畫家，必定會付出更為艱辛刻苦的努力，只有這樣，才能夠使我們的文化在吸收西方文化精華的同時，又能夠與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。與時俱進(jìn)的去適應(yīng)我國當(dāng)今時代文化發(fā)展的需要，并提出需要解決的學(xué)術(shù)問題。我們可以宏觀地去比較西方文化的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而去思考我們的油畫應(yīng)該從哪方面去發(fā)展，并且在發(fā)展的道路上所面臨的很多學(xué)術(shù)性課題，這很值得我們?nèi)ヌ接?、研究和借鑒，這是具有文化的歷史價值的。從另一個角度看，我們還應(yīng)該從文化的發(fā)展以及油畫的革新方面去審視和發(fā)掘我們傳統(tǒng)民間美術(shù)的價值和意義。

我們可以從傳統(tǒng)民間美術(shù)的造型方面看，傳統(tǒng)民間美術(shù)不僅為我們中國當(dāng)代油畫提供了可以借鑒的很多造型、圖案，現(xiàn)今很多油畫作品的構(gòu)圖方式以及造型特點都是從民間美術(shù)圖庫寶藏中借鑒過來的，而且，民間美術(shù)所蘊涵的氣勢和韻味，甚至是更深層次的文化心理，都是值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)的。我們要把現(xiàn)代的元素介入到本土文化中，不僅要汲取傳統(tǒng)民間美術(shù)中的精髓之處，我們也可以把傳統(tǒng)民間美術(shù)造型圖式中的一些現(xiàn)代性的東西解構(gòu)出來，然后結(jié)合當(dāng)代油畫的造型特點和形式特征，創(chuàng)作出符合當(dāng)代人的口味的藝術(shù)作品，并賦予當(dāng)代油畫一些新的形式語言，作品既要保留傳統(tǒng)民間美術(shù)的藝術(shù)特征，又要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)出時代文化的精神，這樣的中國油畫藝術(shù)，才是富有民族特征和當(dāng)代意義的藝術(shù).

我們再從傳統(tǒng)民間美術(shù)的色彩方面看，傳統(tǒng)民間美術(shù)的藝術(shù)體系已經(jīng)很完備了，并且具有很強的裝飾意味和表現(xiàn)性、視覺穿透力和藝術(shù)影響力，這是它的藝術(shù)特征，也是因為受到了中國傳統(tǒng)文化觀念的影響。中國當(dāng)代油畫在汲取傳統(tǒng)民間美術(shù)的營養(yǎng)的前提下，還應(yīng)該進(jìn)一步的研究色彩的表現(xiàn)方法和視覺意味，有選擇性的運用傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩的特色。我國有一部分藝術(shù)家比較具有前瞻性，已經(jīng)將傳統(tǒng)民間美術(shù)的精華運用到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中了，而且也因此取得了一定的成績。中國油畫走民族化、本土化的道路，這不僅是發(fā)揚民族精神、傳承民族感情的問題了，更是走油畫創(chuàng)新道路，使中國當(dāng)代油畫走個性化道路的藝術(shù)問題，在這條創(chuàng)新道路上，藝術(shù)成就最高的應(yīng)當(dāng)屬吳冠中、圣君等藝術(shù)家們，他們對中國油畫本土化、民族化進(jìn)行了探索和創(chuàng)新，做出了巨大的貢獻(xiàn)。其中圣君創(chuàng)立了對比色油畫，吳冠中創(chuàng)立了寫意油畫，吳冠中就是汲取了中國傳統(tǒng)文人畫的精髓，以這種表達(dá)趣味去打動觀賞者的心,他在文學(xué)藝術(shù)和傳統(tǒng)民間美術(shù)上都有自己獨到的見解，他的油畫藝術(shù)就是與傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式緊密結(jié)合在一起的,作品都是強調(diào)藝術(shù)的形式美,表現(xiàn)的既抽象又具有民間美術(shù)的質(zhì)樸之美.吳冠中就是將中西文化融會貫通的最好的典范,因此他創(chuàng)作出了他那個時代的具有創(chuàng)新性的藝術(shù)作品,并且彰顯出了中國當(dāng)代油畫的獨特的魅力。當(dāng)代油畫藝術(shù)家袁運生也對傳統(tǒng)文化非常重視,他的作品《水鄉(xiāng)記憶》,就是結(jié)合了民間美術(shù)裝飾的藝術(shù)手法,整個作品的框架、藝術(shù)構(gòu)思以及表現(xiàn)手法都是汲取中國傳統(tǒng)民間美術(shù)的精華，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，因此他在探索油畫的民族風(fēng)格上做出了一定的成績。

中國當(dāng)代油畫藝術(shù)需要創(chuàng)新，就要使中國當(dāng)代油畫走本土化道路，實現(xiàn)它的創(chuàng)新最好的方式就是從傳統(tǒng)民間美術(shù)的精髓中吸取養(yǎng)分,去豐富當(dāng)代油畫視覺的多樣性,只有這樣才能夠體現(xiàn)出它的藝術(shù)、審美價值之所在，尤其是隨著國際全球文化一體化的發(fā)展, 我們要保持自己的民族文化特性就顯得更加重要了,如果我們的藝術(shù)沒有自己的民族特性,那么中國當(dāng)代油畫藝術(shù)就失去了自己的個性，在世界藝術(shù)體系上也就沒有自己的立足之地，很難取得國際上的認(rèn)可了。

總之,發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神，吸取傳統(tǒng)民間美術(shù)的精髓，這將為中國當(dāng)代油畫藝術(shù)增添新的風(fēng)采，所以說，中國傳統(tǒng)民間美術(shù)對推動中國當(dāng)代油畫走向本土化道路起到了舉足輕重的作用，它是中國當(dāng)代油畫立足于世界藝術(shù)體系的堅定基石。

[1]王林著.繪畫與觀念[M].重慶出版集團重慶出版社,2008 .

[2]張道一.國風(fēng)有形[J].美術(shù)向?qū)?2003,(4).